簡(jiǎn)論中外新聞?dòng)浾叩牟町?/h1>
2009-12-31 00:00:00袁滿
新聞愛好者 2009年20期
摘要：在全球化浪潮的沖擊下。中西方文化交流日益頻繁，傳媒的話語范式有共通同化的趨勢(shì)。但中外新聞媒介仍然存在巨大的差異，其中，新聞媒介的從業(yè)人員——記者在這方面的差異尤為明顯。本文對(duì)中外新聞?dòng)浾咴趫?bào)道角度、提問方式、思維方式方面的差異做出比較，并簡(jiǎn)要分析造成此種差異的深層原因。
關(guān)鍵詞：中外新聞?dòng)浾?差異
隨著全球化進(jìn)程的快速前進(jìn)，中西方在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的交流日益頻繁，其中，新聞傳媒作為信息傳播的工具，發(fā)揮著舉足輕重的作用。而在全球化浪潮的沖擊下，新聞傳媒的話語范式也有共通同化的趨勢(shì)。盡管如此，由于中西方媒介在新聞理論、傳播觀念、文化環(huán)境與運(yùn)營(yíng)機(jī)制等方面的差異，使得中外新聞呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，而記者在這方面的差異尤為明顯。
中外新聞?dòng)浾咛釂柗绞讲町?/p>
美國有線新聞網(wǎng)記者：我知道，您的任務(wù)是世界上最艱巨，也是最龐雜的。我想提出兩個(gè)問題。這兩個(gè)問題都涉及英文字母“T”打頭的問題。一個(gè)就是西藏問題，我們知道最近在西藏發(fā)生了騷亂和暴力事件，有人追究鎮(zhèn)壓了和平的示威游行，而且達(dá)賴也指責(zé)中國在進(jìn)行所謂的“文化滅絕”，您對(duì)這樣一些說法和指責(zé)有何評(píng)論?第二個(gè)問題是臺(tái)灣問題。您也多次說過，中國絕不容忍“臺(tái)灣獨(dú)立”，很快臺(tái)灣地區(qū)將舉行選舉和公決，如果公決當(dāng)中的議案被通過。也就是說選民通過選票認(rèn)為臺(tái)灣應(yīng)該以臺(tái)灣的名義申請(qǐng)加入聯(lián)合國的話，中方是否會(huì)認(rèn)為這等同于事實(shí)上的“臺(tái)獨(dú)”宣言?中方是否會(huì)采取行動(dòng)來制止這一做法?
英國金融時(shí)報(bào)記者：您好，我是金融時(shí)報(bào)的記者。我有兩個(gè)問題，其中只有一個(gè)問題的英文字母打頭是“T”。上一次我記得中國面臨高的通貨膨脹壓力，差不多是90年代中期。當(dāng)時(shí)中國采取的對(duì)策就是放緩經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。所以這次我們想請(qǐng)教總理，中國面臨同樣的壓力。是否也打算放緩經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)?第二個(gè)問題是您在開場(chǎng)白當(dāng)中也提到的一句話，就是中國的領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該銘記“祖宗不足法”，我記得中國從來沒有和達(dá)賴?yán)镞M(jìn)行過直接的對(duì)話，但我們要看一看世界其他國家和地區(qū)在處理類似事務(wù)的時(shí)候，比如說在南非，比如說在北愛爾蘭，當(dāng)時(shí)都是有一些具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人主動(dòng)與他們過去的敵人或者是反對(duì)者進(jìn)行對(duì)話。所以我想問的是，如果迭賴?yán)锊粚で笪鞑鬲?dú)立的話，中國是否有這樣的遠(yuǎn)見卓識(shí)邀請(qǐng)他到北京來進(jìn)行直接對(duì)話?
中央人民廣播電臺(tái)記者：這次國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革是1982年以來的第六次政府機(jī)構(gòu)改革，人代會(huì)已經(jīng)批準(zhǔn)了這個(gè)方案。請(qǐng)問總理，下一步政府將如何實(shí)施這個(gè)方案?特別是政府，包括地方政府在內(nèi)，將怎樣加強(qiáng)自身建設(shè)，構(gòu)建服務(wù)型政府?
通過對(duì)內(nèi)地記者、港臺(tái)記者、外國記者提出的主要問題進(jìn)行歸納綜合，不僅可以看出中外記者不同的提問方式，還可以看出他們關(guān)心關(guān)注的問題不是一個(gè)層面，內(nèi)容也大不相同。內(nèi)地記者的提問問題緊扣政府工作報(bào)告，對(duì)于深化報(bào)告內(nèi)容，補(bǔ)充說明相關(guān)問題會(huì)起到一定的作用，但顯然缺乏新意。港臺(tái)記者的提問涉及突發(fā)事件和最新事件，時(shí)效性強(qiáng)。而外國記者的問題具體、相對(duì)敏感，具有很強(qiáng)的針對(duì)性。
中外新聞?dòng)浾邎?bào)道角度差異
“9·11'’恐怖襲擊這樣驚天動(dòng)地的重大事件，無論是對(duì)中國新聞傳媒還是西方新聞傳媒而言，無疑都具有極大的新聞價(jià)值。但是中外新聞媒體在對(duì)其報(bào)道上卻又有不同的表現(xiàn)。
在“9·11\"事件的現(xiàn)場(chǎng)直播中，美國的FOX、CNN等電視臺(tái)播放了逃難者從高達(dá)110層的世貿(mào)中心高樓上跳下逃生的鏡頭。這給所有電視觀眾的視覺沖擊和心靈震撼都是前所未有的。在恐怖襲擊發(fā)生后，許多媒體都作了美國民眾晝夜排隊(duì)獻(xiàn)血、全體國會(huì)議員在關(guān)閉的國會(huì)山前齊唱《上帝保佑美國》、警察和消防隊(duì)員救援受難者和墜毀飛機(jī)上乘客與恐怖分子搏斗以保護(hù)白宮等非常具有人情味和正面意義的報(bào)道。
中國的主流媒體一方面很節(jié)制地進(jìn)行重要的動(dòng)態(tài)新聞和事態(tài)發(fā)展的報(bào)道，另一方面及時(shí)報(bào)道我國家領(lǐng)導(dǎo)人及外交部發(fā)言人就此事的表態(tài)(江主席致電布什、朱邦造的簡(jiǎn)短講話、對(duì)駐美中資機(jī)構(gòu)和學(xué)生等深表關(guān)心等)。中國主流媒體保持了其在災(zāi)難新聞報(bào)道中一貫的沉穩(wěn)和謹(jǐn)慎，不炒作、不渲染，也沒有某些西方媒體不負(fù)責(zé)任的對(duì)事實(shí)真相、傷亡人數(shù)的猜測(cè)性報(bào)道。同時(shí)，中國主流媒體還對(duì)美國招致恐怖襲擊的深層次原因作了一些分析報(bào)道。
中外新聞?dòng)浾咚季S特點(diǎn)差異
中西方不同的文化背景和職業(yè)習(xí)慣給記者帶來了差異化的思維方式。下面，我們著重對(duì)境外記者的思維特點(diǎn)做一介紹。
偏愛懷疑，強(qiáng)調(diào)問責(zé)。境外記者往往關(guān)注事件的陰暗面，具有很強(qiáng)的問責(zé)意識(shí)，提問富于質(zhì)疑性和挑戰(zhàn)性，目的是考察新聞事實(shí)背后政府的運(yùn)作機(jī)制，力圖發(fā)掘政府及相關(guān)利益集團(tuán)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。
重視數(shù)字，追求精確。境外記者對(duì)數(shù)字高度敏感，不僅要求獲取精確的數(shù)字，還經(jīng)常通過換算、對(duì)比等方式解讀數(shù)字背后的意義。數(shù)字意識(shí)也源于西方和港澳臺(tái)媒體的“受眾中心意識(shí)”，他們認(rèn)為只有運(yùn)用數(shù)字作出的精確報(bào)道才能將重要的事實(shí)“以清晰和理智的方式”展示在公眾面前，便于人們對(duì)事實(shí)作出判斷。
尊重個(gè)體，重視細(xì)節(jié)。境外記者非常關(guān)注個(gè)體和少數(shù)群體的利益，也善于發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)問題，他們不會(huì)因?yàn)檎畬?duì)事件普遍意義上的成功處置就肯定政府的行為。對(duì)集體行動(dòng)中對(duì)個(gè)體利益的損害也非常敏感。西方社會(huì)注重個(gè)體差異性、重界限、重分化，這與中國傳統(tǒng)思維注重整體和諧性，重全面、重宏觀不同。
旁征博引，善用推理。外國記者經(jīng)常援引其他新聞源的消息和背景資料來對(duì)發(fā)言人提問，在報(bào)道中進(jìn)行聯(lián)想和推理。外國記者還常利用其搜集來自民間、科研機(jī)構(gòu)、非政府組織或其他各種新聞源的資料，從中分析出某些趨勢(shì)性和結(jié)論性的東西來求證新聞發(fā)言人?？梢钥闯?，西方偏重科學(xué)理性和邏輯分析。
差異原因淺析
中外新聞?dòng)浾叩牟町?，?shí)際上就是中西方媒介在新聞理論、傳播觀念、文化環(huán)境與運(yùn)營(yíng)機(jī)制等方面的差異在現(xiàn)實(shí)新聞傳播實(shí)踐中的體現(xiàn)。
價(jià)值取向。新聞不是單純客觀的信息，它是對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道，必然包含著人的理性認(rèn)知和主觀判斷，而這種認(rèn)知和判斷又是以一定的價(jià)值觀為基礎(chǔ)的。南于信息本身所具有的屬性，傳播者的社會(huì)背景、知識(shí)體系、文化品位等個(gè)人因素和媒體所代表或追求的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的利益的不同，中西媒體的價(jià)值取向必然也有各自的特點(diǎn)。
在認(rèn)識(shí)新聞的“有用性”的價(jià)值取向上，中西方有著不同的標(biāo)準(zhǔn)與尺度。一方面，西方歷來重視災(zāi)難新聞的報(bào)道，對(duì)災(zāi)難事件的報(bào)道往往迅速、深入、全面、準(zhǔn)確。另一方面。西方傳媒也把追求社會(huì)效益作為其所標(biāo)榜的社會(huì)責(zé)任，既突出“以事為本”的信息傳播的價(jià)值，也注重宣揚(yáng)西方社會(huì)所認(rèn)同的價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)。
中國新聞傳媒長(zhǎng)期以來堅(jiān)持“穩(wěn)定壓倒一切”、“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁”的輿論導(dǎo)向原則，把正面報(bào)道作為新聞報(bào)道的主流。長(zhǎng)期以來，中國新聞報(bào)道是以“人”為本位，站在“人”如何與災(zāi)難作斗爭(zhēng)的角度充分肯定人的精神與力量。隨著新聞改革的不斷深入，受新聞事業(yè)發(fā)展新形勢(shì)的要求、媒體部門觀念變更以及受眾需要的推動(dòng)，負(fù)面報(bào)道開始較多地出現(xiàn)在大眾媒體的視野中，但“以人為本”的報(bào)道仍然在主流媒體中占有相當(dāng)大的比重。
媒介性質(zhì)定位。價(jià)值取向直接影響著媒介對(duì)自身性質(zhì)的定位。在追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值的同時(shí)，媒體也將追求政治、社會(huì)、文化意義作為其價(jià)值取向的要素。
西方媒體普遍將自己的性質(zhì)定位于“超黨派的、大眾化的、獨(dú)立的社會(huì)公器”，這種定位直接反映到西方媒體的新聞報(bào)道活動(dòng)之中。而中國的新聞媒體一直是把馬克思、列寧和毛澤東等革命領(lǐng)袖的新聞理論作為功能定位的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)，“喉舌論”在中國一直處于絕對(duì)主導(dǎo)地位。與此同時(shí)，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的建立和新聞改革的深入發(fā)展。新聞的商品性逐漸為學(xué)術(shù)界所認(rèn)同。在這種現(xiàn)實(shí)環(huán)境之中，中國新聞媒體把性質(zhì)定位于“黨和人民的喉舌”，“代表最廣大人民的利益”，并“在創(chuàng)造良好的社會(huì)效益的同時(shí)創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)效益”。
調(diào)控機(jī)制。媒介性質(zhì)定位也影響到調(diào)控機(jī)制。良好、有效、適當(dāng)?shù)恼{(diào)控能使新聞傳媒成為社會(huì)的“減壓閥”。任何國家對(duì)新聞傳媒的調(diào)控都從未放松過，但中國和西方國家在調(diào)控機(jī)制上也有相當(dāng)?shù)牟町悺?/p>
以美國為代表的西方國家的新聞法制比較完備，因此其調(diào)控機(jī)制都是以法律調(diào)控為主，但其政府調(diào)控的影響有越來越大的趨勢(shì)。雖然美國政府和政黨難以直接操縱媒體，但政府可以運(yùn)用多種手段對(duì)新聞傳播的若干環(huán)節(jié)施加影響。政府擁有龐大的公關(guān)網(wǎng)絡(luò)，能夠控制公務(wù)信息，并通過新聞發(fā)布會(huì)等形式控制信息的流動(dòng)。
中國長(zhǎng)期以來形成了中國共產(chǎn)黨黨委主管新聞傳媒的調(diào)控機(jī)制。這種調(diào)控機(jī)制對(duì)堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，防止濫用新聞自由，防止傳媒運(yùn)作陷入無政府狀態(tài)具有積極的作用，但有時(shí)正常的信息流動(dòng)也受到影響。隨著中國社會(huì)主義法制建設(shè)的不斷發(fā)展。這種調(diào)控機(jī)制有望在法制的軌道上更加完善和有效。
文化環(huán)境。所謂的西方文明價(jià)值觀，就是以“天賦人權(quán)”和自由平等思想為基礎(chǔ)的“個(gè)人本位”的價(jià)值觀，注重個(gè)體獨(dú)立、個(gè)性自由、個(gè)人權(quán)利和個(gè)人存在。西方災(zāi)難新聞注重災(zāi)難到來時(shí)使受眾正視現(xiàn)實(shí)社會(huì)，自覺接受災(zāi)難的挑戰(zhàn)，在奮斗與超越的過程中體會(huì)人生的價(jià)值。
中國的文化傳統(tǒng)建立了一整套完備的倫理道德體系。這種道德精神所帶來的價(jià)值取向就是追求“和諧”，就是把兩個(gè)對(duì)立、具有很大差異甚至截然相反的事物融合或協(xié)調(diào)起來，形成一個(gè)統(tǒng)一的整體。而在政治文化心理方面，中國長(zhǎng)期奉行“家國同構(gòu)”的政治規(guī)范，這種文化傳統(tǒng)“使傳媒習(xí)慣于用同一視角關(guān)注同一重大問題，對(duì)國之重要便是對(duì)家之重要。政治意義之重大便是新聞價(jià)值之重大”。
結(jié) 語
面對(duì)全球化背景下中西方傳媒的相互滲透和“親密接觸”，我們一方面要注重媒介生態(tài)保護(hù)，抵制文化帝國主義的侵入。保護(hù)中國的社會(huì)價(jià)值觀和文化傳統(tǒng)，防止媒介資源的“水土流失”：另一方面以“海納百川，有容乃大”的胸襟和氣魄進(jìn)入全球媒介大環(huán)境之中，汲取富于時(shí)代精神、代表人類先進(jìn)文化、具有生命力的媒介因素，融各家之所長(zhǎng)，為中國的媒介發(fā)展開拓更為廣闊的空間。一個(gè)優(yōu)秀的記者一定是一個(gè)高明的提問者。因此，中國記者應(yīng)該消除種種顧慮，勇于提問，善于發(fā)問，向世人展示中國記者的風(fēng)采，以擴(kuò)大中國媒體和記者的知名度、影響力，更好地服務(wù)于中國的改革開放和社會(huì)主義建設(shè)。
摘要：在全球化浪潮的沖擊下。中西方文化交流日益頻繁，傳媒的話語范式有共通同化的趨勢(shì)。但中外新聞媒介仍然存在巨大的差異，其中，新聞媒介的從業(yè)人員——記者在這方面的差異尤為明顯。本文對(duì)中外新聞?dòng)浾咴趫?bào)道角度、提問方式、思維方式方面的差異做出比較，并簡(jiǎn)要分析造成此種差異的深層原因。
關(guān)鍵詞：中外新聞?dòng)浾?差異
隨著全球化進(jìn)程的快速前進(jìn)，中西方在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的交流日益頻繁，其中，新聞傳媒作為信息傳播的工具，發(fā)揮著舉足輕重的作用。而在全球化浪潮的沖擊下，新聞傳媒的話語范式也有共通同化的趨勢(shì)。盡管如此，由于中西方媒介在新聞理論、傳播觀念、文化環(huán)境與運(yùn)營(yíng)機(jī)制等方面的差異，使得中外新聞呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，而記者在這方面的差異尤為明顯。
中外新聞?dòng)浾咛釂柗绞讲町?/p>
美國有線新聞網(wǎng)記者：我知道，您的任務(wù)是世界上最艱巨，也是最龐雜的。我想提出兩個(gè)問題。這兩個(gè)問題都涉及英文字母“T”打頭的問題。一個(gè)就是西藏問題，我們知道最近在西藏發(fā)生了騷亂和暴力事件，有人追究鎮(zhèn)壓了和平的示威游行，而且達(dá)賴也指責(zé)中國在進(jìn)行所謂的“文化滅絕”，您對(duì)這樣一些說法和指責(zé)有何評(píng)論?第二個(gè)問題是臺(tái)灣問題。您也多次說過，中國絕不容忍“臺(tái)灣獨(dú)立”，很快臺(tái)灣地區(qū)將舉行選舉和公決，如果公決當(dāng)中的議案被通過。也就是說選民通過選票認(rèn)為臺(tái)灣應(yīng)該以臺(tái)灣的名義申請(qǐng)加入聯(lián)合國的話，中方是否會(huì)認(rèn)為這等同于事實(shí)上的“臺(tái)獨(dú)”宣言?中方是否會(huì)采取行動(dòng)來制止這一做法?
英國金融時(shí)報(bào)記者：您好，我是金融時(shí)報(bào)的記者。我有兩個(gè)問題，其中只有一個(gè)問題的英文字母打頭是“T”。上一次我記得中國面臨高的通貨膨脹壓力，差不多是90年代中期。當(dāng)時(shí)中國采取的對(duì)策就是放緩經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。所以這次我們想請(qǐng)教總理，中國面臨同樣的壓力。是否也打算放緩經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)?第二個(gè)問題是您在開場(chǎng)白當(dāng)中也提到的一句話，就是中國的領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該銘記“祖宗不足法”，我記得中國從來沒有和達(dá)賴?yán)镞M(jìn)行過直接的對(duì)話，但我們要看一看世界其他國家和地區(qū)在處理類似事務(wù)的時(shí)候，比如說在南非，比如說在北愛爾蘭，當(dāng)時(shí)都是有一些具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人主動(dòng)與他們過去的敵人或者是反對(duì)者進(jìn)行對(duì)話。所以我想問的是，如果迭賴?yán)锊粚で笪鞑鬲?dú)立的話，中國是否有這樣的遠(yuǎn)見卓識(shí)邀請(qǐng)他到北京來進(jìn)行直接對(duì)話?
中央人民廣播電臺(tái)記者：這次國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革是1982年以來的第六次政府機(jī)構(gòu)改革，人代會(huì)已經(jīng)批準(zhǔn)了這個(gè)方案。請(qǐng)問總理，下一步政府將如何實(shí)施這個(gè)方案?特別是政府，包括地方政府在內(nèi)，將怎樣加強(qiáng)自身建設(shè)，構(gòu)建服務(wù)型政府?
通過對(duì)內(nèi)地記者、港臺(tái)記者、外國記者提出的主要問題進(jìn)行歸納綜合，不僅可以看出中外記者不同的提問方式，還可以看出他們關(guān)心關(guān)注的問題不是一個(gè)層面，內(nèi)容也大不相同。內(nèi)地記者的提問問題緊扣政府工作報(bào)告，對(duì)于深化報(bào)告內(nèi)容，補(bǔ)充說明相關(guān)問題會(huì)起到一定的作用，但顯然缺乏新意。港臺(tái)記者的提問涉及突發(fā)事件和最新事件，時(shí)效性強(qiáng)。而外國記者的問題具體、相對(duì)敏感，具有很強(qiáng)的針對(duì)性。
中外新聞?dòng)浾邎?bào)道角度差異
“9·11'’恐怖襲擊這樣驚天動(dòng)地的重大事件，無論是對(duì)中國新聞傳媒還是西方新聞傳媒而言，無疑都具有極大的新聞價(jià)值。但是中外新聞媒體在對(duì)其報(bào)道上卻又有不同的表現(xiàn)。
在“9·11\"事件的現(xiàn)場(chǎng)直播中，美國的FOX、CNN等電視臺(tái)播放了逃難者從高達(dá)110層的世貿(mào)中心高樓上跳下逃生的鏡頭。這給所有電視觀眾的視覺沖擊和心靈震撼都是前所未有的。在恐怖襲擊發(fā)生后，許多媒體都作了美國民眾晝夜排隊(duì)獻(xiàn)血、全體國會(huì)議員在關(guān)閉的國會(huì)山前齊唱《上帝保佑美國》、警察和消防隊(duì)員救援受難者和墜毀飛機(jī)上乘客與恐怖分子搏斗以保護(hù)白宮等非常具有人情味和正面意義的報(bào)道。
中國的主流媒體一方面很節(jié)制地進(jìn)行重要的動(dòng)態(tài)新聞和事態(tài)發(fā)展的報(bào)道，另一方面及時(shí)報(bào)道我國家領(lǐng)導(dǎo)人及外交部發(fā)言人就此事的表態(tài)(江主席致電布什、朱邦造的簡(jiǎn)短講話、對(duì)駐美中資機(jī)構(gòu)和學(xué)生等深表關(guān)心等)。中國主流媒體保持了其在災(zāi)難新聞報(bào)道中一貫的沉穩(wěn)和謹(jǐn)慎，不炒作、不渲染，也沒有某些西方媒體不負(fù)責(zé)任的對(duì)事實(shí)真相、傷亡人數(shù)的猜測(cè)性報(bào)道。同時(shí)，中國主流媒體還對(duì)美國招致恐怖襲擊的深層次原因作了一些分析報(bào)道。
中外新聞?dòng)浾咚季S特點(diǎn)差異
中西方不同的文化背景和職業(yè)習(xí)慣給記者帶來了差異化的思維方式。下面，我們著重對(duì)境外記者的思維特點(diǎn)做一介紹。
偏愛懷疑，強(qiáng)調(diào)問責(zé)。境外記者往往關(guān)注事件的陰暗面，具有很強(qiáng)的問責(zé)意識(shí)，提問富于質(zhì)疑性和挑戰(zhàn)性，目的是考察新聞事實(shí)背后政府的運(yùn)作機(jī)制，力圖發(fā)掘政府及相關(guān)利益集團(tuán)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。
重視數(shù)字，追求精確。境外記者對(duì)數(shù)字高度敏感，不僅要求獲取精確的數(shù)字，還經(jīng)常通過換算、對(duì)比等方式解讀數(shù)字背后的意義。數(shù)字意識(shí)也源于西方和港澳臺(tái)媒體的“受眾中心意識(shí)”，他們認(rèn)為只有運(yùn)用數(shù)字作出的精確報(bào)道才能將重要的事實(shí)“以清晰和理智的方式”展示在公眾面前，便于人們對(duì)事實(shí)作出判斷。
尊重個(gè)體，重視細(xì)節(jié)。境外記者非常關(guān)注個(gè)體和少數(shù)群體的利益，也善于發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)問題，他們不會(huì)因?yàn)檎畬?duì)事件普遍意義上的成功處置就肯定政府的行為。對(duì)集體行動(dòng)中對(duì)個(gè)體利益的損害也非常敏感。西方社會(huì)注重個(gè)體差異性、重界限、重分化，這與中國傳統(tǒng)思維注重整體和諧性，重全面、重宏觀不同。
旁征博引，善用推理。外國記者經(jīng)常援引其他新聞源的消息和背景資料來對(duì)發(fā)言人提問，在報(bào)道中進(jìn)行聯(lián)想和推理。外國記者還常利用其搜集來自民間、科研機(jī)構(gòu)、非政府組織或其他各種新聞源的資料，從中分析出某些趨勢(shì)性和結(jié)論性的東西來求證新聞發(fā)言人?？梢钥闯?，西方偏重科學(xué)理性和邏輯分析。
差異原因淺析
中外新聞?dòng)浾叩牟町?，?shí)際上就是中西方媒介在新聞理論、傳播觀念、文化環(huán)境與運(yùn)營(yíng)機(jī)制等方面的差異在現(xiàn)實(shí)新聞傳播實(shí)踐中的體現(xiàn)。
價(jià)值取向。新聞不是單純客觀的信息，它是對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道，必然包含著人的理性認(rèn)知和主觀判斷，而這種認(rèn)知和判斷又是以一定的價(jià)值觀為基礎(chǔ)的。南于信息本身所具有的屬性，傳播者的社會(huì)背景、知識(shí)體系、文化品位等個(gè)人因素和媒體所代表或追求的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的利益的不同，中西媒體的價(jià)值取向必然也有各自的特點(diǎn)。
在認(rèn)識(shí)新聞的“有用性”的價(jià)值取向上，中西方有著不同的標(biāo)準(zhǔn)與尺度。一方面，西方歷來重視災(zāi)難新聞的報(bào)道，對(duì)災(zāi)難事件的報(bào)道往往迅速、深入、全面、準(zhǔn)確。另一方面。西方傳媒也把追求社會(huì)效益作為其所標(biāo)榜的社會(huì)責(zé)任，既突出“以事為本”的信息傳播的價(jià)值，也注重宣揚(yáng)西方社會(huì)所認(rèn)同的價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)。
中國新聞傳媒長(zhǎng)期以來堅(jiān)持“穩(wěn)定壓倒一切”、“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁”的輿論導(dǎo)向原則，把正面報(bào)道作為新聞報(bào)道的主流。長(zhǎng)期以來，中國新聞報(bào)道是以“人”為本位，站在“人”如何與災(zāi)難作斗爭(zhēng)的角度充分肯定人的精神與力量。隨著新聞改革的不斷深入，受新聞事業(yè)發(fā)展新形勢(shì)的要求、媒體部門觀念變更以及受眾需要的推動(dòng)，負(fù)面報(bào)道開始較多地出現(xiàn)在大眾媒體的視野中，但“以人為本”的報(bào)道仍然在主流媒體中占有相當(dāng)大的比重。
媒介性質(zhì)定位。價(jià)值取向直接影響著媒介對(duì)自身性質(zhì)的定位。在追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值的同時(shí)，媒體也將追求政治、社會(huì)、文化意義作為其價(jià)值取向的要素。
西方媒體普遍將自己的性質(zhì)定位于“超黨派的、大眾化的、獨(dú)立的社會(huì)公器”，這種定位直接反映到西方媒體的新聞報(bào)道活動(dòng)之中。而中國的新聞媒體一直是把馬克思、列寧和毛澤東等革命領(lǐng)袖的新聞理論作為功能定位的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)，“喉舌論”在中國一直處于絕對(duì)主導(dǎo)地位。與此同時(shí)，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的建立和新聞改革的深入發(fā)展。新聞的商品性逐漸為學(xué)術(shù)界所認(rèn)同。在這種現(xiàn)實(shí)環(huán)境之中，中國新聞媒體把性質(zhì)定位于“黨和人民的喉舌”，“代表最廣大人民的利益”，并“在創(chuàng)造良好的社會(huì)效益的同時(shí)創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)效益”。
調(diào)控機(jī)制。媒介性質(zhì)定位也影響到調(diào)控機(jī)制。良好、有效、適當(dāng)?shù)恼{(diào)控能使新聞傳媒成為社會(huì)的“減壓閥”。任何國家對(duì)新聞傳媒的調(diào)控都從未放松過，但中國和西方國家在調(diào)控機(jī)制上也有相當(dāng)?shù)牟町悺?/p>
以美國為代表的西方國家的新聞法制比較完備，因此其調(diào)控機(jī)制都是以法律調(diào)控為主，但其政府調(diào)控的影響有越來越大的趨勢(shì)。雖然美國政府和政黨難以直接操縱媒體，但政府可以運(yùn)用多種手段對(duì)新聞傳播的若干環(huán)節(jié)施加影響。政府擁有龐大的公關(guān)網(wǎng)絡(luò)，能夠控制公務(wù)信息，并通過新聞發(fā)布會(huì)等形式控制信息的流動(dòng)。
中國長(zhǎng)期以來形成了中國共產(chǎn)黨黨委主管新聞傳媒的調(diào)控機(jī)制。這種調(diào)控機(jī)制對(duì)堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，防止濫用新聞自由，防止傳媒運(yùn)作陷入無政府狀態(tài)具有積極的作用，但有時(shí)正常的信息流動(dòng)也受到影響。隨著中國社會(huì)主義法制建設(shè)的不斷發(fā)展。這種調(diào)控機(jī)制有望在法制的軌道上更加完善和有效。
文化環(huán)境。所謂的西方文明價(jià)值觀，就是以“天賦人權(quán)”和自由平等思想為基礎(chǔ)的“個(gè)人本位”的價(jià)值觀，注重個(gè)體獨(dú)立、個(gè)性自由、個(gè)人權(quán)利和個(gè)人存在。西方災(zāi)難新聞注重災(zāi)難到來時(shí)使受眾正視現(xiàn)實(shí)社會(huì)，自覺接受災(zāi)難的挑戰(zhàn)，在奮斗與超越的過程中體會(huì)人生的價(jià)值。
中國的文化傳統(tǒng)建立了一整套完備的倫理道德體系。這種道德精神所帶來的價(jià)值取向就是追求“和諧”，就是把兩個(gè)對(duì)立、具有很大差異甚至截然相反的事物融合或協(xié)調(diào)起來，形成一個(gè)統(tǒng)一的整體。而在政治文化心理方面，中國長(zhǎng)期奉行“家國同構(gòu)”的政治規(guī)范，這種文化傳統(tǒng)“使傳媒習(xí)慣于用同一視角關(guān)注同一重大問題，對(duì)國之重要便是對(duì)家之重要。政治意義之重大便是新聞價(jià)值之重大”。
結(jié) 語
面對(duì)全球化背景下中西方傳媒的相互滲透和“親密接觸”，我們一方面要注重媒介生態(tài)保護(hù)，抵制文化帝國主義的侵入。保護(hù)中國的社會(huì)價(jià)值觀和文化傳統(tǒng)，防止媒介資源的“水土流失”：另一方面以“海納百川，有容乃大”的胸襟和氣魄進(jìn)入全球媒介大環(huán)境之中，汲取富于時(shí)代精神、代表人類先進(jìn)文化、具有生命力的媒介因素，融各家之所長(zhǎng)，為中國的媒介發(fā)展開拓更為廣闊的空間。一個(gè)優(yōu)秀的記者一定是一個(gè)高明的提問者。因此，中國記者應(yīng)該消除種種顧慮，勇于提問，善于發(fā)問，向世人展示中國記者的風(fēng)采，以擴(kuò)大中國媒體和記者的知名度、影響力，更好地服務(wù)于中國的改革開放和社會(huì)主義建設(shè)。
