音樂教育對(duì)促進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)的重要性

摘 要：教育的全面提高和發(fā)展，促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。音樂教育作為美育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生的身心健康，及學(xué)生德、智、體全面發(fā)展有著重要的地位，對(duì)提高全民素質(zhì)起著不可低估的作用。而加強(qiáng)農(nóng)村音樂教育又是提高全社會(huì)音樂素質(zhì)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村音樂教育 現(xiàn)狀 重要性 措施

中圖分類號(hào)：G642.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-1875(2009)09-054-02

人類幾千年文明發(fā)展史告訴我們：健康向上的文化教育、強(qiáng)大的精神支持、堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)、良好的文化條件不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的方法，也是造就人全面發(fā)展的方法。人類社會(huì)實(shí)踐推動(dòng)了社會(huì)文明前進(jìn)，同時(shí)也發(fā)展了人類自己本身。而人類本身發(fā)展包括兩個(gè)主要方面：一是發(fā)展了人健全的體魄和精神思維能力；二是發(fā)展了人的心理文化結(jié)構(gòu)。這其中包括智力結(jié)構(gòu)、倫理道德價(jià)值觀念和審美能力。

如果說教育是創(chuàng)造一代新人的主要手段，那么音樂教育則應(yīng)該是進(jìn)行審美教育的主要環(huán)節(jié)。人類的先人都把音樂教育作為整個(gè)民族綜合素質(zhì)提高的重要環(huán)節(jié)和不可缺少的基礎(chǔ)。古希臘人把音樂教育稱為人的靈魂的體操，同時(shí)又把音樂視為促進(jìn)青少年身心教育的最好手段。中世紀(jì)歐洲，音樂教育便是大學(xué)的四門學(xué)科之一。古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為：“我們一向?qū)τ谏眢w用教育，對(duì)于心靈用音樂?！彼终f“節(jié)奏與樂調(diào)有最強(qiáng)烈的力量侵入心靈的深處，如果教育方法適合，它們就會(huì)拿美來浸潤心靈，使它也就因而美化。”美國著名心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為：音樂能使人不斷獲得最美好的“高峰體驗(yàn)”。奧爾夫曾經(jīng)說過：“音樂教育是人的教育”?！皩?duì)于一切，我關(guān)注的最終不是音樂，而是精神的探討。”我國音樂教育家賀綠汀曾經(jīng)說過：“中小學(xué)音樂教育是關(guān)系到整個(gè)后代的文化修養(yǎng)、思想境界和道德品質(zhì)的大事，決不能可有可無，等閑視之?！?/p>

以上這些都說明音樂教育引人向善，是以人的情感為軸心，對(duì)人生價(jià)值與人性韻味的整體展現(xiàn)與提升起著重要的作用。在我國大力提倡和諧文化建設(shè)的今天，音樂教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，越來越受到各學(xué)校的重視。我國的國民音樂教育雖然在近年內(nèi)有一定的發(fā)展，也取得了不少可喜的成績，但更多的體現(xiàn)于城市。而我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)發(fā)展大國，全國13億人口有9億在農(nóng)村，80％以上的人口、85％以上的學(xué)校及75％左右的學(xué)生都在農(nóng)

村。農(nóng)村音樂教育仍處于落后狀態(tài)，這直接制約和影響我國國民整體素質(zhì)的發(fā)展水平。

一、農(nóng)村音樂教育的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂

l、師資問題：在農(nóng)村學(xué)校專職的音樂教師很少，近幾年來，隨著人們生活水平的提高，精神生活消費(fèi)也成為一種時(shí)代風(fēng)尚。鄉(xiāng)村教學(xué)條件相比之下還落后于縣城，一些新分配的教師不愿意到鄉(xiāng)村學(xué)校服務(wù)，造成縣城學(xué)校音樂教師過于集中，農(nóng)村學(xué)校音樂教師比較缺乏的不良現(xiàn)象。

2、認(rèn)識(shí)問題：不少人對(duì)音樂課認(rèn)識(shí)不足，總以為不是主科，學(xué)不學(xué)無所謂。音樂課不統(tǒng)考，不計(jì)入學(xué)生學(xué)習(xí)總成績，學(xué)生認(rèn)為學(xué)音樂沒有用，學(xué)校也認(rèn)為理應(yīng)把音樂課讓給數(shù)學(xué)、語文等學(xué)科來提高學(xué)校的升學(xué)率。這樣一來，農(nóng)村開設(shè)的音樂課程形同虛設(shè)，只是為了應(yīng)付素質(zhì)教育而排了這門課程，而在實(shí)際教學(xué)過程中，音樂課沒有被落到實(shí)處，處于“豆芽課”的地位，得不到應(yīng)有的重視。

3、辦學(xué)條件問題：農(nóng)村學(xué)校，教學(xué)條件雖逐年在改善，但相當(dāng)一部分學(xué)校缺水、缺電，交通不方便。一些基本的音樂設(shè)備、器材、教具還等于零，這樣的環(huán)境很難培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞囊魳啡瞬?。所以在一些學(xué)校人們戲稱音樂課為“三無”課即無教師、無課本、無設(shè)備。

4、追求升學(xué)率：部分學(xué)校片面追求升學(xué)率，對(duì)音樂課是致命的打擊。整個(gè)校園死氣沉沉，沒有歌聲，缺乏生氣，大部份學(xué)生連《國歌》也不會(huì)唱，而學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)只要求多有幾個(gè)學(xué)生考入高一級(jí)學(xué)校就萬事大吉。

其實(shí)要真正培養(yǎng)全面發(fā)展的一代新人，按照鄧小平同志對(duì)教育的四個(gè)面向的批示精神，學(xué)校音樂教育質(zhì)量應(yīng)當(dāng)

引起足夠的重視。

二、加強(qiáng)農(nóng)村音樂教育的重要性

1、音樂教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)有著重要作用。蘇霍姆林斯基所謂“音樂的教育不是音樂家的教育，而首先是人的教育”這一觀點(diǎn)，充分揭示了學(xué)校音樂教育的本質(zhì)，就是要在音樂教育中利用音樂本身所蘊(yùn)含的育人因素，給學(xué)生以美的感染。任何思想品德教育如果沒有情感的基礎(chǔ)，只能成為空洞的說教。而音樂教育正可以為德育培育良好的情感基礎(chǔ)。音樂在實(shí)現(xiàn)它思想教育作用時(shí)，并不靠強(qiáng)制的方式，它依靠的是優(yōu)美動(dòng)聽的音樂本身，潛移默化地產(chǎn)生作用。音樂藝術(shù)能夠給人以積極向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神力量，培養(yǎng)人們崇高的理想和高尚的品德。這種熏陶和感染，不是生吞活剝式地灌輸，而是在“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”之中，使人受到教育的，這正是在音樂教育中進(jìn)行德育教育的顯著特點(diǎn)。不同的教育內(nèi)容對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)有著不同的影響，當(dāng)我們面對(duì)一部音樂作品時(shí)，我們正感受著作曲家的靈魂，也許我們不知道引發(fā)作曲家產(chǎn)生這種情感的原由，但我們卻直接觸摸到了他的情感。德國作曲家瓦格納說：“音樂不是表現(xiàn)某個(gè)個(gè)人在某種狀態(tài)下的激情，而是表現(xiàn)激情本身?！备呱械囊魳窌?huì)使人在困難面前增添勇氣，在痛苦當(dāng)中變得堅(jiān)強(qiáng)。如：傳統(tǒng)革命歌曲有利于提高學(xué)生的政治思想素質(zhì)，而民族音樂欣賞可以激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。一些具有道德教育內(nèi)容的音樂作品，經(jīng)過不斷傳唱對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)也可以起到潛移默化的作用，國內(nèi)外許多學(xué)者把音樂活動(dòng)當(dāng)成培養(yǎng)社會(huì)道德規(guī)范的早期教育行為來研究，并在教育中給予非常重要的地位。

2、音樂教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和健全的人格有著重要作用。音樂是人類的感受、情緒、思想和意識(shí)的一種本能表現(xiàn)，是一種自然的流露，它是聽覺、感覺的，它可以表現(xiàn)人類的全部思想感情。旋律的時(shí)而激昂，時(shí)而舒緩，可以使人興奮也可以使人鎮(zhèn)靜，可以使人消除緊張情緒，獲得感情的平衡。而每一首歌曲(樂曲)均是以具體的形象來表現(xiàn)一定的思想感情的，如貝多芬的《命運(yùn)》交響曲，塑造了一個(gè)英雄與命運(yùn)的形象，聽后會(huì)使人產(chǎn)生一種奮發(fā)向上的情感；聽民樂合奏《春江花月夜》時(shí)會(huì)從中體驗(yàn)一種優(yōu)雅的美，使人忘卻疲勞，體驗(yàn)生活的美好；而小提琴獨(dú)奏曲《粱?！穭t講訴了一個(gè)美麗的愛情故事，從中可體會(huì)到愛情的真、善、美。通過音樂教育可以有效抑制個(gè)人的不良欲望和浮躁情緒，養(yǎng)成良好的情感體驗(yàn)，凈化心靈，使個(gè)人精神與社會(huì)的要求更加合拍，樹立正確的人生觀。眾所周知，人格的形成和塑造與教育啟息息相關(guān)。作為藝術(shù)教育重要形式的音樂教育，對(duì)人們智慧和心靈所產(chǎn)生的綜合性影響，是其他手段所不能替代的。音樂教育提供的優(yōu)美的藝術(shù)作品及作品所滲透的積極的社會(huì)精神，個(gè)體在音樂實(shí)踐活動(dòng)中體會(huì)到的優(yōu)雅純潔、團(tuán)結(jié)向上的情感體驗(yàn)等等，都能使人的心靈得到凈化，人格得到提升。學(xué)生可以從優(yōu)秀的音樂作品中，培養(yǎng)起對(duì)真、善、美的熱愛，培養(yǎng)起內(nèi)心豐富的情感世界，并且可以解憂愁于歡悅，化暴怒為溫柔，使精神獲得平衡，情感得到調(diào)節(jié)與宣泄，最終將使人的精神得到升華：粗野變?yōu)槲难?，委瑣變?yōu)榛磉_(dá)，小度變?yōu)榇蠖?，淺薄變成深沉。在潛移默化中改變?nèi)说臍赓|(zhì)和性情，使人和諧而全面地發(fā)展成為有文化、有教養(yǎng)的一代新人。

3、音樂教育對(duì)增強(qiáng)角色意識(shí)，增強(qiáng)集體的凝聚力和紀(jì)律性有著重要作用。音樂活動(dòng)能激發(fā)參與者的熱情，增強(qiáng)其角色意識(shí)和角色期望，特別是詠唱那些有明顯社會(huì)角色內(nèi)容的歌曲，個(gè)體的參與過程其實(shí)就是一種對(duì)角色意識(shí)的認(rèn)同和增強(qiáng)過程。同時(shí)，音樂活動(dòng)具有一致性的特點(diǎn)，如大合唱要求參與者之間密切協(xié)作和配合，這無疑也會(huì)增加集體的凝聚力，培養(yǎng)學(xué)生高度的紀(jì)律性。而集體音樂活動(dòng)相對(duì)于個(gè)體音樂活動(dòng)所顯示出的巨大力量和氣勢，勢必會(huì)使參與者深刻體驗(yàn)到集體和社會(huì)對(duì)自身的強(qiáng)大影響，激發(fā)其自尊和自愛．使每一個(gè)學(xué)生進(jìn)一步確定自身價(jià)值及其在集體中的地位，自覺維護(hù)集體穩(wěn)定的秩序，音樂教育對(duì)嚴(yán)格的紀(jì)律性培養(yǎng)所起的作用是非常重要的。

4、音樂教育對(duì)學(xué)生智育的發(fā)展起著重要作用。著名作家雨果曾說過：開啟人類智慧寶庫有三把鑰匙：一把是數(shù)字，一把是文字，一把是音符。這句話說出了音樂在開發(fā)人類智力方面的重要作用。音樂教育能促進(jìn)智育的發(fā)展，不僅為音樂教育工作者所重視，還逐漸形成了社會(huì)的共識(shí)。智力是人認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律、改造客觀事物的能力，從智力的結(jié)構(gòu)角度來看，智力包括感知、觀察、記憶、想象、創(chuàng)造等形象思維和邏輯思維的能力。智力的物質(zhì)基礎(chǔ)是大腦，科學(xué)研究表明，音樂活動(dòng)不僅依賴于大腦皮層的分析機(jī)制，它還依賴于那些主管感受與動(dòng)機(jī)的次皮層結(jié)構(gòu)，而這些結(jié)構(gòu)對(duì)人智力的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。音樂教育對(duì)智育的重要性還在于：音樂教育注重的是整體性和完滿性，因而是培養(yǎng)全面發(fā)展的富有生氣的整體人格的教育，而智育傾向于知識(shí)的分化。音樂教育作為智能的互補(bǔ)手段，能夠使人從更為宏觀的角度去思考、創(chuàng)造。

例如，作為時(shí)間藝術(shù)的音樂，由于音響材料層出不窮，轉(zhuǎn)瞬即逝，就要求欣賞者具有較好的音樂記憶能力，尤其是對(duì)旋律的記憶能力，若能長期地進(jìn)行旋律記憶鍛煉將會(huì)對(duì)人們的記憶能力起到不可估量的作用，這種瞬間記憶對(duì)鍛煉思維的靈敏性有很大的好處。音樂作品中的許多文學(xué)性、繪畫性的內(nèi)容都需要借助想象與聯(lián)想才能體會(huì)和領(lǐng)悟到。音樂最能給人以想象、聯(lián)想的廣闊空間，如寬廣的節(jié)奏、舒展的旋律，往往使人聯(lián)想起遼闊的草原、浩瀚的大海等等，而緊湊、活躍的旋律，往往使人聯(lián)想起奔跑、飛躍、歡騰等情景。想象力是人類文明發(fā)展強(qiáng)有力的助推器。愛因斯坦曾說過：想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力是概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。無論是音樂的創(chuàng)作、表演，還是音樂的欣賞，音樂藝術(shù)動(dòng)作的各個(gè)環(huán)節(jié)無不滲入想象和聯(lián)想的因素。音樂藝術(shù)就是想象的藝術(shù)，音樂藝術(shù)教育則起著開啟人類想象力之門的作用。

“以提高民族素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，努力造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的，德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。 這是時(shí)代的需要，是中華民族偉大復(fù)興的需要。音樂教育作為培養(yǎng)提高人的全面素質(zhì)的有效手段，農(nóng)村音樂教育在整個(gè)國民素質(zhì)教育中具有不可忽視的地位，是建設(shè)和諧文化的前沿陣地，具有廣泛的社會(huì)性、綜合性、群眾性、加大對(duì)農(nóng)村音樂教育的力度，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村音樂教育事業(yè)的投入，提高8億多農(nóng)民的音樂素養(yǎng)，進(jìn)而提高廣大農(nóng)民的思想文化素質(zhì)，既是加速新農(nóng)村建設(shè)提高農(nóng)村文明程度的需要，也是建設(shè)和諧中國的需要。農(nóng)村音樂教育在建設(shè)和諧文化的偉大實(shí)踐中具有不可低估的作用。

三、有效實(shí)施農(nóng)村教育的途徑

1、高度重視，提高認(rèn)識(shí)

近年來，中小學(xué)生的思想道德建設(shè)勢在必行，用音樂作為思想道德建設(shè)的手段，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，凈化思想品質(zhì)是行之有效的。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要提高對(duì)農(nóng)村中小學(xué)音樂教育的認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，多關(guān)心支持農(nóng)村中小學(xué)音樂教育事業(yè)，制定農(nóng)村中小學(xué)音樂教育的考核目標(biāo)，建立綜合評(píng)價(jià)體系。按照音樂教學(xué)大綱要求開設(shè)音樂課，積極開展音樂藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)校音樂教育提供有利條件。

2、增加投入，改善辦學(xué)條件

音樂教學(xué)設(shè)施是實(shí)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的保證。各級(jí)政府、學(xué)校要加大對(duì)音樂教育的投入，保證學(xué)校音樂教育教學(xué)的正常進(jìn)行。同時(shí)也要加大音樂器材的投人，條件較好的學(xué)?？膳鋫涓邫n樂器和教具，條件差的學(xué)校也要配備必要的樂器和教具，促使音樂教育的健康發(fā)展。學(xué)校應(yīng)配置音樂專用教室和專用設(shè)備，如鋼琴、風(fēng)琴、電子琴、音像器材、多媒體教學(xué)設(shè)備以及常用的打擊樂器、民族樂器及西洋樂器等。學(xué)校圖書館及教研組應(yīng)購有音樂書籍、雜志、音像資料等供教師備課、進(jìn)修和研究使用，學(xué)校閱覽室也應(yīng)配置音樂讀物、雜志和音像資料，供學(xué)生收集、查閱資料使用。

3、加強(qiáng)師資隊(duì)伍設(shè)的建設(shè)

針對(duì)農(nóng)村音樂教師緊缺，教學(xué)設(shè)施簡陋的諸多問題。我們要穩(wěn)定音樂教師隊(duì)伍，加強(qiáng)師訓(xùn)工作，不斷提高音樂教師的綜合素質(zhì)。對(duì)有音樂愛好的能基本勝任音樂課的教師要定期進(jìn)行培訓(xùn)，積極發(fā)揮業(yè)務(wù)能力較強(qiáng)教師的作用。采用多渠道培養(yǎng)方式，壯大音樂教師隊(duì)伍，加強(qiáng)音樂教師的雙基訓(xùn)練和學(xué)歷培訓(xùn)。運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，加強(qiáng)交流與學(xué)習(xí)，提高教師的教學(xué)技能和水平。

4、因地制宜實(shí)施教學(xué)

我國是幅員遼闊人口眾多的多民族國家，各地區(qū)、各民族和城鄉(xiāng)之間存在差別，各學(xué)校和教師應(yīng)結(jié)合本地、本民族和本校的具體情況，充分利用當(dāng)?shù)氐恼n程資源，營造良好的校內(nèi)外音樂環(huán)境，豐富具有區(qū)域文化和民族特色的教學(xué)內(nèi)容，因地制宜地把握教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的彈性尺度。

5、狠抓課堂教學(xué)改革與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)

隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，課堂教學(xué)改革也隨之而來，農(nóng)村中小學(xué)音樂教育普遍為單純的唱歌教學(xué)，其課堂內(nèi)容枯燥，教學(xué)方法呆板，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)?，F(xiàn)行音樂教育觀念、內(nèi)容、方法、手段和評(píng)價(jià)體系等方面已不能適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的要求。這種狀況影響著音樂教育審美功能的有效發(fā)揮，制約著中小學(xué)音樂教育事業(yè)的發(fā)展。因此，我們必須用新的理念，新的教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，增強(qiáng)學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手的能力。在讓學(xué)生學(xué)好理論的同時(shí)，也要讓學(xué)生積極參與音樂社會(huì)實(shí)踐，把課堂教學(xué)與課外藝術(shù)實(shí)踐緊密結(jié)合起來，開闊音樂視野，發(fā)展音樂才能，提高學(xué)生音樂綜合素質(zhì)。所有的音樂教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)重視學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐，積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項(xiàng)音樂活動(dòng)，將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂，獲得音樂審美體驗(yàn)的基本途徑。通過音樂藝術(shù)實(shí)踐增強(qiáng)學(xué)生音樂表現(xiàn)的自信心，培養(yǎng)良好的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。

農(nóng)村音樂教育作為教育整體的一個(gè)重要組成部分，需要每一位社會(huì)成員都來關(guān)心和支持！只有農(nóng)村音樂教育得到改善與發(fā)展，我國的基礎(chǔ)音樂教育才會(huì)展示出新的面貌，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的全面實(shí)施。西部農(nóng)村音樂教育任重道遠(yuǎn)，讓我們共同努力為農(nóng)村音樂教育撐起一片蔚藍(lán)的天空。

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