郭培 翻新百年昆曲

訪(fǎng)昆曲《憐香伴》戲服設(shè)計(jì)師 郭培

“所有的工夫和心思，都是為了再現(xiàn)傳統(tǒng)文化中的奇葩——她飽含著光輝的歷史，并講述著干凈的愛(ài)情?！?/p>

——郭培

近日，《憐香伴》昆曲發(fā)布會(huì)在D-PARK時(shí)尚設(shè)計(jì)廣場(chǎng)的”巨罐空間”舉行，在70米的大罐中絲曼懸垂，燈光閃爍，傍晚時(shí)刻北京異常的冷，而被渲染了時(shí)尚氛圍的大罐中卻坐滿(mǎn)了如約而至的嘉賓，都期待著這場(chǎng)史無(wú)前例的跨界合作演出，而今我們請(qǐng)到了這場(chǎng)昆曲大戲《憐香伴》百余套華美戲服的設(shè)計(jì)師郭培，讓我們知道這場(chǎng)來(lái)之不易的發(fā)布會(huì)背后的故事。

曾遭到朋友的反對(duì)，卻得到一個(gè)外國(guó)友人的支持

“你必須這么做，你要保護(hù)你自己國(guó)家的傳統(tǒng)文化!”就是這樣一句話(huà)讓郭培堅(jiān)定了做這場(chǎng)秀的信心。起初，郭培提出要做一場(chǎng)昆曲時(shí)裝秀時(shí)，遭到了朋友甚至是家人的反對(duì)，而在一次與寶馬集團(tuán)大中華區(qū)總裁史登科博士接觸過(guò)程中，卻得到了他的強(qiáng)烈支持，這不僅讓郭培感到意外而更多的是驚喜。原來(lái)，史登科博士在北大讀書(shū)的時(shí)候就喜歡看京劇，那時(shí)舞臺(tái)上那些中國(guó)傳統(tǒng)的陂衣水袖和咿咿呀呀的低吟淺唱讓他產(chǎn)生了濃重的興趣，當(dāng)她聽(tīng)到郭培的這個(gè)想法時(shí)立刻拍案叫好，也促成了今天我們看到的這樣一場(chǎng)跨界的合作，至今提到這位外國(guó)友人，郭培由衷的流露出感激之情。

昆曲時(shí)尚演繹，引起公眾對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的關(guān)注

作為年輕一代我們可能對(duì)戲曲作品難以理解和困惑，我們已經(jīng)沒(méi)有那種老一代人對(duì)戲曲愉悅的鑒賞力和癡迷。其實(shí)最早昆曲是發(fā)源于14、15世紀(jì)蘇州昆山的曲唱藝術(shù)體系，是我國(guó)傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一，也是我國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)，特別是戲曲藝術(shù)中的珍品，被稱(chēng)為百花園中的一朵“蘭花”。而如今關(guān)注昆曲的人并不多，大多都是老人，現(xiàn)在昆曲已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人類(lèi)口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)”。這樣一個(gè)快被時(shí)代的進(jìn)步遺忘的古老文化，郭培卻把它帶到了時(shí)尚T臺(tái)，這一舉動(dòng)幾乎轟動(dòng)了時(shí)尚界，也讓我們?cè)俅慰吹搅死デ乃囆g(shù)魅力。郭培說(shuō)，小的時(shí)候媽媽就很喜歡戲曲，自己也會(huì)沒(méi)事的時(shí)候唱上那么幾句，這讓她覺(jué)得很有意思，如今年輕人越來(lái)越聽(tīng)不懂戲了，也漸漸疏遠(yuǎn)了它，郭培認(rèn)為昆曲本身內(nèi)在的藝術(shù)形式很難有新的突破，但時(shí)尚確是沒(méi)有界限的，我們可以改變它外在的形式美，讓中國(guó)傳統(tǒng)的東西賦予時(shí)尚化的語(yǔ)言，以一種全新的面貌讓人們更多的去關(guān)注它，傳承它。

短短半個(gè)多小時(shí)的秀，卻傾注了設(shè)計(jì)師所有的心思和功夫，郭培說(shuō)這場(chǎng)秀比她在時(shí)裝周上花費(fèi)的精力都要多，從春節(jié)過(guò)后就開(kāi)始準(zhǔn)備了，當(dāng)時(shí)200多繡工過(guò)年三天后就拾起了繡針投入工作，這在民間講究“年后15天不拾針”是相違背的。她對(duì)工藝要求的精益求精讓每一個(gè)工人都不敢懈怠，所有服裝都是全手工縫制，每一片葉子、花瓣、甚至每一個(gè)亮片的位置都要做到絕對(duì)的精準(zhǔn)，為了不留下遺憾，所有的工人都用了進(jìn)口的德國(guó)針，力求達(dá)到針?lè)?xì)膩，繡工完美。我們?cè)谛銏?chǎng)上看到了百余套服裝一一出場(chǎng)，輕盈的飄紗，改良的水袖、立體刺繡等真是有點(diǎn)目不暇接，還來(lái)不及細(xì)細(xì)品位，就已躍然眼前消失在幔帳之中。

采訪(fǎng)實(shí)錄

《時(shí)尚北京》:談?wù)勀闶窃鯓优c這次昆曲《憐香伴》結(jié)緣的?

郭培:小的時(shí)候就很喜歡媽媽唱曲兒，覺(jué)得很美好，這次有機(jī)緣設(shè)計(jì)昆曲服裝，我想如果我用一場(chǎng)時(shí)裝發(fā)布會(huì)的形式來(lái)展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)的的藝術(shù)文化，那會(huì)是一件很有意義的事情，后來(lái)我的想法遭到朋友的反對(duì)，他們卻勸慰我說(shuō)傳統(tǒng)東西很難改，改不好會(huì)挨罵的，不要自找麻煩。而我的內(nèi)心還是有強(qiáng)烈的愿望想做這件事情，直到得到寶馬總裁史登科博士的支持，我才充滿(mǎn)了信心，而且798的管理人員也聽(tīng)說(shuō)我要辦這樣一場(chǎng)秀也史無(wú)前例的把“巨罐空間”免費(fèi)讓我們使用，所以才有今天的這次跨界合作演出。

《時(shí)尚北京》:這段唯美的“美人相戀”，你是怎樣用時(shí)裝設(shè)計(jì)語(yǔ)言來(lái)詮釋的?

郭培:這是一段佳人的曠世傳奇，兩位女子因?yàn)楠?dú)特香氣和過(guò)人的才氣心生愛(ài)慕的故事，我在設(shè)計(jì)過(guò)程中想用各種設(shè)計(jì)手法體現(xiàn)這種“美人香”。色彩上也要讓人感覺(jué)很香，用了花粉色和水綠色來(lái)表現(xiàn)令人心情蕩漾的純美情懷;刺繡手法運(yùn)用了立體的桃花，襯在輕盈飄逸的日本紗透疊下，隱隱約約，仿佛孕育待放一般，讓人感覺(jué)似有香氣撲鼻而來(lái)，即使聞不到香也要看到香。這樣一段曲曲折折的唯美愛(ài)情，我在設(shè)計(jì)過(guò)程中會(huì)用心去體會(huì)揣摩兩個(gè)美人的感情心理，用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)這種幾乎都忘了性別的愛(ài)。

《時(shí)尚北京》:您是怎樣結(jié)合人物性格特征和身份背景進(jìn)行設(shè)計(jì)的?

郭培:每個(gè)角色的性格不同，每場(chǎng)戲人物的心理特征也反映不同。色彩藍(lán)白分明的長(zhǎng)袍，古樸門(mén)襟與工筆畫(huà)般花形相交呼應(yīng)，裙子褶量豐富表現(xiàn)靈動(dòng)，最適宜寬坐淺談，暢敘情愿。在大婚的那場(chǎng)戲，新郎官同時(shí)娶了兩個(gè)年輕貌美的女子，內(nèi)心感情復(fù)雜而愉悅，版型上我用了不對(duì)稱(chēng)門(mén)襟設(shè)計(jì)，來(lái)體現(xiàn)人物特征。女主角鳳冠霞帔，頭冠由設(shè)計(jì)師精心了雕刻了鳳和牡丹，來(lái)表現(xiàn)兩個(gè)女主角終于今生共侍一夫，實(shí)為連理。

《時(shí)尚北京》:此次在中國(guó)傳統(tǒng)戲服版型基礎(chǔ)上運(yùn)用了哪些創(chuàng)新手法?

郭培:我在保留了傳統(tǒng)戲曲服裝嚴(yán)謹(jǐn)領(lǐng)型的基礎(chǔ)上做了門(mén)襟的變化設(shè)計(jì)，偏門(mén)襟、突出不對(duì)稱(chēng)設(shè)計(jì)，袖子裁剪變化比較豐富，原型弧度裁剪、流暢的水袖、流蘇袖等，都突破了以往的傳統(tǒng)版型。

《時(shí)尚北京》:談?wù)勥@次材質(zhì)和面料上的運(yùn)用?

郭培:本次創(chuàng)作中我大量運(yùn)用了日本紗，極力突出色彩的張力，在男版戲服中運(yùn)用了飽和度比較高的意大利面料，其色彩的純凈度超越了傳統(tǒng)絲綢的表現(xiàn)力，也運(yùn)用了真絲綃突出其平整挺括。每個(gè)演員的整體造型也都是我們自己來(lái)設(shè)計(jì)的，包括頭冠和頭發(fā)發(fā)型，頭冠是我們?cè)O(shè)計(jì)師用銅片純手工雕刻制作，頭發(fā)也是真人頭發(fā)制作而成，每個(gè)細(xì)節(jié)我們都力求精致而真實(shí)。