應(yīng)日本神奈川大學(xué)人文學(xué)研究所的邀請(qǐng),我于2009年6月下旬到神奈川大學(xué)、明治大學(xué)、早稻田大學(xué)、東京中央大學(xué)進(jìn)行文化交流,介紹中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶——昆劇藝術(shù)。在日本近半個(gè)月的講課和觀(guān)摩過(guò)程中,我感觸頗多。
這次我講課的對(duì)象主要是大學(xué)在校生,從大一到博士都有,也有一些中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的研究者、愛(ài)好者前來(lái)旁聽(tīng)。短短2個(gè)小時(shí),我要如何較全面地介紹昆劇藝術(shù)呢?我選了幾個(gè)特定人物的表演來(lái)作示范,如《挑滑車(chē)》中高寵的起霸、《義俠記·游街》中武大郎的矮子步、打拳,《十五貫·訪(fǎng)測(cè)》中婁阿鼠的數(shù)板等。并且,我還清唱了《琵琶記·掃松》中的【醉太平】、《浣紗記·打圍》中的同場(chǎng)曲,彩唱了《長(zhǎng)生殿·彈詞》中的【南呂一枝花】和【六轉(zhuǎn)】等等很有特點(diǎn)的唱段。生旦凈末丑,唱念做打舞。除了旦行我沒(méi)辦法現(xiàn)場(chǎng)示范外,其它的行當(dāng)我通通表演了一遍,讓在場(chǎng)的大學(xué)生充分體會(huì)和感受到昆曲唱腔的念白之美與身段動(dòng)作之雅。在講課現(xiàn)場(chǎng),我把通常只能在后臺(tái)看到的化妝過(guò)程搬進(jìn)教室,通過(guò)老生的俊扮示范,形象生動(dòng)地讓他們直觀(guān)了解到昆劇的化妝藝術(shù)。這種與眾不同的講課方式引起了同學(xué)們的莫大興趣,每次演講結(jié)束后,總是有一大群同學(xué)圍過(guò)來(lái)請(qǐng)教各種問(wèn)題。有同學(xué)說(shuō)以前并不知道昆劇只知道京劇,但通過(guò)講解表演,他們知道了昆劇和京劇是不一樣的,昆劇更加古老、古樸,更為素雅、典雅等等。
在日本期間,邀請(qǐng)方神奈川大學(xué)兩位研究中國(guó)傳統(tǒng)文化的教授吉川良和先生與山口建治先生向我介紹了日本歌舞伎,并陪同我去日本國(guó)立劇院觀(guān)看了幾場(chǎng)歌舞伎的表演。這次,不知是否因?yàn)槭窃谌毡颈就劣^(guān)看歌舞伎,受日本文化的感染和熏陶,我看得特別投入,收獲也頗多。尤其是觀(guān)看了坂東玉三郎演出的《海底世界》后,讓我眼前一亮。由于坂東先生主演過(guò)中日版的昆劇《牡丹亭》,所以他在歌舞伎演出中化用了很多的昆曲身段和表演,而且融合得恰到好處。據(jù)我了解,歌舞伎演員基本上是終身制,他們也采用像中國(guó)家族式的傳承方式,技藝一般不會(huì)外傳,而且是傳男不傳女,因此很少有女性演員,所以演員的社會(huì)地位很高,基本上可以說(shuō)是被奉為國(guó)寶。
歌舞伎的演出與京劇昆劇有很多相似之處,舞美道具跟傳統(tǒng)京昆劇的一桌二椅差不多,也是寫(xiě)意與寫(xiě)實(shí)相結(jié)合。他們追求的也是傳統(tǒng)本土化,但所用的材質(zhì)和用料相當(dāng)考究,戲裝很精致,全部手工繡制。歌舞伎的樂(lè)器很簡(jiǎn)單,有三弦、鼓、磬等十多種,這和中國(guó)古代唐朝時(shí)的樂(lè)器有相似處。另外,他們的演員是分角色制,有伴唱的、有伴奏的、有打下手的,分工明確。演出現(xiàn)場(chǎng),不管是大小角兒、龍?zhí)籽輪T還是舞美工作人員都很?chē)?yán)謹(jǐn),甚至包括拉幕都有一系列十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范,使拉幕的過(guò)程具有很強(qiáng)的儀式感。日本藝人這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硌葑黠L(fēng)、良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神,不由讓我肅然起敬。
日本的歌舞伎演出上座率非常高,這在當(dāng)今信息發(fā)達(dá),娛樂(lè)形式多樣化的狀況下,實(shí)屬罕見(jiàn),也從另一方面反映出日本這個(gè)國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛(ài)與尊重。雖說(shuō)由于語(yǔ)言的障礙,我無(wú)法聽(tīng)懂他們?cè)谡f(shuō)什么,但我通過(guò)他們表演時(shí)的肢體語(yǔ)言、音樂(lè)及舞臺(tái)呈現(xiàn),最終還是能看明白。這也充分體現(xiàn)了藝術(shù)的共通性——是不分國(guó)界和語(yǔ)言的。
這次文化藝術(shù)交流,學(xué)習(xí)了日本歌舞伎表演的很多優(yōu)長(zhǎng)。我認(rèn)為,兩個(gè)民族兩種不同的表演藝術(shù),在未來(lái)的發(fā)展創(chuàng)新過(guò)程中完全可以相互學(xué)習(xí),相互借鑒。今天的昆曲只要開(kāi)闊眼界,不固步自封,不斷吸取其他表演藝術(shù)中的精華,就能進(jìn)步、發(fā)展和延續(xù)。