如何培養(yǎng)中學(xué)生寫作素質(zhì)

摘 要：尊重和發(fā)展學(xué)生的主體性，是教育教學(xué)改革的重點(diǎn)和依據(jù)。在工作中認(rèn)真感受，不斷反思和總結(jié)，是提高作文改革效果的關(guān)鍵。搞活課堂，提供活動(dòng)，解決學(xué)生“怎樣寫”“寫什么”，是提高學(xué)生寫作水平的重要環(huán)節(jié)。授人以“魚”，不如授人以“漁”。

關(guān)鍵詞：作文教學(xué) 教學(xué)改革 寫作水平 教學(xué)感受

中圖分類號(hào)：G633.34 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-1875(2009)09-131-02

初中生獨(dú)立追求與感受的個(gè)性日益突出，活潑、想學(xué)但基礎(chǔ)薄弱；對(duì)生活、客觀世界充滿新鮮和好奇，但認(rèn)識(shí)不足。表現(xiàn)在作文中，往往是不會(huì)選題、不會(huì)集材、不會(huì)謀篇、不會(huì)措詞，其問題的根源就是我們幾十年來一成不變的傳統(tǒng)教育形式，墨守成規(guī)的教學(xué)方法，使學(xué)生習(xí)慣于老師給他們命題、提示，甚至提供題材。因此，我們的作文教學(xué)必須改革。作文一直是中學(xué)生面臨的難題，也一直困擾著中學(xué)語文教學(xué)。有人試圖尋找一條捷徑，能快速提高學(xué)生的作文水平，但是都無功而返。原因很簡單，作文教學(xué)沒有捷徑可走，我們不能違背客觀規(guī)律，要腳踏實(shí)地地從點(diǎn)滴做起，慢慢培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。

在我多年的初中語文教學(xué)工作中，作文教學(xué)給我留下了深深的感觸，要想在初中作文教學(xué)中取得明顯的成效，關(guān)鍵在教師。作為教師，首先應(yīng)該明確這么一個(gè)概念——作文教學(xué)是識(shí)字寫字、用詞造句、布局謀篇，運(yùn)用語言文字表達(dá)思想感情的綜合訓(xùn)練。識(shí)字、講讀是基礎(chǔ)，社會(huì)實(shí)踐是內(nèi)容，它是學(xué)生基本技能綜合訓(xùn)練的一種手段，具有再創(chuàng)造的特性。在學(xué)生方面，讓他們樹立“為學(xué)習(xí)而寫作”的學(xué)習(xí)指導(dǎo)思想，即把寫作當(dāng)作學(xué)習(xí)其他學(xué)科的一種手段。在這個(gè)問題上我們不能抽象地說教，要把學(xué)生置身于現(xiàn)實(shí)生活中，使他們自己去感知生活確實(shí)離不開作文。在思想上對(duì)“為什么寫”有了較為正確的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性就很快被調(diào)動(dòng)了起來，“怎樣寫”“寫什么”的問題就解決了。

培養(yǎng)中學(xué)生的寫作素質(zhì)必須先從語言上下功夫。高爾基曾說：“文學(xué)就是用語言來創(chuàng)造形象、典型和性格，用語言來反映現(xiàn)實(shí)事件、自然景象和思維過程?！薄拔膶W(xué)的第一個(gè)要素是語言?！盵1]人類是先有語言，然后才產(chǎn)生文字的。很難相信一個(gè)語言都不通的人能寫出好文章來。由于文學(xué)語言具有形象性，能再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)的生活面貌，創(chuàng)造藝術(shù)形象，從而使讀者留下關(guān)于事物或人物的清晰的印象。文學(xué)語言也和一般語言一樣，要求對(duì)事物反映得準(zhǔn)確，而且要比之一般的語言還要反映得更鮮明、更生動(dòng)。優(yōu)美的文學(xué)語言大都具有鮮明而生動(dòng)的形象性?，F(xiàn)實(shí)生活中人們的語言，原是根據(jù)各自的生活經(jīng)歷、文化修養(yǎng)，主要是根據(jù)各自的性格特點(diǎn)而具有各自的口吻腔調(diào)的，于是作品中人物的語言也要求個(gè)性化，就是要求能通過他自己的口吻腔調(diào)以表現(xiàn)出他個(gè)人的性格特點(diǎn)。只有熟練掌握了現(xiàn)實(shí)生活中的語言特點(diǎn)，才能根據(jù)你自己作品的需要敘事、描寫和刻畫人物形象，使他們更加貼近生活，你的作品也就鮮活起來了。

要使語言準(zhǔn)確、合理、生動(dòng)必須掌握大量的語言知識(shí)。所謂語言知識(shí)，是指語言學(xué)知識(shí)，具體說，就是指語音知識(shí)、詞匯知識(shí)、語法知識(shí)。詞匯豐富了，在作文時(shí)我們就有所選擇，才能用最準(zhǔn)確、最貼切的詞來敘述和描寫，才能更具體的刻畫人物，讀者才能更準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)你寫的文章，而不至于產(chǎn)生歧義，使你的文章能和讀者更好的交流；語法通了，你寫起文章來才會(huì)流暢，得心應(yīng)手，因?yàn)檎Z言是用來交際的，如果你寫的句子不通順，那么就是失敗的。只有你自己懂，別人都看不懂，那么你怎么和別人交流呢？又有誰去看呢？語言知識(shí)的來源，除了認(rèn)真系統(tǒng)地掌握教材與之相關(guān)的知識(shí)，課外還要下功夫積累大量這方面的知識(shí)。

要想寫好一篇文章，素材是關(guān)鍵。所謂文學(xué)反映社會(huì)生活，是指作者進(jìn)行的創(chuàng)作總得根據(jù)一定的社會(huì)生活。這一定的社會(huì)生活供作者創(chuàng)作時(shí)選擇采用，是創(chuàng)作的原始材料，就是素材。要想寫好文章必須積累大量的素材，因?yàn)槲膶W(xué)作品的真實(shí)就來自于社會(huì)生活。我們寫的文章是要人看的，與人交流的，要想引起讀者的共鳴，就得是讀者熟悉的人和事物，這樣讀者讀起來才會(huì)感到親切。怎樣積累素材呢？這個(gè)問題一直是中學(xué)生寫作的一個(gè)難點(diǎn)，也是他們面臨的一個(gè)難題。解決這個(gè)問題的方法只有一個(gè)，就是要細(xì)心觀察生活。文學(xué)來源于生活，脫離了生活，文學(xué)就沒了土壤，就會(huì)枯竭而死。有的同學(xué)一提到寫作，腦袋就疼，不知從何處下手，一點(diǎn)東西也寫不出來。究其原因，就是寫作的準(zhǔn)備工作沒做好，你沒有積累素材怎么能寫出好的文章來？自然手忙腳亂不知所措。遇到這種情況要靜下心來，不要急于去寫，根據(jù)你要寫的題目，認(rèn)真地去觀察生活，觀察好了再回來寫，這樣不就有東西可寫了嗎。這只能應(yīng)一時(shí)之急，要想解決根本問題，還得長期堅(jiān)持觀察生活，積累大量的寫作素材，才能寫出好文章，言之有物，寫作時(shí)就能如探囊取物一樣容易了。

素材有了，接下來就是挖掘題材。素材經(jīng)過作者的選擇、取舍、剪裁，采用在作品里成為作品內(nèi)容的基本因素，就是題材。選材工作的好壞決定文章的成敗。

要確立文章主題。題材雖然還是創(chuàng)作時(shí)所用的材料，卻是作者經(jīng)過了選擇、取舍、裁剪，看出了它的意義，準(zhǔn)備進(jìn)一步加工改造形成藝術(shù)形象的，這就要求作者有正確的思想觀點(diǎn)，能真正把握有意義的題材，能深刻地發(fā)掘題材的意義。在具體作品中，題材本身的意義和作者的思想感情總是在不同方式上結(jié)合著的，這就形成作品的意義或者說是作品的思想性，其中最根本的意義就是主題或成為題旨。主題本是從題材中來的，同時(shí)也是作者通過題材所表現(xiàn)出來的主要思想。高爾基曾說：“主題是從作者的經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生，由生活暗示給他的一種思想，可是它蓄積在它的印象里還未形成，當(dāng)它要求用形象來體現(xiàn)時(shí)，它會(huì)在作者心中喚起一種欲望——賦予它一個(gè)形式。”[2]如《紅巖》的思想性是作品中所表現(xiàn)的在人民革命斗爭洪流面前，國民黨反動(dòng)派的垂死掙扎終不能挽救其毀滅的命運(yùn)；而英勇不屈的革命者雖在烈火中悲壯犧牲，卻又在烈火中永生。它的主題是無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的英勇、堅(jiān)貞、大無畏精神的不可戰(zhàn)勝。文章主題的確立要靠思想來完成，有什么樣的思想就有什么樣的主題。這就要求中學(xué)生注重自己的思想教育，要樹立正確的人生觀和世界觀。這樣，你的文章才會(huì)是積極的、上進(jìn)的、文明的、有益于人類進(jìn)步的。

提高中學(xué)生的寫作素質(zhì)，閱讀是必不可少的。文學(xué)欣賞是一種藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，它要從形象的感知開始。而在閱讀文學(xué)作品時(shí)，讀者首先接觸的是作品的語言；先要了解語言，才能把握作品的藝術(shù)形象。文學(xué)的語言，都是有形象性的。而語言的形象性都能訴之于想象，也即訴之于形象思維，所以，文學(xué)的語言能使讀者“瞻言而見貌”，[3]也就是在想象中見到它所描寫的形象。想象的形象也是具體感性的，好像目有所見，耳有所聞，留在腦子里的印象幾乎和視覺的或聽覺的形象是一樣的。文學(xué)作品的形象，由于不受時(shí)間和空間、主觀和客觀等條件的限制，有時(shí)不是那么一目了然。如果一個(gè)作品根本沒有形象，它就缺乏藝術(shù)的基本特征，從而也不能成為藝術(shù)欣賞的對(duì)象。反之，一個(gè)作品所描寫的形象若是具體、鮮明而生動(dòng)，讀者的想象便會(huì)在腦子里形成清晰的印象，獲得一定的感受，由此進(jìn)入了欣賞過程。如我們?cè)谧x《青春之歌》這部小說時(shí)，一開始就在腦子里產(chǎn)生了林道靜這個(gè)女主人公的印象，好像看到了一個(gè)全身穿著白衣，臉色也帶蒼白的少女，寂寞地坐在火車廂的一個(gè)角落里，也就不知不覺地感到有點(diǎn)異樣。這樣的對(duì)于形象的感受，是藝術(shù)認(rèn)識(shí)時(shí)初步的心理活動(dòng)，也是文學(xué)欣賞的出發(fā)點(diǎn)。波瓦洛曾說：“一個(gè)賢明的讀者不愿把光陰虛擲，他還要在欣賞里能獲得妙諦真知?！盵4]也就是說在欣賞過程中，讀者既獲得藝術(shù)享受，又受到思想教育；既開闊了視野，又學(xué)到了大量的知識(shí)。

文學(xué)語言的加工和提煉。文學(xué)語言的加工提煉，是為了能很好地描寫出作者對(duì)于社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)，因此要求它具有形象性，而且是準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的。如“春風(fēng)又到江南岸”的改定為“春風(fēng)又綠江南岸”，是由于“綠”字表現(xiàn)得更準(zhǔn)確、也更鮮明而生動(dòng)；文學(xué)語言的加工提煉，還不能脫離實(shí)際生活中口語的基礎(chǔ)，否則就會(huì)成為只是作者徒憑臆想的捏造，也就是魯迅所說的除自己外誰也看不懂的生造的詞句。

培養(yǎng)中學(xué)生的寫作素質(zhì)，最重要的是讓他們拿起筆來寫。不動(dòng)筆寫，就永遠(yuǎn)做不出文章。寫文章前的準(zhǔn)備工作都做好了，怎么寫呢？關(guān)鍵在于形象的典型化。高爾基談到文學(xué)的任務(wù)時(shí)說：“光描寫現(xiàn)存的事物還不夠，還必須記住我們所希望的和可能產(chǎn)生的事物。必須使現(xiàn)象典型化。應(yīng)該把微小而有代表性的事物寫成重大的和典型的事物——這就是文學(xué)的任務(wù)?！盵5]要塑造好典型形象，就要注意主體的把握和題材的選煉。魯迅在答復(fù)青年作者的通訊中曾說：“選材要嚴(yán)，開掘要深，不可將一點(diǎn)瑣屑的沒有意思的事故，便填成一篇，以創(chuàng)作豐富自樂?！盵6]就是說要深入發(fā)掘題材的社會(huì)意義。在寫作教學(xué)本體中，教學(xué)生“寫什么”這一問題始終困擾著我們的教育工作者。經(jīng)過長時(shí)間的探索，開展課外活動(dòng)是一條切實(shí)可行的措施。陶行知的“我們要解放孩子的空間，讓他們?nèi)ソ佑|大自然中的花草、樹木、青山、綠水、日月、星辰，以及大社會(huì)中之士、農(nóng)、工、商、三教九流，自由地對(duì)宇宙發(fā)問，與萬物為友，并且向中外古今三百六十行學(xué)習(xí)?！边@句話至少給我們兩點(diǎn)啟示：一是讓孩子去接觸大自然，運(yùn)用課內(nèi)學(xué)到的觀察本領(lǐng)去廣泛地觀察大自然，從而豐富感性知識(shí)，豐富自己的語言；二是讓學(xué)生去接觸社會(huì)，把語文教學(xué)引向廣闊的社會(huì)生活大課堂，從而在社會(huì)交際中積累語言，發(fā)展思維。實(shí)踐證明，開展各種課外活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，通過參觀、訪問、搞社會(huì)調(diào)查，接觸社會(huì)，領(lǐng)略祖國大好河山，了解日新月異的社會(huì)主義建設(shè)，能開拓知識(shí)領(lǐng)域，開闊眼界，豐富生活，激發(fā)與發(fā)展學(xué)生的各種興趣、愛好，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生寫作的動(dòng)機(jī)。

以上只是關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作過程的總體論述，還是粗略的、籠統(tǒng)的。本來文學(xué)創(chuàng)作是非常復(fù)雜的，它的具體過程又是不易劃分的。法捷耶夫就曾說：“任何藝術(shù)工作的過程都可以假想地分為三個(gè)時(shí)期：（一）積累素材時(shí)期，（二）構(gòu)思或者‘醞釀’作品時(shí)期，（三）寫作時(shí)期?！盵7]要培養(yǎng)中學(xué)生的寫作素質(zhì)，也必須從這些方面入手。從小處做起，不能操之過急，先打好基礎(chǔ)，逐步提高；要敢于練筆、勤于練筆。只有寫作素質(zhì)提高了，才能寫出好的感人的文章來。

參考文獻(xiàn)：

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[5]和青年作家談話.論文學(xué)[M].人民文學(xué)出版社，1978：345.

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