摘要:我們可以精選詩(shī)歌,巧借詩(shī)歌之長(zhǎng),補(bǔ)作文之短,這樣做,效果確實(shí)不錯(cuò)。
關(guān)鍵詞:作文構(gòu)思 描寫(xiě)刻畫(huà) 語(yǔ)言功底
筆者在多年的語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)現(xiàn),學(xué)生作文普遍存在著這樣的問(wèn)題:缺乏精心的構(gòu)思,有材料卻感到無(wú)從下手,缺乏想象力,缺少描寫(xiě)刻畫(huà)的文字,感情虛假,語(yǔ)言功底貧弱等。為解決以上所提及到的問(wèn)題,筆者作了很多的努力,最后忽然發(fā)現(xiàn),我們可以精選詩(shī)歌,巧借詩(shī)歌之長(zhǎng),補(bǔ)作文之短,這樣做,效果確實(shí)不錯(cuò)。下面筆者談?wù)勔恍┚唧w的做法,僅供參考。
一、構(gòu)思訓(xùn)練
我們經(jīng)常讓學(xué)生寫(xiě)思念故鄉(xiāng)一類(lèi)的作文,也常常會(huì)感嘆學(xué)生作文構(gòu)思的平淡,筆者曾經(jīng)在學(xué)生構(gòu)思前講析杜甫的《月夜》詩(shī),與學(xué)生一起體會(huì)構(gòu)思的精巧。詩(shī)人不寫(xiě)自己是如何思念妻子、兒女,而是設(shè)想妻子如何面對(duì)明月在思念遠(yuǎn)方的丈夫,更為別巨匠心的是小兒女卻不明白母親為何對(duì)月流淚,思念長(zhǎng)安,再看看母親云鬟已經(jīng)濕了,拉住母親的潔白的手臂發(fā)現(xiàn)已經(jīng)很涼了;母親什么時(shí)候站在窗前的呢,什么時(shí)候不再流淚呢?《月夜》一詩(shī)的構(gòu)思在于取材角度的變化。其他如我們看過(guò)的文章,如《姬別霸王》,就是巧妙地變換了對(duì)象。經(jīng)過(guò)這一點(diǎn)醒,學(xué)生明白了。于是懷念故鄉(xiāng)的作文,構(gòu)思上出現(xiàn)了欣喜現(xiàn)象。寫(xiě)物懷念故土,而倡導(dǎo)環(huán)保的主題出現(xiàn)了;與兒子生活在大城市的母親因兒子忙于事業(yè)無(wú)暇顧及母親情感而使她思念故園,反映老人贍養(yǎng)問(wèn)題的文章出現(xiàn)了。諸如此類(lèi)的作文,大大突破了原先作文的局限。
二、選材訓(xùn)練
同為思念故鄉(xiāng)類(lèi)的作文,學(xué)生不是無(wú)材料可寫(xiě),而是常為找不到切入點(diǎn)而煩惱。筆者給學(xué)生提供了李白的《春夜洛城聞笛》一詩(shī),與學(xué)生一起賞讀、玩味后,學(xué)生明白:笛聲是詩(shī)人寫(xiě)作的切入點(diǎn),由笛聲起筆,寫(xiě)由聽(tīng)到《折柳曲》而思念故園之人。于是有學(xué)生仿照《折柳曲》從聽(tīng)到異鄉(xiāng)蟋蟀聲寫(xiě)起,提出“故鄉(xiāng)的蟋蟀此時(shí)也在叫嗎”的疑問(wèn),在蟋蟀的叫聲中,親人此時(shí)在干什么,從而寫(xiě)對(duì)故園的思念;也有學(xué)生從看到天上的風(fēng)箏,想到風(fēng)箏飄得再高再遠(yuǎn)也有牽著它的繩線,而想到漂泊在天涯的游子走得再遠(yuǎn)也有牽掛著他們的親人,進(jìn)而寫(xiě)起故園之思;也有學(xué)生從看到一張照片寫(xiě)起,由物及人,繼而記人、述事、抒情,讀之令人蕩氣回腸。切入點(diǎn)找到了,學(xué)生的思路打開(kāi)了,材料就可以從身邊、從教材等中跳出來(lái),從而一篇篇文情并茂的作文寫(xiě)出來(lái)了,學(xué)生像是有寫(xiě)不完的東西。我們都明白,一切源自學(xué)生的內(nèi)心,怎會(huì)無(wú)東西可寫(xiě)呢?
三、豐富想象
詩(shī)歌以想象見(jiàn)長(zhǎng),而我們學(xué)生的作文常是想象不夠豐富。筆者在讓學(xué)生寫(xiě)思念故園這類(lèi)作文時(shí),拿馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》來(lái)作范本,讓學(xué)生誦讀,體會(huì)其中詞人是如何借助一系列意向來(lái)抒發(fā)游子之思的。還是以故園之思的作文為例來(lái)說(shuō),學(xué)生寫(xiě)到家中破舊的老屋,門(mén)前的樹(shù),長(zhǎng)滿苔蘚的水井,甚至是家中的一只老得掉了牙的老狗,再加上相關(guān)的家庭成員一些往事記敘,學(xué)生動(dòng)情之作,很是讓執(zhí)教者潸然淚下,甚至拍案叫好。
四、豐富描寫(xiě)刻畫(huà)的文字
學(xué)生的作文中,很少出現(xiàn)描寫(xiě)刻畫(huà)的文字,大多以敘述代替描寫(xiě),給人以蒼白的印象。為讓學(xué)生在作文中間充實(shí)描寫(xiě)刻畫(huà)的文字,我們同樣可以從詩(shī)歌中找到例子。如:胡令能的《小兒垂釣》一詩(shī)從形神兩個(gè)方面(或從外貌、動(dòng)作、心理等方面)刻畫(huà)垂釣小兒聰明(機(jī)靈),天真可愛(ài),“蓬頭”“側(cè)坐”等寫(xiě)小孩的天真可愛(ài),從“遙招手”“怕”等寫(xiě)小孩的聰明(機(jī)靈)。再如描寫(xiě)刻畫(huà)動(dòng)物或物的:杜甫的《登高》一三兩句寫(xiě)山景;二四兩句寫(xiě)江景。而在寫(xiě)景之中,又有聲(風(fēng)聲猿啼聲)有色(沙白渚清),有動(dòng)(鳥(niǎo)飛葉落)有靜(洲渚)。五、七兩句寫(xiě)悲苦;六、八兩句寫(xiě)多病。全詩(shī)寫(xiě)登高所覽之景,雄渾蒼莽;在闊大雄健的氣象之中,滲透著一股勃郁之氣。語(yǔ)言凝練,聲調(diào)鏗鏘,氣韻流轉(zhuǎn),對(duì)仗工整。從這里感受到詩(shī)人韶華易逝、壯志難酬的苦痛。再舉一例,如韋應(yīng)物的《淮上即事寄廣陵親故》一詩(shī):秋日遠(yuǎn)山傳來(lái)寺廟悠長(zhǎng)的暮鐘,茫茫楚天掛上了霏霏雨幕,蒼涼黯淡的傍晚景色烘托出詩(shī)人思家念遠(yuǎn)的孤寂、凄涼之情;最后,詩(shī)人運(yùn)用反襯手法,寫(xiě)一只失群的伶仃小鳥(niǎo)飛往家鄉(xiāng)廣陵方向,歸巢了。鳥(niǎo)飛東南,離巢越近;而詩(shī)人前往西北,去親愈遠(yuǎn),這更引起了他滿腹思鄉(xiāng)的離思哀愁。再如李白的《登宣城謝眺北樓》的詩(shī):前四句寫(xiě)出明媚如畫(huà)宣城景,表達(dá)出詩(shī)人贊美宣城的愉快的心情;后四句突現(xiàn)秋色已深,蕭蕭瑟瑟蒼涼,表達(dá)出詩(shī)人的寂寞,感慨光陰易逝,懷念前人的思想感情。于是,學(xué)生的作文中出現(xiàn)了令教者叫絕的句子,如“清晨,灰色的瓦脊上,一只唧唧叫的小麻雀,毛茸茸的,一跳一跳的,時(shí)不時(shí)地探頭縮腦,呈現(xiàn)一派天真模樣”,“濃霧中一陣清脆的鈴聲破空而來(lái)”。
五、抒發(fā)真情
學(xué)生作文,往往感情平淡,缺乏變化,有的甚至是空抒感情,給我們虛的感覺(jué)。為糾正此不足,我讓學(xué)生反復(fù)讀以下的詩(shī),體會(huì)詩(shī)人情感的變化。學(xué)生終于體會(huì)到王昌齡的《閨怨》詩(shī):前兩句寫(xiě)少婦經(jīng)過(guò)梳妝打扮之后,興沖沖地登上翠樓,去賞春景。一個(gè)“忽”字,突出闖入眼簾的柳色,使她想起了當(dāng)年與丈夫折柳送別的場(chǎng)景,想起了丈夫,不禁傷感?!昂觥弊謱⑦@種情緒上的變化寫(xiě)得淋漓盡致,而這正是本詩(shī)耐人尋味之處。再如:白居易的《后宮詞》,寫(xiě)出宮人由希望轉(zhuǎn)到失望,由失望轉(zhuǎn)到苦望,由苦望轉(zhuǎn)到最后絕望;由現(xiàn)實(shí)進(jìn)入幻想,由幻想進(jìn)入癡想,由癡想再跌入現(xiàn)實(shí),千回百轉(zhuǎn),傾注了詩(shī)人對(duì)不幸者的深切同情。他們一方面寫(xiě)出情感的變化,也讓我們體會(huì)到了感情的真摯。于是,學(xué)生作文中,自然而然地流露出了真實(shí)的感情,增加了作文的厚度。如學(xué)生在作文中滿含感情地寫(xiě)到“我終于明白了父親二字的含義,那就是付出與犧牲的代名詞”,“故鄉(xiāng)是游子魂?duì)繅?mèng)繞的地方,我們走得再遠(yuǎn),也會(huì)被故鄉(xiāng)的一切惦記著”,“我們從一出生起,就是父母心中的至寶”,等等。他們雖然年輕卻抒寫(xiě)出了這樣的句子,很是讓我感動(dòng),我忍不住對(duì)我的學(xué)生說(shuō)了這樣的一句話:你們長(zhǎng)大了。
六、豐厚語(yǔ)言功底
學(xué)生作文語(yǔ)言蒼白,缺乏豐厚的語(yǔ)言功底。我們可以讓學(xué)生反復(fù)誦讀詩(shī)歌中運(yùn)用修辭的一些句子,讓學(xué)生去感悟模仿。如李清照《醉花陰》詩(shī)句“莫道不銷(xiāo)魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”,比喻新奇?zhèn)魃瘛R渣S色的菊花比相思的詩(shī)人,兼用菊花品節(jié)高潔之意,形神兼?zhèn)?,耐人尋?如張九齡《望月懷遠(yuǎn)》詩(shī)句“海上生明月,天涯共此時(shí)”中“生”字與“升”諧音,寫(xiě)出明月從海面冉冉升起的景象,具有擬人色彩,富有動(dòng)感,準(zhǔn)確傳神。我們可以借助詩(shī)句讓學(xué)生進(jìn)行煉字訓(xùn)練,如王維《過(guò)香積寺》詩(shī)句“泉聲咽危石,日色冷青松”中,“咽”、“冷”二字,寫(xiě)出山中的流泉由于巖石的阻攔,發(fā)出低吟,仿佛嗚咽之聲;照在青松上的日色,由于山森幽暗,似乎顯得陰冷。“咽”、“冷”兩字繪聲繪色、精煉傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象(意境)。王維《使至塞上》“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中,“直”寫(xiě)出烽煙之勁拔、堅(jiān)毅,“圓”給人親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué),這兩字不僅準(zhǔn)確描繪了沙漠的景象,而且表現(xiàn)了詩(shī)人真切的感受,把孤寂的情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象之中。孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》的詩(shī)句“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”中,“蒸”寫(xiě)出湖面的豐厚的蓄積,仿佛廣大的云夢(mèng)澤都受到洞庭的滋養(yǎng)哺育,“撼”寫(xiě)出洞庭湖洶涌澎湃的氣勢(shì),極為有力,表現(xiàn)了大自然的偉大和詩(shī)人昂揚(yáng)蓬勃的豪情。孟浩然《宿建德江》詩(shī)句“野曠天低樹(shù),江清月近人”中,“低”寫(xiě)出人在舟中仰望天空的獨(dú)特的視角,“近”字寫(xiě)月亮仿佛也溫柔體貼,善解人意,來(lái)安撫詩(shī)人那顆孤寂的心。王維《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》詩(shī)句“寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲”中,“轉(zhuǎn)”表明山色愈來(lái)愈深,愈來(lái)愈濃,山是靜止的,但憑顏色的漸變就寫(xiě)出它的動(dòng)態(tài)來(lái);“日”即“天天”之意,水是流動(dòng)的,用一“日”字,令人感覺(jué)它始終如一的守恒。我們也可啟發(fā)學(xué)生,巧妙地化用詩(shī)句,這樣可以增添語(yǔ)言魅力,產(chǎn)生意想不到的美感。如:在以“善”為話題的作文中,學(xué)生寫(xiě)到“與‘善’接援,不是一件容易的事,需要‘無(wú)功、無(wú)名、無(wú)己’的境界”,在《擁有的方式》一文中,學(xué)生這樣寫(xiě)到“‘悟已往之不諫,知來(lái)者之可追’。古風(fēng)悠悠中陶淵明吟唱于田園菊下,坦然恬然笑嘲一切烏幻望虛之子?!笨吹竭@些句子,執(zhí)教者無(wú)不叫好。
當(dāng)然,以上是筆者僅就接觸的一些詩(shī)歌對(duì)改進(jìn)學(xué)生作文所作的一點(diǎn)嘗試,不足之處,敬請(qǐng)批評(píng)指正。