八月望前一日,入雁蕩,按圖記以求名跡。則蕪沒者十之七矣。訪于眾僧,咸曰:“其始辟者皆畸人①也。庸者繼之,或摽②田宅以便其私,不則苦幽寂去而之他,故蹊徑可尋者希。”過華嚴(yán)寺,鮑甥率眾登,探石龍鼻流處,余止山下。或曰:“龍湫尚可至也?!彼焖弈苋仕隆?/p>
詰旦,輿者③同聲以險遠(yuǎn)辭。余曰:“姑往焉,俟不可即而去之,何傷?”沿澗行三里而近,絕無險艱。至龍湫庵,僧他出。樵者指道所由,又前半里許,蔓草被徑,輿者曰:“此中皆毒蛇貍蟲,遭之,重則死,輕則傷。”悵然而返,則老僧在門。問故,笑曰:“安有行二千里,相距咫尺,至崖而反者?吾為子先路。”持小竿,仆李吉隨之,經(jīng)蒙茸④則手披足踏。輿者坦步里許,徑少窄,委輿于地,曰:“過此則山勢陡仄,決不能前矣?!鄙唬骸白游慊?,唯余足跡是瞻?!滨U甥牽引,越數(shù)十步,則蔓草漸稀,道坦平,望見瀑布。又前,列坐巖下,移時乃歸。輿者安坐于草間,并作鄉(xiāng)語怨詈老僧曰:“彼自耀其明,而征吾輩之誑,必眾辱之?!?/p>
嗟乎!先王之道之榛蕪久矣。眾皆以遠(yuǎn)跡為難,而不知茍有識道者為之先,實近且易也???、孟、程、朱皆因于眾廝輿⑤,而時君不悟,豈不惜哉?夫輿者之誑,即暴于過客⑥,不能譴呵而創(chuàng)懲之也,而懷怒蓄怨至此;況小人毒正⑦,側(cè)目于君子之道,以為不利于其私者哉!此嚴(yán)光、管寧之儔所以匿跡銷聲而不敢以身試也。
(選自《方苞散文選集》)
[注]①畸(jī)人:奇特的人。這里泛指不尋常的人。②摽(biāo):把持。③輿者:抬轎的人。④蒙茸:蓬蓬松松的樣子。這里指茂密的雜草和灌木叢。⑤廝輿:舊時指仆役一類的人。⑥即:即使。暴:對別人施加惡行、欺侮。過客:指別人。⑦小人毒正:小人怨惡正道。毒:怨恨。
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1.下列各句中,黑體詞的解釋不正確的一項是()
A.俟不可即而去之,何傷(就)
B.蔓草被徑(覆蓋)
C.經(jīng)蒙茸則手披足踏(撥開)
D.而征吾輩之誑(證實)
2.下列各組句子中,黑體詞的意義和用法不相同的一項是()
A.①按圖記以求名跡
②歿不能撫汝以盡哀
B.①經(jīng)蒙茸則手披足踏
②險以遠(yuǎn),則至者少
C.①移時乃歸
②于是為長安君約車百乘,質(zhì)于齊。齊兵乃出
D.①實近且易也
②北山愚公者,年且九十
3.下列各句分別編為四組,全都表明“輿者之誑”的一項是()
①故蹊徑可尋者希②輿者同聲以險遠(yuǎn)辭③俟不可即而去之,何傷④此中皆毒蛇貍蟲,遭之,重則死,輕則傷⑤過此則山勢陡仄,決不能前矣⑥安有行二千里,相距咫尺,至崖而反者
A.①②⑥B.②④⑤C.③④⑥D(zhuǎn).①④⑤
4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()
A.本文著重在一個“尋”字。按圖記、問眾僧、鮑甥尋、乘輿尋、老僧引,從中可看出這次尋找大龍湫瀑布之行經(jīng)過了一番周折。
B.作者感慨說,只要有“識道”的人帶路,遠(yuǎn)道可以縮為近道,難道可以變?yōu)橐椎?。那些欺侮別人的人,應(yīng)該受到懲罰才好。
C.道路變窄后,轎夫不愿再往前走,老僧勸“我”不要遲疑,堅持在前面引路,終于找到了瀑布,結(jié)果老僧遭到了轎夫的當(dāng)眾羞辱。
D.文章末了用“緣情事以為波瀾,別求義理以寓襟抱”的筆法,借以擴(kuò)大其社會意義。緣事明理,說明先王之道難以實現(xiàn)的原因。
5.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)安有行二千里,相距咫尺,至崖而反者?吾為子先路。
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(2)子毋惑,唯余足跡是瞻。
譯文:______________________________
(3)眾皆以遠(yuǎn)跡為難,而不知茍有識道者為之先,實近且易也。
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