民族音樂的文化意義與教育價(jià)值

在科技與文化全球化大融合的潮流沖擊中的中國學(xué)校教育，又一次面臨著民族精神教育需求的呼喚，一個有關(guān)民族文化生存與發(fā)展的重大命題擺在了教育者和被教育者面前：以民族文化教育作為民族精神教育的基本內(nèi)容也就成為理性的選擇。新教改中大力提倡人文思想的教育，從中小學(xué)的藝術(shù)課到高等教育的通識課中的音樂欣賞，這其中民族音樂文化就是其必不可少的教育手段之一。

民族音樂的現(xiàn)代反思下的理性選擇

長期以來，我們所說的民族音樂是指中華民族在過往的歷史中形成的具有明顯特色的傳統(tǒng)音樂文化。面對這類音樂文化進(jìn)行反思，又是近一個時期以來，尤其是上世紀(jì)90年代以后，非常明顯的文化和社會思潮。我們可以看出在一系列的文化反思過程中，對民族音樂文化的精華也有諸多的肯定，其中也不乏對傳統(tǒng)民族音樂文化中的消極負(fù)面因素進(jìn)行理性的清理，以求厘清傳統(tǒng)音樂文化對民族歷史前進(jìn)的阻礙所在。以今天的眼光回頭看前段時間的民族音樂舞臺，不論是對其精華的肯定，還是對其負(fù)面因素的清理，目的都不是為了單純地繼承和批判，而是為了把事實(shí)上不可能割裂的傳統(tǒng)音樂文化分析梳理之后，使其中大部分得以延續(xù)，并創(chuàng)造出新的民族音樂文化。

在全球文化浪潮的威逼下。民族音樂文化的延續(xù)生存及與之相關(guān)聯(lián)的民族文化精神的傳承，也出現(xiàn)了許多令人憂慮的問題，更促使我們對反思后出現(xiàn)的新形式的民族音樂形式作出新的冷靜而理性的選擇。那新穎的表現(xiàn)形式和成熟的市場運(yùn)作，民族音樂的流行化。是一個讓人期待又彷徨的命題。究竟是堅(jiān)持傳統(tǒng)特色，還是嘗試流行化改革?

所謂理性的選擇，就是我們不僅要意識到民族音樂文化在培育我們下一代民族精神時的重要意義，堅(jiān)定一個基本立場。要弘揚(yáng)民族文化精神、延續(xù)民族文化命脈，創(chuàng)造出與時俱進(jìn)的新的民族音樂文化，并且我們還必須加強(qiáng)對民族音樂文化的研究，擴(kuò)大民族音樂文化對下一代的教育機(jī)會，使我們的民族音樂文化以大眾傳媒和學(xué)校教育的基本方式傳達(dá)給我們的受教育者。讓青年學(xué)生解讀蘊(yùn)涵著東方美學(xué)情趣和人文理念的中國民旅音樂。

在這樣的傳達(dá)過程中，不論是大眾傳媒還是學(xué)校教育，非常重要的一點(diǎn)不是讓受教育者被動地接受傳統(tǒng)的民族音樂文化，而是要提高民族文化的自責(zé)意識，不僅使受教育者形成民族音樂文化的認(rèn)同感，而且形成對民族音樂文化的鑒賞能力。從民族音樂文化的內(nèi)容到它發(fā)展的歷史，從民族音樂文化的表達(dá)方式到文化形式的審美演進(jìn)，都可以形成生生不息的動態(tài)理解。只有那樣，我們才可能更好地通過民族音樂文化的教育進(jìn)行民族精神的教育，繼承發(fā)揚(yáng)，培育學(xué)生更有價(jià)值的民族精神。

民族音樂的文化意義與教育價(jià)值

在我們的理性選擇中，認(rèn)為民族音樂文化對于民族精神教育有著特定的地位，那還是由于民族音樂所蘊(yùn)涵的文化意義與教育價(jià)值。

所謂的民族音樂的文化意義，是指中華民族在漫長的歷史長河中形成的自己燦爛的文化，這種文化對民族的延續(xù)、祖國的興衰始終有著特別重大的意義。過去，民族音樂文化中的不少思想觀念和精神因素為維系和延續(xù)封建秩序起著重要的作用，因此也受到近代以來人們的批判。然而其精華部分所蘊(yùn)涵的哲學(xué)意識、道德觀念和藝術(shù)見解，不論是過去和現(xiàn)在，都在培育民族的優(yōu)秀精神品質(zhì)方面起著其他方式難以替代的重要作用。盡管從上世紀(jì)以來。中國已經(jīng)發(fā)生了文化轉(zhuǎn)型、社會變革等重大歷史演進(jìn)，傳統(tǒng)的民族音樂文化也受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，大有以外來文化取代傳統(tǒng)民族文化及民族音樂的勢頭，但經(jīng)過一段現(xiàn)實(shí)沖撞和激蕩之后。多數(shù)人還是可以清醒而冷靜地看到，傳統(tǒng)的民族文化，包括傳統(tǒng)的民族音樂，其中蘊(yùn)涵著巨大的民族精神，它的精華不僅凝結(jié)了它的過去，也蘊(yùn)涵了新的未來。尤其是其中的包含我們民族特有的優(yōu)秀精神品質(zhì)，對民族的發(fā)展，祖國的進(jìn)步都是必不可少的。因而，它的文化意義、民族意義都得到了普遍的認(rèn)可。從音樂文化自身來看。人們普遍主張的是“只有民族的才是世界的”、“只有保有民族文化的特色，才會使民族音樂文化具有世界意義”。這就意味著民族音樂對一個國家具有特定的文化內(nèi)涵和民族意義。

民族音樂作為文化的教育價(jià)值，就是指將民族音樂文化的一系列具體內(nèi)容作為學(xué)校教育的重要內(nèi)容。作為通識課的文化意義，教育價(jià)值不可與具體的知識教育、技能教育相比較，它應(yīng)該是一個人深層文化底蘊(yùn)的組成部分，這也正是我們多年來教育改革的方向之所在。

民族音樂文化中蘊(yùn)涵的優(yōu)秀精神品質(zhì)，可以通過欣賞實(shí)踐的動態(tài)解讀，與現(xiàn)代思想及現(xiàn)代生活相結(jié)合。在形成民族精神的過程中起到寓教于樂的作用。它所蘊(yùn)涵的意義包括中華民族歷史上形成的哲學(xué)、政治、道德觀念、風(fēng)俗習(xí)慣所凝結(jié)的審美意識，都可以匯聚成人們自身的素養(yǎng)并逐漸積淀為民族品格、民族心理，使我們的民族不斷獲得精神動力，而不致因精神力量的疲軟或坍塌失去生存發(fā)展的支撐力。

民族音樂文化不僅包含了我們民族特有的審美觀念、審美表現(xiàn)意識，還包含了理解自然、理解人生，明智地處理人與自然、人與社會之間關(guān)系的許多有益啟迪。所有這些在現(xiàn)代化如此發(fā)達(dá)的今天，不僅沒有失去意義，反而彰顯出它不朽的光輝價(jià)值。

還有更為重要的是，在民族音樂文化進(jìn)行教育的過程中，必然會有一個重新解讀、積極思辨并開啟我們心智的過程。愛國精神、民族精神、人文素質(zhì)的教育同然有著多種方式和渠道，但是，最便捷易行，最終可為學(xué)生接受和發(fā)揮作用的，就是這類以審美教育為特征的文化教育，它可以把學(xué)生帶入我們民族文化的藝術(shù)殿堂，在那里解讀我們民族的藝術(shù)、審美、心靈歷程，發(fā)現(xiàn)那里的真、善、美。從而形成自己優(yōu)秀的精神品質(zhì)。

民族音樂的外向吸納與教育活力

倡導(dǎo)民族音樂的民族意義與教育價(jià)值，還必須認(rèn)識到，在過去的民族文化研究與教育中，有人認(rèn)為，我們民族音樂文化在許多方面是凝固和封閉的，因而不太適合用作現(xiàn)代教育內(nèi)容，更難適應(yīng)現(xiàn)代民族精神教育。就是在一些以此為專業(yè)方向的學(xué)科中。也不乏民族音樂虛無論的人。從客觀而理性的歷史角度來看，我們不僅應(yīng)該充分認(rèn)識到民族音樂文化的深厚與豐富，而且必須同時看出，民族音樂文化在其形成過程中一直有著外向的吸納融合與動態(tài)流變的特征，形成內(nèi)涵與外表形態(tài)的多樣化與巨大的闡釋可能，即使在與現(xiàn)代文化的碰撞、交融的過程中，也散發(fā)著巨大而鮮活的教育能量。

第一，民族音樂文化流變的過程，本身就是一個不同思想碰撞、激蕩的過程，不論是春秋時期的“百家異說”中的音樂審美論述，還是漢唐以來外域文化對中原文化的相互影響，或是近代的歐洲音樂文化與民族音樂文化的沖突與交融，都使民族音樂文化融入了不同的民族音樂文化因素，它完全可以把受教育者帶入動態(tài)的思想與思維過程中，使受教育者在審美、辨析的過程中，進(jìn)發(fā)出新的思想觀念，而激變感悟出新的人生智慧。

第二，我們今天的音樂審美教育，更多的是在一個多元文化背景與異質(zhì)文化相對變化發(fā)展的過程中進(jìn)行的，那些來自域外的各族文化形態(tài)與思想觀念，不斷地沖擊著我們民族音樂文化的既有體系，形成了審美中不可規(guī)避的精華與糟粕的參照體系。所以我們民族音樂文化審美的教育內(nèi)容從來就不應(yīng)該是一種凝同形態(tài)，它必然包含著不同理念的對峙、不同表現(xiàn)形態(tài)的比照、不同感受理解的交流。因此，民族音樂文化的審美教育只能在這個過程中變得更加富于清新的活力，而不是僵硬乏味的教育過場。

第三，我們民族音樂文化的審美教育也是在現(xiàn)代教育的大背景下進(jìn)行的，這必然也為現(xiàn)代教育理念所支配，即我們不是要將民族音樂文化不經(jīng)篩查地推給我們的受教育者，使他們成為民族音樂文化精神的衍生物，而是要在民族音樂文化教育的過程中受到民族精神的滋養(yǎng)，同時又形成自覺的批判精神。不斷開啟現(xiàn)代人的審美思辨能力：既領(lǐng)略民族音樂文化在藝術(shù)表達(dá)上的審美意向，又不斷地以動態(tài)審美眼光和角度形成新的藝術(shù)感悟。因此，這是一個充滿生機(jī)與活力的審美教育過程。

綜上所述，民族音樂文化對民族精神的教育培養(yǎng)有著與科學(xué)技術(shù)教育同樣不可替代的作用。它在民族文化教育中也必將長久地保持旺盛的活力。更可喜的是，教育改革所大力提倡的人文精神教育方向中，通識課教育范圍的制定使民族音樂文化這一教育手段有了其更好依托發(fā)展的支點(diǎn)。我們相信，完善的人文精神教育、民族文化教育必然推動青年學(xué)生高尚思想品格的形成，這其中就包括審美情趣和民族認(rèn)同感，使他們真正成為新時代的有用人才。