傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵與共有精神家園建設(shè)

摘要:中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含著的崇尚自然的哲學(xué)情懷、追求和諧的核心價(jià)值理念、滲透其中的傳統(tǒng)美德以及期盼團(tuán)圓的民族情結(jié)是成為建設(shè)共有精神家園的重要資源和途徑。通過(guò)建設(shè)中華民族共有精神家園，我們可以找到共同的文化認(rèn)同、精神歸屬、理想目標(biāo)和價(jià)值原則。這樣可以凝聚人心，鼓舞精神，調(diào)動(dòng)力量，使我們中華民族能自強(qiáng)不息，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。

關(guān)鍵詞:節(jié)日文化;內(nèi)涵;共有精神家園建設(shè)

中圖分類(lèi)號(hào):C913 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002—2589(2009)22—0041—02

任何國(guó)家、民族要穩(wěn)定發(fā)展必然需要建立一個(gè)能被社會(huì)普遍認(rèn)同和接受的精神領(lǐng)域。黨的十七大報(bào)告明確提出，“弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園?！蹦敲催@個(gè)精神家園應(yīng)該是人民大眾“安身立命”的精神依托和歸宿。通過(guò)建設(shè)中華民族共有精神家園，我們可以找到共同的文化認(rèn)同、精神歸屬、理想目標(biāo)和價(jià)值原則。這樣可以凝聚人心，鼓舞精神，調(diào)動(dòng)力量，使我們中華民族能自強(qiáng)不息，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。

精神固然是內(nèi)在于人心中的東西，但是它必然建立在具體的族群交流和溝通親和的心理基礎(chǔ)上，形成于對(duì)自然、社會(huì)以及生命的理性認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受中，植根于具體的現(xiàn)實(shí)生存環(huán)境和社會(huì)關(guān)系中。傳統(tǒng)節(jié)日以其獨(dú)有的文化氛圍、價(jià)值觀念成為建設(shè)共有精神家園的重要資源和途徑。

一、傳統(tǒng)節(jié)日文化蘊(yùn)含著崇尚自然的哲學(xué)情懷

從中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日體系的形成來(lái)看，春節(jié)、清明、端午、中秋等都分布在一年中的特定季節(jié)上，是依照自然時(shí)序、適應(yīng)氣候周期變化的規(guī)律而安排的，春播、夏耘、秋收、冬藏，各有當(dāng)令節(jié)慶;勞作、休閑、觀星、賞月，各有合令節(jié)俗。傳統(tǒng)節(jié)日的設(shè)置顧及日月星辰、四季更替、地球和人類(lèi)之間的關(guān)系。所謂“道法自然”，節(jié)日首先源于自然之道，源于大自然運(yùn)行的周期。從人們?cè)诠?jié)日中的活動(dòng)來(lái)看，清明踏青、七夕觀星、中秋賞月、重陽(yáng)登高，不斷地親近自然，感受自然的變遷，感謝自然的恩賜。從節(jié)慶儀式來(lái)看，表現(xiàn)出順應(yīng)自然的一面。比如“清明插柳，端午插艾”。在傳統(tǒng)節(jié)日里我們還常常向天地萬(wàn)物神靈祈福，人們通過(guò)對(duì)天地山川、日月星辰的神靈祭祀，其實(shí)表達(dá)的也就是對(duì)自然的尊重，對(duì)自然的敬畏。人隨著自然物候的變化，以物喻人，進(jìn)而引發(fā)對(duì)社會(huì)及人生的感懷。所以傳統(tǒng)節(jié)日文化是中國(guó)古老的天人合一的哲學(xué)思想的集中表現(xiàn)。這與現(xiàn)時(shí)提倡的人與自然和諧相處的理念是一致的。

二、傳統(tǒng)節(jié)日文化體現(xiàn)了中華民族追求和諧的核心價(jià)值理念

“和”是中華民族不懈追求的理想境界?！渡袝?shū)》講“協(xié)和萬(wàn)邦”，《詩(shī)經(jīng)》講和樂(lè)、和鳴、和羹，孔子講“和而不同”，孟子說(shuō)“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。胡錦濤主席和溫家寶總理多次在國(guó)外演講中都提到“和”是中國(guó)文化傳統(tǒng)的基本精神?！昂秃瞎誓苤C”，我們今天所要建設(shè)的中華民族精神家園，應(yīng)該是人與人之間和諧相處的和合精神家園，而中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日則是“和文化”的有效載體。

節(jié)日通常具有歡慶性質(zhì)，人們?cè)谄渲锌梢员M情宣泄自己的情感，緩解在日常生活中受到的各種習(xí)俗規(guī)范對(duì)自身的壓力和束縛，達(dá)到身心的和諧。節(jié)日也代表著溫暖和親情，“每逢佳節(jié)倍思親”，向往與親人團(tuán)聚，共享天倫之樂(lè)，共同祭奠祖先成為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的主要內(nèi)容，在其樂(lè)融融中，家庭關(guān)系更加緊密，更加和睦。節(jié)日也是親朋好友互訪、互拜“禮尚往來(lái)”之日。春節(jié)拜年，同宗拜祖，晚輩拜長(zhǎng)輩，朋友互拜，互送年糕、臘肉、點(diǎn)心等禮品;端午送粽子，中秋送月餅……在你來(lái)我往中，加深了理解，強(qiáng)化了情感，化解了恩怨，增強(qiáng)了團(tuán)結(jié)。甚至平日不來(lái)往的街坊鄰居見(jiàn)了面也會(huì)很禮貌地問(wèn)好祝福。通過(guò)節(jié)日巡游、歌舞、節(jié)日競(jìng)技的展演，釋放內(nèi)心的情感、期望，加強(qiáng)社區(qū)成員之間的情感依賴(lài)和精神交流，從而使人際關(guān)系更加和諧。所以，傳統(tǒng)節(jié)日里整個(gè)社會(huì)洋溢著安定祥和的氛圍，其特有的親和力，是形成團(tuán)結(jié)、融洽的人際關(guān)系和構(gòu)建和諧社會(huì)的粘合劑。

三、傳統(tǒng)節(jié)日文化滲透著中華民族傳統(tǒng)美德

我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚，留存著中華民族獨(dú)特的文化記憶。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日往往通過(guò)內(nèi)容、儀式、傳說(shuō)重點(diǎn)突出一德或數(shù)德并舉?！扒趧凇薄ⅰ爸倚ⅰ?、“誠(chéng)信”、“仁義”等傳統(tǒng)美德貫穿在節(jié)日之中。像春節(jié)、清明節(jié)、中元節(jié)是中國(guó)人傳統(tǒng)的祭祀日子，人們舉行虔誠(chéng)的祭祀活動(dòng)，緬懷先人，感恩先人，因?yàn)樵谥袊?guó)祭祀祖先是孝道的一種體現(xiàn)。除了祭祀祖先之外，中國(guó)人還特別注重在春節(jié)、中秋節(jié)和端午節(jié)等重大節(jié)日給老人和長(zhǎng)輩送節(jié)禮，以表感恩之心意和孝道之禮節(jié)。重陽(yáng)節(jié)的登高習(xí)俗具有敬老、祝福老人長(zhǎng)壽的意蘊(yùn)。這些都充分體現(xiàn)出“無(wú)倫之孝，推家至國(guó);以孝齊家，以孝治國(guó)，達(dá)至和諧大同”的傳統(tǒng)美德;還有端午節(jié)吃粽子、劃龍舟、贊忠魂所張揚(yáng)的對(duì)真善美的執(zhí)著追求及強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)憂(yōu)民情懷;寒食節(jié)與清明節(jié)合而為一后，對(duì)晉國(guó)大夫介子推的紀(jì)念，推崇他的忠、義、孝、廉;七夕節(jié)所蘊(yùn)含的忠貞不渝、誠(chéng)信友愛(ài)的觀念;臘八節(jié)中關(guān)于“勸勤懲懶”的傳說(shuō)，從另一角度肯定了勤勞剛健、自強(qiáng)不息的精神。這些傳統(tǒng)美德能更好地夯實(shí)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的思想道德基礎(chǔ)，有力地推動(dòng)我國(guó)核心價(jià)值體系的建設(shè)，從而更好地服務(wù)于共有精神家園的建設(shè)。

四、傳統(tǒng)節(jié)日文化反映著期盼團(tuán)圓的民族情結(jié)

團(tuán)圓，可以說(shuō)是中國(guó)人千古不變的生活理想，而最能表現(xiàn)團(tuán)圓心結(jié)的莫過(guò)于傳統(tǒng)節(jié)日，從“一年明月打頭圓”的元宵節(jié)，歷經(jīng)中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)，期盼到“下著頻頻聽(tīng)讖語(yǔ)，家家家里合家歡”的除夕夜，都體現(xiàn)了中國(guó)人團(tuán)圓的心結(jié)。在這其中，中國(guó)人最看重的事大概就是回家過(guò)年了，從古時(shí)候漫漫羈旅風(fēng)雪夜歸，到現(xiàn)在每年春運(yùn)期間滾滾人潮，構(gòu)成從古到今中國(guó)春節(jié)來(lái)臨之際永恒的景觀。年文化心理深深地銘刻在每個(gè)中國(guó)人的潛意識(shí)中。當(dāng)元宵佳節(jié)來(lái)臨時(shí)，全家人總要在一起吃湯圓，“湯圓”與“團(tuán)圓”諧音，象征著團(tuán)團(tuán)圓圓，和睦相處。中秋節(jié)也是大團(tuán)圓的節(jié)日，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，成了千百年來(lái)人們對(duì)團(tuán)圓的企盼。如趕不回家團(tuán)圓，則引為憾事?！斑b知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！边@詩(shī)也是華夏民族憧憬全家節(jié)日?qǐng)F(tuán)聚，共享天倫之樂(lè)的“團(tuán)圓”心結(jié)的反映。隨著歷史的變遷，這些團(tuán)圓節(jié)又賦予了民族大團(tuán)結(jié)、祖國(guó)統(tǒng)一的深刻內(nèi)涵。

團(tuán)圓表達(dá)的雖然是一種情感，卻是構(gòu)成中華民族凝聚力的重要思想元素，至今仍是凝聚全世界華人的精神因子，理應(yīng)成為共有精神家園的重要內(nèi)涵。

中華傳統(tǒng)節(jié)日，集中地體現(xiàn)了中華民族的價(jià)值觀念、思維模式、倫理道德、行為規(guī)范、審美情趣。今天我們不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，體現(xiàn)新的時(shí)代精神，那么它積淀著我們民族特質(zhì)的精神因素將為建設(shè)共有精神家園打下了更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這個(gè)具有強(qiáng)大輻射力、感染力、凝聚力、向心力的文化引力場(chǎng)作用下，我們的共有精神家園將會(huì)更加美好!

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