第三節(jié) 議論性文言文

議論性文言文相對(duì)文言散文來(lái)說(shuō)，內(nèi)容更難以理解。但閱讀這類(lèi)文章也有一定的規(guī)律，以下就議論性文言文的閱讀方法進(jìn)行探究，以期對(duì)學(xué)生閱讀提供一些指導(dǎo)。

一、在閱讀議論性文言文時(shí)，要樹(shù)立整體意識(shí)

學(xué)生在閱讀議論性文言文時(shí)，要樹(shù)立整體意識(shí)，在疏通字詞的基礎(chǔ)上，做到以下幾點(diǎn)：

1.找論點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。議論性文言文的論點(diǎn)，一般出現(xiàn)在第一自然段（有的可能在文章中間或結(jié)尾）。而文中的材料、例子都是為了說(shuō)明論點(diǎn)的。如《勸學(xué)》一文，作者開(kāi)篇就提出了論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，下面的內(nèi)容全是圍繞這一論點(diǎn)展開(kāi)的?！哆^(guò)秦論》一文，作者在文章結(jié)尾處才亮出了觀點(diǎn)——“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。所以，學(xué)生在閱讀議論性文言文時(shí)，首先要著重看文章的開(kāi)頭和結(jié)尾，揣摩作者的觀點(diǎn)。只有把握住作者的觀點(diǎn)，文章的意思才更容易理解。

2.梳脈絡(luò)，把握結(jié)構(gòu)方式，理清文章思路框架。議論性的文言文結(jié)構(gòu)一般是提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題。常見(jiàn)的論證結(jié)構(gòu)有并列式、總分式、層進(jìn)式、對(duì)照式。了解了這些知識(shí)，學(xué)生就可以理清文章的思路脈絡(luò)，加深對(duì)全文的理解。如《六國(guó)論》一文，作者先提出論點(diǎn)，然后以史實(shí)為依據(jù)進(jìn)行分析論證，文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出了“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”，然后對(duì)六國(guó)破滅的原因進(jìn)行了論述，否定了“兵不利，戰(zhàn)不善”的因素，對(duì)“弊在賂秦”予以充分肯定。全文緊緊圍繞一個(gè)“賂”字展開(kāi)論述，觀點(diǎn)鮮明，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，層層逼近，環(huán)環(huán)相扣，是按層進(jìn)式組織材料進(jìn)行論證的典范。在平常的閱讀中，學(xué)生只有把握住議論性文言文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，閱讀過(guò)程中所遇到的問(wèn)題才會(huì)迎刃而解。

3.弄清文章的論據(jù)及論證方法。議論文的論據(jù)可分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證。如《師說(shuō)》一文，多種論證方法的使用是這篇文章出彩的地方，其中第二自然段寫(xiě)得最為精彩，這和恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了對(duì)比論證有直接的關(guān)系。這一自然段所用的三組對(duì)比有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是經(jīng)過(guò)對(duì)比，造成了強(qiáng)烈的反差。如“古之圣人”才智高，尚且從師學(xué)習(xí)；“今之眾人”才智低，反而“恥學(xué)于師”。通過(guò)古今對(duì)比，揭示了“士大夫之族”不從師學(xué)習(xí)違背常理的做法，作者主張從師學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)也就不言自明。引用是議論性文言文中常用的論證方法。如《師說(shuō)》的第三自然段，作者引述了孔子的言行來(lái)進(jìn)一步闡明自己的觀點(diǎn)，這就比前文籠統(tǒng)地說(shuō)“古之圣人”更加可信。

4.明特點(diǎn)，揣摩語(yǔ)言含義，推測(cè)作者寫(xiě)作意圖。議論性文言文語(yǔ)言準(zhǔn)確，嚴(yán)謹(jǐn)，加上多種修辭手法的運(yùn)用，閱讀時(shí)具有一定的難度。學(xué)生只有認(rèn)真琢磨其語(yǔ)言的深刻含義，才能體會(huì)作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。如《師說(shuō)》一文，如果仔細(xì)品味它的語(yǔ)言技巧就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的語(yǔ)言特色，韓愈的散文以氣勢(shì)充沛、筆力雄放而著稱(chēng)，具體體現(xiàn)在他的文章多用排比和對(duì)偶句式。如“生乎吾前……”“生乎吾后……”“古之圣人……”“今之眾人……”這類(lèi)句式的運(yùn)用，使全文形式整齊，氣勢(shì)恢弘，增強(qiáng)了語(yǔ)言表現(xiàn)力。

5.重落實(shí)，激活多種思維，歸納答題要點(diǎn)。議論性文言文所選的題材比較廣泛，學(xué)生在做題時(shí)，運(yùn)用歸納的思維方式，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：（1）把握論點(diǎn)。不僅要把握全文的大論點(diǎn)，而且要明確每段的小論點(diǎn)，這些大小論點(diǎn)是解釋詞語(yǔ)、闡釋句子的依據(jù)。（2）明確論點(diǎn)和材料的關(guān)系。對(duì)文中例子的作用的理解，要結(jié)合段內(nèi)議論性的句子，著眼于整篇，從例子與觀點(diǎn)一致性的角度去思考。（3）理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含意。文中關(guān)鍵的語(yǔ)句，往往是每一自然段的起始句、終結(jié)句以及抒情性較強(qiáng)的句子。這些句子，學(xué)生首先要對(duì)號(hào)入座，找準(zhǔn)位置，結(jié)合時(shí)代背景、寫(xiě)作特點(diǎn)、寫(xiě)作意圖來(lái)加以解答。

二、在閱讀議論性文言文時(shí)，要有互助意識(shí)

閱讀議論性文言文，要把文章與問(wèn)題連為一個(gè)整體，利用一切可以利用的材料來(lái)理解文章。主要有以下兩種方法：

1.語(yǔ)段試題互助?！把凶x語(yǔ)段，理解文意”——“閱讀題干，把握要求”——“篩選信息，解答試題”，這是文言文閱讀的一般思路。逆向來(lái)看，由于文言文目前還是以客觀題為主要考查形式，諸多選項(xiàng)（尤其是可以判斷為表述正確無(wú)誤的選項(xiàng)）對(duì)學(xué)生理解文章有補(bǔ)充或驗(yàn)證作用。命題者在設(shè)置題干時(shí)，一般讓學(xué)生選出不正確的一項(xiàng)；而且在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)，又常常把學(xué)生在理解上有些難度的材料設(shè)成正確選項(xiàng)。因此，即使把這些選項(xiàng)放在文章中去理解，正確率也在80%以上。因此，學(xué)生在做題時(shí)就可以排除許多難點(diǎn)和疑點(diǎn)。

2.閱讀之間互助?，F(xiàn)代文閱讀和文言文閱讀，在閱讀載體、考查基點(diǎn)、閱讀方法等方面有著諸多差別，但同樣是作為文章的閱讀，又有其相通之處。學(xué)生要學(xué)會(huì)把現(xiàn)代文閱讀的某些思想、方法、技巧，有意識(shí)地、巧妙地移植到文言文閱讀上來(lái)。