贈(zèng)序是古代散文的重要文體。古代送別各以詩(shī)相贈(zèng),集而為之序的,稱為贈(zèng)序。后來,凡是惜別贈(zèng)予的文章,不附于詩(shī)帙也都叫贈(zèng)序,內(nèi)容多推崇、贊許或勉勵(lì)之辭。閱讀贈(zèng)序類文言文,除了要具備一定的文言文閱讀能力外,還應(yīng)掌握一些贈(zèng)序類文言文的特點(diǎn)和閱讀技巧。
一、明確觀點(diǎn)
我們常說“言為心聲”,文章是作者思想和世界觀的反映,古人在贈(zèng)序中,除敘友誼、道別情外,還闡述主張,議論時(shí)事,詠懷抱負(fù),勸誡德行等,有的贈(zèng)序甚至是作者不平則鳴的表現(xiàn)。因此,在閱讀贈(zèng)序類文言文時(shí),首先要對(duì)作者的思想觀點(diǎn)和他對(duì)生活、對(duì)人生的態(tài)度進(jìn)行分析。作者在文中對(duì)某事物或贊頌或批評(píng),或喜愛或厭惡,或冷靜或熱情,都帶有鮮明的感情色彩。這種觀點(diǎn)態(tài)度的表達(dá),或明示,讓人一目了然;或暗示,取譬設(shè)喻,含蓄委婉;或集中議論;或散見于字里行間,學(xué)生只有認(rèn)真辨別、篩選,才能掌握。
要對(duì)文中的觀點(diǎn)態(tài)度進(jìn)行分析概括,必須抓住兩個(gè)方面:一是從整體上把握作品的內(nèi)容、思想與主題,二是了解作者的背景資料。作者的背景資料包括作者的人生經(jīng)歷,作者一貫的思想觀點(diǎn),作品產(chǎn)生的背景以及與文章運(yùn)用材料相關(guān)的一些情況等,這些都可以輔助學(xué)生對(duì)文中的觀點(diǎn)態(tài)度進(jìn)行分析概括。
在贈(zèng)序類文言文中,作者有可能會(huì)引用別人的一些看法,也可能會(huì)批駁別人的一些觀點(diǎn)。因此,要注意區(qū)分哪些是作者的觀點(diǎn),哪些是別人的觀點(diǎn)。
二、把握主旨
贈(zèng)序類文言文的內(nèi)容或議論現(xiàn)實(shí)政治,或抒發(fā)內(nèi)心感慨,或闡述文學(xué)主張,它是作者經(jīng)過對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察、體驗(yàn)、分析、研究的思想結(jié)晶,也是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和思想的表現(xiàn)。把握贈(zèng)序類文言文的主旨,必須對(duì)全文進(jìn)行整體把握,并掌握整體和局部的關(guān)系,體察作者寄寓其中的思想,傾注其中的情感,抓住本質(zhì)進(jìn)行概括。
把握作品的主旨,首先要抓住關(guān)鍵。贈(zèng)序類文言文在表現(xiàn)手法上往往熔敘事、抒情、議論于一爐。文中議論、抒情性的句子,或揭示材料的深刻內(nèi)涵,或表明作者內(nèi)心的情感,往往是文章的主旨所在。而“文眼”更是作者思想感情的凝聚點(diǎn),是探索文章主旨的窗口。
三、賞析技巧
唐宋以來的文學(xué)大家,寫過不少贈(zèng)序,大都是敘事、說理兼有抒情的散文名篇,蘊(yùn)涵著較高的文學(xué)價(jià)值。
贈(zèng)序類文言文的寫作往往熔敘事、抒情、議論于一爐,運(yùn)用自如,靈活多變。閱讀時(shí),學(xué)生不僅要弄清作者采用了何種表達(dá)方式,還要看其是否有益于表現(xiàn)主題,是否收到了鮮明、生動(dòng)、突出的效果,并結(jié)合作品具體內(nèi)容,理解句子在具體語(yǔ)境中的含意。