王珪傳

王珪，宇叔玠，性沉澹，恬于所遇，交不茍合。太宗召為諫議大夫。帝嘗曰：“唯君臣同德，則海內(nèi)安。朕雖不明，幸諸公數(shù)相諫正，庶致天下于平?！鲍曔M(jìn)曰：“古者，天子有爭臣七人，諫不用，則相繼以死。今陛下開圣德，收采芻言，臣愿竭狂瞽，佐萬分一?！鲍曂普\進(jìn)善，每存規(guī)益，帝益任之。

它日進(jìn)見，有美人侍帝側(cè)。帝指之曰：“廬江不道，賊其夫而納其室，何有不亡乎？”珪避席曰：“陛下以廬江為是邪？非邪？”帝曰：“殺人而取妻，乃問朕是非，何也？”對曰：“臣聞齊桓公之郭，問父老曰：‘郭何故亡？’曰：‘以其善善而惡惡也。’公曰：‘若子之言，乃賢君也，何至于亡？’父老曰：‘不然，郭君善善不能用，惡惡不能去，所以亡?！癖菹轮獜]江之亡，其姬尚在，竊謂陛下以為是。審知其非，所謂知惡而不去也?！钡坂得榔溲浴?/p>

帝使太常少卿祖孝孫以樂律授宮中音家，伎不進(jìn)，數(shù)被讓。珪與溫彥博同進(jìn)曰：“孝孫，修謹(jǐn)士，陛下使教女樂，又責(zé)譙之，天下其以士為輕乎！”帝怒曰：“卿皆我腹心，乃附下罔上，為人游說邪？”彥博懼，謝罪，珪不謝，曰：“臣本事前宮，罪當(dāng)死，陛下矜其性命，引置樞密，責(zé)以忠效。今疑臣以私，是陛下負(fù)臣，臣不負(fù)陛下。”帝默然慚，遂罷。

時珪與玄齡等同輔政。帝謂曰：“卿為朕言玄齡等材，且自謂孰與諸子賢？”對曰：“孜孜奉國，知無不為，臣不如玄齡；兼資文武，出將入相，臣不如靖；敷奏詳明，出納惟允，臣不如彥博；濟(jì)繁治劇，眾務(wù)必舉，巨不如胄；以諫諍為心，恥君不及堯舜，臣不如征。至激濁揚清，疾惡好善，臣于數(shù)子有一日之長?！钡鄯Q善。

（選自《新唐書》，有刪改）

閱讀思考

1.下列各句中，黑體詞的解釋不正確的一項是（）

A.朕雖不明，幸諸公數(shù)相諫正（正確）

B.伎不進(jìn)，數(shù)被讓（責(zé)備）

C.陛下矜其性命，引置樞密（憐憫）

D.濟(jì)繁治劇，眾務(wù)必舉（辦妥）

【現(xiàn)場解析】本題考查的是文言實詞的用法，可以用代入法，把后面解釋的詞義代入到原文中，A項中的“正”解釋為“正確”是錯誤的，根據(jù)前后文意思可斷定為“糾正”。

【參考答案】A。

2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.王珪為人正直，任諫議大夫之職以來，無論是引喻規(guī)勸，還是直言相諫，抑或是犯顏廷爭，他都以誠待上，以理服君，因而深得太宗的賞識與器重。

B.王珪發(fā)現(xiàn)太宗有納廬江王美姬之意，便以郭公因善惡不分而致滅亡的史實作類比，勸諫太宗吸取教訓(xùn)，采納善言，知惡而去之，終使太宗心悅誠服。

C.王珪與溫彥博替祖孝孫辯解，致使太宗大怒。王珪毫不畏懼地直言，自己因報效皇上知遇之恩，且受命盡忠職守才這樣做，過錯不在自己而在皇上。

D.王珪評論朝中大臣之才干時，向太宗坦言自己多方面不如他們，而自己的長處就是能“激濁揚清，疾惡好善”，表現(xiàn)他謹(jǐn)慎謙虛的品格和實事求是的態(tài)度。

【現(xiàn)場解析】本題考查的是對原文內(nèi)容的概括和分析能力。依據(jù)原文的意思可以看出郭公并非“善惡不分”，而是明知故犯。

【參考答案】B。