NE.TIGER 生活方式

讓NE·TIGER成為女孩子心目中的圣地，是張志峰的理想。

張志峰經(jīng)常會流連于NE·TIGER的一家家店，孤芳自賞那些出自靈感與思想的一件件好東西，眼前會掠過奧黛麗·赫本在《第凡內(nèi)早餐》中的場景：赫本早上來到紐約第五大街的Tiffany櫥窗前，一邊吃著面包，一邊隔著玻璃窗望著店內(nèi)的高貴首飾，幻想著自己有一天能夠在Tiffany珠寶店里享受優(yōu)雅的早餐。

張志峰則幻想著有那么一天，NE·TIGER成為女孩子心目中的圣地，她們不僅追求“NE·TIGER”服裝，還有“NE·TIGER的早餐”、“NE·TIGER的黃昏”或者“NE·TIGER的午夜”……

張志峰是東北虎皮草服裝公司(下稱“東北虎”)創(chuàng)始人兼總設(shè)計師，NE·TIGER是東北虎皮草、婚紗、晚裝、華服系列產(chǎn)品的品牌。東北虎連續(xù)8年擔(dān)綱了中國國際時裝周開幕秀，被貼上了國內(nèi)奢侈品第一品牌的標(biāo)簽。但張志峰想銷售的絕不是NE·TIGER產(chǎn)品本身，而是一種生活方式，兼有東方的內(nèi)斂和西方的熱情。為此，他從1992年奮斗至今。

中西時尚的重組

張志峰游歷各國，深入了解歐美文化，同時又到復(fù)旦大學(xué)進(jìn)修西方哲學(xué)，到北京大學(xué)研究歷史。對歐美文化的研究反而使他意識到中國文化的博大精深，因而對中國的服飾文化懷有濃厚的興趣。“保持開闊的心胸，兼容并蓄的同時不忘自己的根基，是支持我走遍各個地方的強大精神力量?！睆堉痉鍖Α秳?chuàng)業(yè)邦》說。

因植根于華夏文化，NE·TIGER呈現(xiàn)了有別于西方奢侈品牌的獨一無二的設(shè)計。在東北虎開創(chuàng)華夏禮服之初，便發(fā)掘出了“寸錦寸金”的云錦，隨后，NE·TIGER華服又融入具有4，000年歷史的緙絲、“繡中之秀”的蘇繡、“技中之絕”的剪紙工藝、“飾中之睛”的手繪。

2009年11月，“蝶扇·緣”NE·TIGER2010高級定制發(fā)布會上，又創(chuàng)新推出結(jié)繩絕藝，使得圖案花紋如同立體雕刻般呈現(xiàn)，賦予華服更為豐富的層次美。為了這場秀，東北虎團隊準(zhǔn)備了半年，連音樂都是特別的禮樂，很多是從中國臺灣找來的樂譜，來自千年前的靈感。

這些是否是為了滿足西方社會的東方式“好奇”?張志峰明確予以否認(rèn)。在他看來，很多國外大牌設(shè)計師常來中國“采風(fēng)”，把中國元素運用在他們的設(shè)計上。作為中國服裝設(shè)計師，張志峰努力創(chuàng)建一個根植于中國的品牌，并非簡單的借用和堆砌中國元素，而是以現(xiàn)代的審美和國際的視角加以再創(chuàng)造。除了將中式的云肩領(lǐng)、月華裙、裥干裙，以及由中國團扇、宮燈、如意和鎧甲等形態(tài)重新演繹，他還將西方現(xiàn)代的時尚靈感和立體剪裁技術(shù)匯入設(shè)計之中，在完全貼合東方人體曲線的同時，不失靈動飄逸。

此外，他還巧妙地運用了喬其紗、雙宮緞、意大利織錦緞、蕾絲和云錦的配搭，對西式的半杯禮服、骨架胸衣、百褶裙、魚尾裙進(jìn)行了重新詮釋，并飾以施華洛世奇水晶。“在今后的設(shè)計中，NE·TIGER會繼續(xù)努力嘗試更多古今中外優(yōu)秀的工藝和元素，將之進(jìn)行時尚重組，使之完美融合?！睆堉痉逭f。

直到現(xiàn)在，每年上半年都是張志峰游歷世界各國的專用時間，這不僅因為產(chǎn)品的原料與設(shè)計取自全球，而產(chǎn)品又行銷全球，更關(guān)鍵的是，張志峰需要在各種文明中拓展視野并汲取靈感。作為五大奢侈品“朝圣地”之一的巴黎香榭麗舍大道是他常駐足的地方。

奢侈品王國的夢想

東北虎面對的困難之一，是中國龐大的奢侈品消費群體對奢侈品的認(rèn)知仍存在誤區(qū)：許多消費者對國外的奢侈品頂禮膜拜，可以用買十頭牛的錢在香榭麗舍大道買不用半張皮就可以制成的皮包，而對本土品牌總是嗤之以鼻。

如何將“中國制造”的商品賣出天價(雖然跟國際頂級品牌比，NE·TIGER的價格還只有其114～1/3)，還要讓購買者趨之若鶩?這是張志峰努力的目標(biāo)。為了傳遞中西合璧的生活方式，從2002年以來，他每年都會支出天價的展示與公關(guān)費用。這些費用依靠公司65％～70％縫上其他品牌銷往紐約、東京、巴黎、莫斯科等地的皮草、晚禮服、婚紗支撐。

現(xiàn)在，包括章子怡、安迪·麥克道威爾等國內(nèi)外明星都曾身著NE·TIGER服飾頻頻亮相各類國際場合，丹麥二王子約阿基姆2007年曾為其準(zhǔn)王妃定制過NE·TIGER高級華服及皮草作為訂婚禮物。這些都會吸引中國快速壯大的中產(chǎn)階級，乃至以炫耀性消費為目的的“標(biāo)榜階層”和樂于超前消費的城市年輕消費群，并逐步將他們轉(zhuǎn)變?yōu)镹E·TIGER的擁躉。中國品牌戰(zhàn)略協(xié)會研究，中國目前的奢侈品消費人群達(dá)到總?cè)丝诘?3％，約有116億人。

張志峰表示，現(xiàn)在NE·TIGER的品牌消費群基本與國際奢侈品品牌用戶重疊，一部分是尊尚奢侈品就像捍衛(wèi)榮譽般的忠實VIP；另一部分是精英女性，她們特立獨行地?zé)釔凵?，崇尚卓越的品位，追求獨特的個性與魅力。

為了得到這些用戶的信任，東北虎從創(chuàng)立開始就有著眼全球的品牌意識和策略，并與一些國際頂級品牌合作。早在2005年東北虎便成為全球最大毛皮拍賣行——哥本哈根毛皮公司的“紫色俱樂部”在中國的惟一會員，享有只為全球頂尖品牌特供、代表頂級品質(zhì)的紫色級皮草；此外，施華洛世奇也多次為東北虎的高級婚禮服、高級定制華服系列錦上添“晶”。

不管是出于生活需要、符號作用還是夢想，奢侈品除了是“價格不菲的昂貴物品”外，還是“創(chuàng)造愉悅和舒適的物品”，這是其吸引不同階層且長盛不衰的根本原因。張志峰暢想東北虎的未來，將是一個奢侈品王國。就像做包起家的路易·威登，進(jìn)軍文具、鞋幗、服裝等領(lǐng)域；為宮廷貴族制造筆的萬寶龍，也已經(jīng)擴展到珠寶、鐘表領(lǐng)域；而香奈爾更是除了服裝、香水之外，還推出飾品、化妝品、皮件、手表、珠寶、太陽鏡和鞋等各類產(chǎn)品。

張志峰的女兒在圣馬丁學(xué)習(xí)設(shè)計，父女兩人對于古今、中外、家國、物質(zhì)與精神、傳統(tǒng)與現(xiàn)代等等問題總會有很多有趣的探討。在西方，卡地亞、萬寶龍、路易·威登這些知名品牌，都是通過家族傳承的方式得壯大。而在中國歷史上，奢侈品揚名后往往以出產(chǎn)地來判斷其品階，如和田玉、鈞窯瓷等。張志峰能否鑄造出中國第一個有家族歷史徽印的奢侈品品牌?