捐助敦煌莫高窟第3窟的感言

我是一個佛教徒，職業(yè)是醫(yī)師。作為一個佛教徒，除了懂得佛教的義理之外，更重要的是著

重修行的實踐：以四圣諦，六菠蘿蜜為藍本，精進修行。而六度中排首位的就是布施，亦即幫助

他人。這包括疾病、窮困、災(zāi)難、逼害、受騙，等等。作為一個好的醫(yī)師，其使命不是賺錢，而

足能救苦治病，拯救臨危的生命。這方而我有很深的感受和體會，在這里不遑多贅?？墒牵t(yī)師

畢竟有他的局限性。反之，佛教徒的范疇更是開闊。只要自己能力可及，所幫助的小只是人，甚

至是其他的事、物，滅馬行空，沒有止境。布施不在于回報，“三輪空”是最高的布施。能夠驅(qū)

使我持續(xù)地布施，主要是它能使我心境開朗，有兀限的快樂和自在。

佛教源于印度，東傳人漢，沿經(jīng)絲綢之路，即今兩域一帶傳播，而敦煌止是進出中國的第一

站。我對敦煌已向往多年。2007年，有機緣隨李美賢老師首次踏足敦煌。親身見汪并實現(xiàn)多年來

的夙愿。在李老師的悉心導游和講解下，我第一個印象是震撼于整個敦煌石窟的巍峨、宏偉和壯

麗。莫高窟依山而建，矗立在荒僻的大漠上，歷經(jīng)千多年的風風雨雨，見證著歷史的流轉(zhuǎn)，人事

的變遼……窟內(nèi)的塑像和壁畫，其工藝簡直是鬼斧神工，看得我眼花繚亂，流連忘返。

經(jīng)過3天的游覽和觀賞，給我留下了深刻的印象。敦煌在悠悠的歲月中，歷經(jīng)重重浩劫。所

剩下來的有多處可說得上是殘垣敗瓦，但畢竟值得保存的地方仍不少，委實不該由它就此毀滅。

再者，既然1900年王道士在無意中能夠發(fā)現(xiàn)石窟間大量無價的收城，誰敢說將來不會再在別處發(fā)

現(xiàn)更多的寶藏呢?!只不過要恢復和保存它原有甚至近似的而貌是多么艱巨的工作啊。

就在我們參觀臨近尾聲時，有幸得到樊錦詩院長允準我們參觀一個從未公開示眾的洞窟——

第3窟。據(jù)院長說，此洞大約只有八尺丁方，卻面臨崩潰的邊緣。洞窟頂層的石灰?guī)r丌始滲水，

洞里左右墻上兩幅千手千眼觀音像有著很多的毛病——霉菌、起泡、褪色等。因為洞小，我們只

能分小組每次5人入內(nèi)觀賞。當我踏人洞窟時，光線從洞門折射進來，打在右邊金光燦爛的觀音

圣像上，傾時令我日瞪口呆。簡直是我有生以來從未有過的一種奇異感受。久久未能把視線移

開。直到同儕催促我，方才如夢初醒。轉(zhuǎn)身離開時，驟然間看到左面墻卜也有一幅觀音菩薩像，

同樣地活靈活現(xiàn)，巧奪天工；所不同的只是黑白色而已。

往后，在歸途上，那兩幅壁畫的影像總是纏著我，離不開我的思念。再想到它們面臨的厄

運，我突然從心里萌生出解救壁畫的決心。經(jīng)過詢問和探討，知道要解救壁畫，得先要解救整個

洞窟，牽涉的費用不少，幸運地，總算是在我能力范圍之內(nèi)。于足我不假思索答應(yīng)捐款。經(jīng)過整

整兩年多時間的維修，終于得聞竣工。心里很感恩慰，巴不得立刻跑去看看它的新而目。更值得

感恩的是，得悉在解救和治理所有毛病的同時，很多新技術(shù)的應(yīng)用都得到預(yù)期的效果，成為解救

其他洞窟同樣毛病的指引和藍本，這才真的是始料不及而彌足珍貴的回報。

我不期然感覺到敦煌的第3窟與我冥冥中有一份莫名的緣分。在機緣巧合下，我們相遇、珍

惜、以至解救，是我畢生難忘的一次經(jīng)歷。我更希望藉著此一小小行動，起到拋磚引玉的效腑，

使更多的善心人，共襄拯救更多的“敦煌病窟”，致力恢復和保護這個歷打史悠久、莊嚴宏偉的文

化遺產(chǎn)。

最后，我謹藉此機會衷心感謝從事這項“解救手術(shù)”的一班同工，他們不辭勞苫，努力不

懈，尋求種種治病的方法，終于醫(yī)好這個“小病人”。他們勞苦功高，實在值得我們飲佩和敬慕。