語文教學(xué)與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

摘要:語文學(xué)科實(shí)踐性強(qiáng)，而學(xué)生的創(chuàng)新能力就是在實(shí)踐中培養(yǎng)出來的。所以要把語文教學(xué)與學(xué)生的生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來。

關(guān)鍵詞:語文教學(xué) 創(chuàng)新能力 起點(diǎn) 亮點(diǎn) 基點(diǎn)

當(dāng)前，我國(guó)正全力推進(jìn)素質(zhì)教育，而素質(zhì)教育的靈魂就是創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。江澤民同志曾指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”

語文學(xué)科實(shí)踐性強(qiáng)，而學(xué)生的創(chuàng)新能力就是在實(shí)踐中培養(yǎng)出來的。所以要把語文教學(xué)與學(xué)生的生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來。我認(rèn)為要做好以下幾點(diǎn)。

一、樹立大語文觀念，認(rèn)真組織、指導(dǎo)

生活中語文無處不在，學(xué)生語文學(xué)習(xí)的場(chǎng)地非常大，教師應(yīng)打破小語文的狹隘意識(shí)，樹立大語文觀念，隨時(shí)隨地將語文實(shí)踐活動(dòng)開展起來，而不僅局限在課堂幾十分鐘。

人民教育家陶行知先生曾大聲疾呼:要解放兒童的大腦，使他們敢想;要解放兒童的雙手，使他們多做;要解放兒童的嘴巴，使他們敢問;要解放兒童的空間，讓他們到大自然、大社會(huì)中去多學(xué);要解放兒童的時(shí)間，讓他們有空暇去消化知識(shí)增長(zhǎng)知識(shí)。我們每位語文教師都應(yīng)帶著這種觀念去組織開展語文實(shí)踐活動(dòng)。

開展活動(dòng)時(shí)，教師要認(rèn)真組織，在如何最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性上，開動(dòng)腦筋;對(duì)活動(dòng)給予科學(xué)規(guī)劃指導(dǎo)，使活動(dòng)既有學(xué)生自覺自愿的熱情，又有一定的組織和程序保障。比如，我們舉行了一次自辦報(bào)紙的語文活動(dòng)。要求學(xué)生三人一組自編一張報(bào)紙。學(xué)生在辦報(bào)的具體實(shí)踐中，取得了直接的經(jīng)驗(yàn)，他們獨(dú)立思考，掌握了從不同角度觀察思考和解決問題的方法，尋找事物相互之間的聯(lián)系，探索未知，從而激發(fā)了他們的創(chuàng)新意識(shí)。他們頭腦靈活，富于創(chuàng)造性，在干中學(xué)，在學(xué)中干，擅寫作的看重文采，擅繪畫的重在畫面，擅電腦的重在排版，用自己的才干創(chuàng)造自己的天地。

二、激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力

興趣是學(xué)習(xí)、探究的動(dòng)力，想象是智慧的翅膀，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵所在。

語文實(shí)踐活動(dòng)，一改以往課堂教學(xué)的單一沉悶，加之操作有序的時(shí)空開放，極大地激發(fā)了學(xué)生的熱情和興趣。

活躍思維，挖掘潛力，開發(fā)想象力，激發(fā)創(chuàng)造欲，從而全面提高學(xué)生的語文能力，是開展語文實(shí)踐活動(dòng)的目的。開放性和序列性相結(jié)合是達(dá)到這一目的的根本保障。

在開展實(shí)踐活動(dòng)的過程中，限制越多，自由越少，空間越小。即為了保證操作性要提出一些必要的要求，也必須留有足夠的開放空間，保障學(xué)生能夠自由創(chuàng)造。

活動(dòng)實(shí)踐要有序列，循序漸進(jìn)。比如，演講與辯論課型，第一步在高一采用課前三分鐘輪流說話的方式，以鍛煉心理素質(zhì);第二步進(jìn)行抽簽即興演講，鍛煉捕捉信息，迅速組織語言的能力;第三步，高二后組織比較大型的辯論賽。

三、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、思考的習(xí)慣

學(xué)源于思，思源于疑。通過讓學(xué)生“質(zhì)疑”可以激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)探究意識(shí)，提高學(xué)習(xí)興趣和效率，培養(yǎng)大膽探索、勇于批判的創(chuàng)新精神。

策略1.問題總是從問題情境開始的，如能聯(lián)系生活實(shí)際，調(diào)動(dòng)學(xué)生在生活中積累的感受與體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)問題情境，也易讓學(xué)生產(chǎn)生問題。

如:在《項(xiàng)鏈》的學(xué)習(xí)中，先與學(xué)生取得共識(shí):就愛慕虛榮、貪圖享受而言，我們生活中有不少這樣的“瑪?shù)贍柕隆保钪杏行┤俗罱K用不正當(dāng)?shù)氖侄蝸砀淖冏约旱纳?，莫泊桑的“瑪?shù)贍柕隆蓖耆哂型ㄟ^其它手段達(dá)成自己心愿的條件，但她選擇的結(jié)果卻是用十年的艱辛來還債?？磥?，評(píng)價(jià)作品中的“瑪?shù)贍柕隆辈皇琴N上“愛慕虛榮、貪圖享受”的標(biāo)簽就可。對(duì)比現(xiàn)實(shí)，學(xué)生的問題產(chǎn)生了:作品中的“瑪?shù)贍柕隆迸c現(xiàn)實(shí)中的“瑪?shù)贍柕隆庇行┦裁床煌?之后我要求大家完成作業(yè):一篇題為“一言難盡的瑪?shù)贍柕隆钡淖魑?。在作業(yè)里大家對(duì)人物或褒或貶，盡管不太準(zhǔn)確，但多能談自己的看法，特別值得一提的是，學(xué)生在作業(yè)中多運(yùn)用了與現(xiàn)實(shí)比較的方法。另外，通過這次學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)作品人物的復(fù)雜性有了較多認(rèn)識(shí)——這點(diǎn)在后來的人物分析和作文里均有體現(xiàn)。

策略2.心理學(xué)家對(duì)問題的產(chǎn)生有一個(gè)共同認(rèn)識(shí)——設(shè)置障礙。因?yàn)檎系K引起疑惑，疑惑產(chǎn)生問題。

例如:在《說數(shù)》的教學(xué)中，按以往的方式，是通過設(shè)問，使學(xué)生感覺到把枯燥無味的抽象事物表現(xiàn)得具體生動(dòng)、趣味盎然的各種方法。而這些問題大多是為學(xué)生獲得知識(shí)而由教師設(shè)置的，學(xué)生本身缺乏對(duì)問題的直接感覺，學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性不強(qiáng)。而設(shè)置障礙則是通過真正的語言實(shí)踐來讓學(xué)生自己生困惑、“出問題”。具體的做法是:要求學(xué)生用原文中任一方法來說明某一數(shù)字或符號(hào)。這一“障礙”設(shè)置之后，學(xué)生的問題自然產(chǎn)生了:

(1)原文用了哪些化平淡為神奇的方法?

(2)用怎樣的實(shí)物原型說明這一數(shù)字最貼切?

(3)用詩來詠數(shù)的話，如何入手?

(4)這樣的詠物詩應(yīng)重哲理還是重形象?

“障礙”設(shè)置后問題產(chǎn)生了，學(xué)生開始進(jìn)入了真正的自主探究。

總之，語文課實(shí)踐活動(dòng)能在多學(xué)科的交叉中體現(xiàn)語文知識(shí)和能力的實(shí)際運(yùn)用，促進(jìn)了學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。它對(duì)豐富學(xué)生生活，開拓學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)語言的體驗(yàn)，提高學(xué)生的創(chuàng)造能力有著重要的意義。