一個人和一張報紙

1926年4月26日，《京報》社長邵飄萍在北京前門大街南端的天橋刑場遭北洋軍閥殺戮，年僅40歲;同年8月6日，《社會日報》社長林白水又被軍閥槍殺在天橋刑場，年僅52歲。

這就是當時中國社會的生存環(huán)境。面對黑暗，各人態(tài)度不一。本來，他們都可以躲過被槍殺的噩運，只要筆下留情，隨遇而安一些，無論是報社還是個人，都會活得很好。然而，他們偏偏要做捍衛(wèi)正義與堅守良知的報人，偏偏不畏死。一個倒下去，前赴后繼，又有第二個、第三個勇敢地站出來。行尸走肉地茍活，不屬于他們。

史量才，20世紀著名的報業(yè)巨子，一位具有民主思想的知識分子。1904年起在上?！稌r報》當編輯，后任主編。1912年，是史量才人生中的一個重大轉(zhuǎn)折點，他不失時機地以12萬元買下了老牌的《申報》，并找到名重天下的張謇等人入股。從此，他的事業(yè)、他的生命與這張報紙合而為一。

在他主持報紙的21年間，《申報》發(fā)展迅速，不僅成為當時全國實力雄厚的民辦報紙，而且在國內(nèi)輿論界具有舉足輕重的影響。

把辦報視為記載歷史，堅持對歷史高度負責(zé)的態(tài)度，史量才的辦報史觀，是《申報》長盛不衰的生存之道。他認為報紙不僅是記載事實，而且要加以分析評論，要有鮮明的觀點，對和錯，好與壞，讓讀者一目了然。史量才姓史，加之主張“以史自役”，章太炎將他的這種辦報方針稱為“史家辦報”，可謂恰如其分。

本著這種方針，舉凡每天發(fā)生的國內(nèi)外重大事件，都白紙黑字地記錄在《申報》上，走進讀者中。

起初，史量才關(guān)注更多的還是報紙本身，但動蕩的時局使他最終從幕后走到前臺，不僅是《申報》館的前臺，而且是社會的前臺。在那個關(guān)乎民族生死存亡的非常時期，受到時代的感召，史量才的行事風(fēng)格大變，《申報》亦如他的主人一樣共進退。他強調(diào)“無黨無偏、言論自由、為民喉舌”，堅持“人有人格，報有報格，國有國格”的方針。時代向前邁進一小步，《申報》向前邁進一大步。

進入30年代，史量才的左膀右臂、做了多年主筆的陳景韓和經(jīng)理張竹平雙雙離去。無奈之下，他于1931年1月在館內(nèi)成立總管理處，聘請進步人士黃炎培做設(shè)計部主任，又聘請教育家陶行知為顧問。

民主和進步人士的參與，給《申報》帶來活力。要求抗日和民主，反對國民政府當局的不抵抗政策，支持民族救亡運動，這就是《申報》的立場。

史量才主持《申報》時期，《申報》不畏艱險，追隨時代潮流，全面、詳盡、真實地記錄國內(nèi)外大事，而且旗幟鮮明地加以“評論之、剖析之”，為國家的前途，民族的命運大聲疾呼、慷慨陳詞。

1932年是史量才買下《申報》20年的日子，亦是《申報》的黃金時代，發(fā)行量超過驚人的15萬份，為當時報業(yè)界的龍頭老大。官方辦的《中央日報》僅發(fā)行3萬份左右。史量才的事業(yè)達到頂峰。

史量才沒有沾沾自喜，國之殘破的危局，令他心頭十分沉重。強烈的愛國心，驅(qū)使史量才為正義怒吼。

《申報》的內(nèi)容，更加鋒芒畢露，最突出的變化，莫過于《自由談》的改革。

左翼新文化運動走入低潮的1932年，即便如魯迅，在這一年僅發(fā)表18篇文章，而1933年則高達190篇，其中大部分是由《自由談》刊載的。

郁達夫、葉圣陶、陳望道等一大批作家，都是《自由談》的常客。左翼作家的活力得到了釋放和發(fā)揮，左翼新文化運動再次被激活。

《自由談》的自由，讓當局大為不滿;史量才對當局的態(tài)度，更讓他們惱怒和不容。秉公直言，是需要很大的勇氣的。蔣介石把史量才召到南京談話。蔣沉下臉來說:“不要把我惹火，我手下有100萬兵。”不為權(quán)力恫嚇，要為尊嚴而戰(zhàn)，史量才反唇相譏:“對不起，我手下也有100萬讀者?！边@被認為是“敬酒不吃吃罰酒”，最終激怒了老蔣，也為他后來遭到槍殺埋下了伏筆。

1934年11月13日下午3時，當史量才乘坐的轎車由杭返滬，行進在滬杭公路翁家埠段時，遭到軍統(tǒng)特務(wù)的槍擊。

史量才以身殉國后，長眠于吉慶山，與美麗的西湖永世相伴。他的墓碑上，是章太炎題寫的墓志銘，贊譽他像春秋史官子魚和歷代正直的史家那樣，出于對國家和歷史的責(zé)任感，忠于事實，秉筆直書。

作為中國新聞史上創(chuàng)辦歷史最長、影響最大的一份報紙，《申報》在出版77年之際，于1949年5月27日終刊。它25600號的發(fā)行記錄，是一段抹不去的歷史印記。