開放中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-1875(2009)09-129-02

新課程改革，給中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)吹來(lái)和煦的春風(fēng)，新理念、新思路、新方法等，林林總總，層出不窮，中學(xué)語(yǔ)文教師緊跟課程改革的步伐，更新觀念，吐舊納新，呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。筆者以為，如果要概括這次語(yǔ)文新課程改革的話，那就是開放語(yǔ)文教學(xué)。改革開放至今，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也走過(guò)了不平凡的三十多個(gè)年頭，取得了令人矚目的成就，涌現(xiàn)了于漪、魏書生、寧鴻彬、錢夢(mèng)龍等教育改革的先進(jìn)人物，但就全國(guó)而言，語(yǔ)文教學(xué)改革還不盡人意，語(yǔ)文教學(xué)“少慢差費(fèi)”的狀況還未全面徹底地改變，其重要原因就在于大部分的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是“封閉”式的，缺乏開放性。

第一，語(yǔ)文課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生社會(huì)生活的封閉?！罢Z(yǔ)文的外延等于生活的外延”，生活中處處有語(yǔ)文，時(shí)時(shí)要運(yùn)用語(yǔ)文，而語(yǔ)文教學(xué)卻把學(xué)生從生活中隔離出來(lái)，“關(guān)”在學(xué)校里、課堂上，學(xué)習(xí)的空間封閉、狹小，眼界限于書本，限于教室，使他們失去和生活的聯(lián)系，失去了學(xué)習(xí)、運(yùn)用語(yǔ)文和提高語(yǔ)文能力的機(jī)會(huì)。學(xué)生作文內(nèi)容空洞，感情淺薄，就是缺乏社會(huì)的實(shí)踐和體驗(yàn)造成的。

第二，語(yǔ)文課本知識(shí)對(duì)其他知識(shí)的封閉。學(xué)生的學(xué)習(xí)只限于課本，只限于教師的傳授，課本以外的知識(shí)沒有引導(dǎo)學(xué)生去接觸，讓學(xué)生在被嚴(yán)密封閉的“罐頭式”的教室里學(xué)習(xí)語(yǔ)文，封閉了學(xué)生的視野，禁錮了學(xué)生的思維。相當(dāng)多學(xué)校沒有開展課外活動(dòng)，甚至有的學(xué)生連看一場(chǎng)電影的自由都沒有?？措娪啊⒔加芜€要老師批準(zhǔn)；學(xué)生看一點(diǎn)課外書，也會(huì)受到訓(xùn)斥。我們知道，知識(shí)和創(chuàng)造力是互相聯(lián)系著的，不可分割的。一個(gè)創(chuàng)造力強(qiáng)的學(xué)生，必然具備豐富的知識(shí)。試想，一個(gè)學(xué)生，當(dāng)他從一個(gè)問題出發(fā)，向不同的方向發(fā)散思維，如果對(duì)某一知識(shí)全然不知，這一知識(shí)怎么可能成為思維發(fā)散的對(duì)象呢？在教學(xué)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些知識(shí)貧乏的學(xué)生，思維是狹窄的，相反，知識(shí)豐富的，思維才能開闊，才能思接千載。

第三，教對(duì)學(xué)的封閉。在課堂上，教師是主宰，是上帝，教師不是采取啟發(fā)式、對(duì)話式，而是采用注入式，滿堂灌，大搞“一言堂”，學(xué)生只能是教師的奴隸，只能言聽計(jì)從，唯唯諾諾，是知識(shí)的容器，他們被封住了嘴，束縛了思維。學(xué)生學(xué)習(xí)的任務(wù)是牢記書本上萬(wàn)古不變的條文，背誦教師分祈而得出的結(jié)論。這樣，學(xué)生就無(wú)法把書本上的知識(shí)和教師的結(jié)論變成自已的知識(shí)，因而也無(wú)法轉(zhuǎn)化為能力。這就是“高分低能”的由來(lái)，因?yàn)椤叻帧笔撬烙浻脖车慕Y(jié)果，“低能”則是這種‘封閉”式教學(xué)的本質(zhì)反映。

第四，語(yǔ)文學(xué)科對(duì)其他學(xué)科的封閉。語(yǔ)文是一門領(lǐng)先學(xué)科，它在社會(huì)、時(shí)代、經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展中，具有基礎(chǔ)和滲透作用。數(shù)理化、史地生無(wú)不是用語(yǔ)言文字撰寫而成的，學(xué)生在這些科目的自學(xué)、釋題、論證過(guò)程中，無(wú)不是在和語(yǔ)文接觸，無(wú)不是在運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)和能力?？墒?，我們的語(yǔ)文教學(xué)卻割斷了這種聯(lián)系，大講字、詞、句，語(yǔ)、修、邏，就是不買數(shù)、理、化，史、地、生的賬，語(yǔ)文課堂上斷然沒有其他學(xué)科知識(shí)的引入，教師也沒有引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)和能力更好地學(xué)習(xí)其他科目。結(jié)果，不僅限制了學(xué)生語(yǔ)文能力的發(fā)展，也阻礙了其他學(xué)科的更大進(jìn)步。

第五，片面發(fā)展對(duì)全面發(fā)展的封閉。l.“文”與“道”。幾十年來(lái)，我們都承認(rèn)語(yǔ)文教育與思想教育的密切關(guān)系，承認(rèn)在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該進(jìn)行思想教育，但如何恰如其分地處理語(yǔ)文教育和思想教育的關(guān)系，在實(shí)踐中卻存在這樣或那樣的片面性。一種是把生動(dòng)的思想內(nèi)容講成枯燥的政治說(shuō)教，把語(yǔ)文課上成政治課；另一種是受繼續(xù)教育的觀念的束縛，甚至是升學(xué)指導(dǎo)的影響，把語(yǔ)文教育目標(biāo)限定在基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能上，把語(yǔ)文課上成純粹的文字文法課；2.智力與非智力，在處理智力因素和非智力因素的關(guān)系上，重視智力潛能的發(fā)掘，重視能力的培養(yǎng)，卻常常忽視非智力因素，諸如興趣、理想、意志等的激發(fā)和培養(yǎng)。就智力本身而言，要么重記憶輕思維，要么重思維輕情感，要么往往注重讀寫，強(qiáng)化讀寫訓(xùn)練，卻忽略了聽說(shuō)能力的培養(yǎng)等等。

總之，封閉式的語(yǔ)文教學(xué)，把本來(lái)不可分割的語(yǔ)文整體肢解成一塊塊、一點(diǎn)點(diǎn)，把本來(lái)開放而充滿活力的語(yǔ)文關(guān)窗合戶地封閉起來(lái)，既‘封閉”了應(yīng)有的聯(lián)系，也“封閉”了廣闊的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間，因而也“封閉”了學(xué)生的眼界，“封閉”了學(xué)生的思維和語(yǔ)文能力的發(fā)展。

封閉式教學(xué)，首先是封建社會(huì)封閉式的經(jīng)濟(jì)政治的產(chǎn)物。千百年來(lái)，自然經(jīng)濟(jì)的封閉落后，統(tǒng)治階級(jí)的專制霸權(quán)，罷黜百家獨(dú)尊儒，科舉制度八股單一，私塾教育的口耳相傳，教學(xué)內(nèi)容的固定一貫，思維形式的單一求同，是導(dǎo)致封閉式教學(xué)的歷史原因；其次，教師素質(zhì)也是造成封閉式教學(xué)的原因之一。教師對(duì)語(yǔ)文的性質(zhì)缺乏正確的認(rèn)識(shí)，缺乏系統(tǒng)整體的思想，沒有立足較高的心理學(xué)、教育學(xué)和社會(huì)學(xué)等的理論高度，俯視乃至透視語(yǔ)文教學(xué)，以及語(yǔ)文教學(xué)與社會(huì)及其他學(xué)科的聯(lián)系。如表現(xiàn)在課堂上，“滿堂灌”，當(dāng)然比“茶館”式的“對(duì)話”來(lái)得輕松容易；另外，應(yīng)試教育也是封閉式教學(xué)長(zhǎng)期存在的重要原因之一。

系統(tǒng)論告訴我們，任何一個(gè)整體都是由許多要素為特定目的組合而成的系統(tǒng)。系統(tǒng)組成的要素之間，系統(tǒng)與系統(tǒng)之間，不是雜亂無(wú)章的、偶然的臨時(shí)堆砌，而是緊密聯(lián)系、相互制約的有機(jī)組合，呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)化與層次化，系統(tǒng)的功能決定于系統(tǒng)內(nèi)部各要素的關(guān)系。教育是社會(huì)的子系統(tǒng)，語(yǔ)文教學(xué)又是教育系統(tǒng)的子系統(tǒng)，它們是相互聯(lián)系，相互制約、相互影響的。語(yǔ)言文字作為信息的載體和人類交流的工具，與數(shù)理化不同，它與社會(huì)等大小系統(tǒng)有更緊密、更廣泛的聯(lián)系，具有開放性。因此，語(yǔ)文教學(xué)只有從“封閉”的狹小空間，走向廣闊的“希望的田野”，實(shí)行開放式教學(xué)，才能真正迎來(lái)語(yǔ)文教學(xué)的春天。

一、開放目標(biāo)。新課程確立了“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀”三位一體的開放性的課程與教學(xué)目標(biāo)，這是開放性教學(xué)的核心內(nèi)涵，也是新課程推進(jìn)素質(zhì)教育的集中體現(xiàn)。新課程的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)注重追求知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)方面的有機(jī)整合，在知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，關(guān)注過(guò)程方法和情感體驗(yàn)。突出體現(xiàn)在：（1）把過(guò)程方法視為課堂教學(xué)的重要目標(biāo)，從而從課程目標(biāo)的高度突出了過(guò)程方法的地位；盡量讓學(xué)生通過(guò)自己的閱讀、思考、操作、想象、質(zhì)疑和創(chuàng)新等豐富多彩的認(rèn)識(shí)過(guò)程來(lái)獲得知識(shí)，使結(jié)論和過(guò)程有機(jī)融合起來(lái)，以知識(shí)促進(jìn)能力和諧發(fā)展；（2）關(guān)注學(xué)生的情感生活和情感體驗(yàn)，努力使課堂教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)；關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成，努力使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)。

二、開放生活。劉國(guó)正先生說(shuō)“語(yǔ)文天然是與生活連在一起的”，特級(jí)教師于漪指出，要“變語(yǔ)文自我封閉性為開放性，開放語(yǔ)文教育的空間，面向生活，面向社會(huì)，面向活潑的中學(xué)生，不用機(jī)械訓(xùn)練消磨學(xué)生的青春”。社會(huì)是一所異彩紛呈的大學(xué)，讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)活生生的社會(huì)，觀察感悟生活，體驗(yàn)人生，豐富閱歷?？梢越M織學(xué)生收集本地內(nèi)容健康的民間故事傳說(shuō)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化；組織學(xué)生整理當(dāng)?shù)馗锩⒘业氖论E，采訪當(dāng)?shù)馗母镩_放中涌現(xiàn)的先進(jìn)廠礦企業(yè)、個(gè)體戶、專業(yè)戶，以及特困企業(yè)中敢于搏風(fēng)擊浪的英豪，還有文化名人，編寫革命英烈傳記和當(dāng)代風(fēng)流的故事；進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，開展研究性學(xué)習(xí)等一系列活動(dòng)，使他們貼進(jìn)生活，了解社會(huì)，懂得生活的韻味，鍛煉他們適應(yīng)社會(huì)的能力，豐富情感、意志等的心理體驗(yàn)；同時(shí)也積累厚實(shí)的生活素材，為語(yǔ)文學(xué)習(xí)墊定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、開放自然。自然是雄奇瑰麗的，是美的源泉。有計(jì)劃有目的地帶領(lǐng)學(xué)生奔向大自然的懷抱，觀日月星辰、陰晴圓缺，看山川海河、花草樹木，賞飛禽走獸、烏雀蟲魚，感受大自然的神采，陶冶情操，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河的熱愛，引發(fā)他們探索自然，改造自然的好奇心；開展“夏令營(yíng)”、“冬令營(yíng)”、春游、秋游，組織登山、趣味運(yùn)動(dòng)等，結(jié)合作文教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生寫觀察日記、游記等。

四、開放家庭。每個(gè)學(xué)生從幼兒園到初中、高中的學(xué)習(xí)生涯中，家庭生活始終起著不可或缺的作用。家庭是社會(huì)和學(xué)校的中點(diǎn)站，是學(xué)生通向社會(huì)、了解社會(huì)的橋梁，同時(shí)家庭又是一個(gè)小社會(huì)。學(xué)生一天的生活，除了學(xué)校生活外，其余大部分時(shí)間就是家庭生活了。因此，可以通過(guò)家長(zhǎng)，為孩子創(chuàng)造語(yǔ)文學(xué)習(xí)的家庭環(huán)境。動(dòng)員家長(zhǎng)訂報(bào)紙、雜志，購(gòu)買必要的書籍，允許孩子看品味較高的電視節(jié)目。提醒家長(zhǎng)在日常生活中注意言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生在與父母的日常交往中，有意識(shí)地學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)言，提高語(yǔ)言的質(zhì)量。為什么農(nóng)村孩子的語(yǔ)文能力普遍不如城里的孩子，其重要原因就是缺乏較好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境。單就普通話來(lái)說(shuō)，農(nóng)村孩子缺少家庭的正面語(yǔ)言熏陶，以致普通話說(shuō)不準(zhǔn)，作文里白話（方言）連篇等。

五、開放第二課堂。首先營(yíng)造學(xué)校良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的氛圍。辦好校、班的大小黑板報(bào)、櫥窗宣傳欄，利用校廣播室，介紹名篇佳段、宣傳文學(xué)新人，尤其是本校學(xué)生的作品，配樂詩(shī)朗誦、名作欣賞等；組織興趣小組，辦校刊，開設(shè)書法、文學(xué)講座，開展電影電視評(píng)論等；其次，擴(kuò)大課外閱談。呂叔湘先生說(shuō)：“少數(shù)語(yǔ)文水平較好的學(xué)生．你要問他的經(jīng)驗(yàn)，異口同聲說(shuō)是得益于課外看書?！痹诤棋臅Ｖ锌上?qū)W生推薦：1、文學(xué)作品。2、科普小品。3、青年修養(yǎng)。4、人物傳記。5、議論文“培根論人生”、千字議論文等，這是“得法于課內(nèi)，得益于課外”的落實(shí)，是課堂教學(xué)目的的真正實(shí)現(xiàn)；再次，開展豐富多彩的課外活動(dòng)。舉辦書法、辮論、朗誦、課本劇、小品、相聲、演講、征文，以及語(yǔ)文知識(shí)、手抄報(bào)、歌詞創(chuàng)作、詩(shī)詞背誦擂合等競(jìng)賽。在這些活動(dòng)中，學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手，自己找資料，自己做實(shí)驗(yàn)，搞創(chuàng)作，發(fā)現(xiàn)問題自己探索、研究，作出判斷，直到取得成果。通過(guò)這些活動(dòng)，鞏固課內(nèi)所學(xué)知識(shí)，開拓新的知識(shí)領(lǐng)城，開闊眼界，提高獲取知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的能力，提高手腦并用的實(shí)踐能力和發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力；通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到語(yǔ)文的魅力，從而激發(fā)他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的濃厚興趣和極大熱情。

六、開放第一課堂。第一，“開放”學(xué)生。正像著名教育家陶行知先生在“六解放”中指出的那樣：“解放兒童的頭腦，使他們能想；解放兒童的雙手，使他們能干；解放兒童的眼睛，便他們能看；解放他們的嘴，使他們能說(shuō)，特別是要有提問的自由；……”充分解放學(xué)生，使之成為課堂的主人，取代教師而成為教學(xué)活動(dòng)的中心；第二，開設(shè)課內(nèi)閱讀課。將輔導(dǎo)課讓給學(xué)生閱讀課外讀物，最好根據(jù)教學(xué)的目標(biāo)要求，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)的閱讀；第三，開展課前五分鐘講演。可講故事說(shuō)笑話，也可唱歌詩(shī)朗誦；可訴說(shuō)身邊事，也可介紹名篇佳作，可口頭作文也可小辯論，也可自編故事或成語(yǔ)接龍；可敘述社會(huì)見聞，也可演說(shuō)民間故事英烈事跡等，以講促看，觀察、了解社會(huì)，實(shí)現(xiàn)課堂與社會(huì)的聯(lián)系，拓展課堂教學(xué)的空間；以講帶讀，課內(nèi)外結(jié)合；以講促寫，閱讀與寫作結(jié)合，全面提高聽、說(shuō)、讀、寫的能力。

七、開放其他學(xué)科。葉圣陶先生說(shuō)：“語(yǔ)文是工具，自然科學(xué)方面的文、史、哲、經(jīng)，學(xué)習(xí)、表達(dá)和交流都要使用這個(gè)工具?！闭Z(yǔ)文和其他學(xué)科有著“天然”的聯(lián)系，要告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)其他學(xué)科時(shí)，無(wú)不是在運(yùn)用語(yǔ)文和學(xué)習(xí)語(yǔ)文，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的重要性。事實(shí)上，語(yǔ)文和其他學(xué)科是相輔相成的。從思維的角度說(shuō)，語(yǔ)文的形象思維和數(shù)理化的抽象思維必須互相促進(jìn)；從方法論上講，政治科的學(xué)習(xí)，有利于提高思想認(rèn)識(shí)、思辨能力，使他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)更辯證、更全面、更深刻，從而促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展和語(yǔ)文能力的提高。因而在作文和閱讀教學(xué)中可以滲透政治歷史等學(xué)科的知識(shí)，豐富語(yǔ)文教學(xué)。

八、開放聽和說(shuō)。葉圣陶先生說(shuō)：“聽是用耳朵來(lái)讀，讀是用眼睛去聽，說(shuō)是用口去寫，寫是用筆去說(shuō)?！比~老的話生動(dòng)形象地把四種能力的內(nèi)在的有機(jī)統(tǒng)一關(guān)系作了精辟的闡述。他還指出：“不善于聽，未必善于讀，不善于說(shuō)，未必善于寫，故而應(yīng)當(dāng)一把抓。”根據(jù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)生活的需要，讀、寫、聽、說(shuō)能力都極其重要，尤其是聽說(shuō)能力，隨著現(xiàn)代杜會(huì)的快速發(fā)展，越來(lái)越顯示它們的重要作用。因此，要在課內(nèi)外創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)（上文談的種種活動(dòng)和比賽等）訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的聽說(shuō)能力。

九、開放非智力因素。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，非智力因素起著重要的作用。成功的語(yǔ)文教師總是致力于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和興趣的激發(fā)，致力于情感、意志和習(xí)慣的養(yǎng)成。這些方面已有很多文章的聞述，在此不再贅說(shuō)。

概而言之，語(yǔ)文教學(xué)要從‘封閉”式改為開放式，實(shí)現(xiàn)子系統(tǒng)向大系統(tǒng)、子系統(tǒng)向子系統(tǒng)的開放和聯(lián)系，才能發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的整體效應(yīng)。但是，我們的‘開放”，不是無(wú)目的、無(wú)序的，而是緊緊圍繞學(xué)生積極生動(dòng)的有個(gè)性的發(fā)展進(jìn)行的，緊扣第一課堂展開的，每一個(gè)開放都不能離開整體的規(guī)劃，不能離開學(xué)生語(yǔ)文能力的提高，不能離開學(xué)生個(gè)性和全面素質(zhì)的發(fā)展。