《基礎(chǔ)》課教學(xué)改革探討

摘要: 思想道德素質(zhì)是大學(xué)生成才的核心，是他們應(yīng)當(dāng)具備的首要素質(zhì)。如何通過教學(xué)改革、提高教學(xué)水平來吸引學(xué)生學(xué)好《基礎(chǔ)》課，不斷提高其道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)，是每個(gè)《基礎(chǔ)》課教師必須認(rèn)真思考并努力實(shí)踐的事。

關(guān)鍵詞: 基礎(chǔ)課教學(xué)改革

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(簡(jiǎn)稱《基礎(chǔ)》)課，是一門培養(yǎng)和提高大學(xué)生思想道德修養(yǎng)與法律素養(yǎng)的養(yǎng)成教育課。它幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生德智體美全面發(fā)展具有重要意義。但在教育教學(xué)過程中，由于種種原因，學(xué)生學(xué)習(xí)這門課的熱情并不高，教學(xué)效果并不十分理想。

一、存在的問題

1.學(xué)生對(duì)《基礎(chǔ)》課的重要性認(rèn)識(shí)不足。

愛因斯坦說:“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過專業(yè)知識(shí)教育，他可以成為一個(gè)有用的工具，但是不可能成為和諧發(fā)展的人。”大學(xué)生是民族的希望、祖國(guó)的未來，肩負(fù)著人民的重托、歷史的責(zé)任，其學(xué)習(xí)《基礎(chǔ)》課有助于他們認(rèn)識(shí)立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路，做到“德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展”。這對(duì)于他們的成長(zhǎng)成才成功都極為重要。

但是，有的學(xué)生對(duì)于《基礎(chǔ)》課重要性的認(rèn)識(shí)缺乏正確的理解。

(1)認(rèn)為是重復(fù)教育——不想學(xué)。

總覺得在初高中階段都接受過類似的教育，現(xiàn)在是重復(fù)學(xué)習(xí)，因而沒有學(xué)習(xí)的興趣。但是他們忽略了之前的學(xué)習(xí)是在中考和高考的壓力下進(jìn)行的，期間對(duì)思想政治方面的學(xué)習(xí)僅停留在應(yīng)試教育方面。加之文理分科，學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)掌握的情況是多少不一。即便如此，仍然會(huì)給不少同學(xué)造成誤解——此內(nèi)容以前學(xué)過，現(xiàn)在是重復(fù)學(xué)習(xí)，所以就不想學(xué)。

(2)重專業(yè)知識(shí)、輕思想教育——不愿學(xué)。

學(xué)生考慮就業(yè)問題，總覺得學(xué)好專業(yè)知識(shí)有利于就業(yè)?！八枷胝卫碚撜n可學(xué)可不學(xué)，跟就業(yè)沒有什么關(guān)系”。在這種錯(cuò)誤思想的影響下，有的學(xué)生走入了“重智輕德”的誤區(qū)，也就失去了學(xué)習(xí)《基礎(chǔ)》課的興趣，根本不愿學(xué)。

2.教師教學(xué)方法和教學(xué)手段的運(yùn)用不夠合理。

以前的教師僅靠一塊黑板來完成教學(xué)任務(wù)，整天重復(fù)著“老師講、學(xué)生聽”的“一言堂”式的教學(xué)。現(xiàn)在，隨著時(shí)代的發(fā)展變化，教師的教學(xué)方法和教學(xué)手段也逐漸豐富起來。除了黑板教學(xué)外，還增加了多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等方法。教學(xué)手段上除了講授法外，也開始運(yùn)用案例教學(xué)法、實(shí)踐教學(xué)法、互動(dòng)式教學(xué)法等多種方法。盡管增加了許多新的教學(xué)方法和教學(xué)手段，但總體教學(xué)效果卻不盡如人意。究其原因，可能是教師在教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用和銜接方面存在問題。

(1)當(dāng)前，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正由傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)向探究式、研究式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，特別是在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，學(xué)生能夠從課外獲取很多知識(shí)，甚至在某些方面的知識(shí)超過了教師。如果教師在課堂上堅(jiān)持“一言堂”式的簡(jiǎn)單灌輸，不論是黑板教學(xué)還是多媒體教學(xué)，都會(huì)影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒和逆反心理。

(2)有的教師在使用多媒體教學(xué)時(shí)，只單純將黑板書寫改為多媒體文本放映，雖然減少了上課書寫環(huán)節(jié)，節(jié)約了寶貴時(shí)間，但純文本放映過于機(jī)械，更顯單調(diào)。如果速度太快，學(xué)生根本沒有時(shí)間看清所講內(nèi)容，在記憶和理解方面必然出現(xiàn)問題，久而久之，就會(huì)因此而喪失學(xué)習(xí)的興趣。

(3)有的教師在嘗試新的教學(xué)方法時(shí)走入極端，比如:使用案例教學(xué)時(shí)，上課所講案例過多過雜，有的案例跟教學(xué)內(nèi)容沒有絲毫關(guān)聯(lián)，只是“老師上課講得高興，學(xué)生聽著熱鬧”而已，根本不能達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)目的。

此外，在互動(dòng)式教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等方面也或多或少地存在一些問題。

3.考核方式簡(jiǎn)單機(jī)械。

目前，大多數(shù)高校的《基礎(chǔ)》課還是采取傳統(tǒng)的考核方式——筆試，而且多半是采取開卷的考核方式。且不論開卷與閉卷，受其本身缺陷的制約，決定了一張或多張“試卷”不可能對(duì)學(xué)生的學(xué)科綜合素質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r給予科學(xué)全面的評(píng)價(jià)。而且容易造成學(xué)生對(duì)這門課的重視度不夠，很多學(xué)生采取“考前突擊復(fù)習(xí)，過關(guān)了事”的辦法，使得高分低能現(xiàn)象層出不窮。由此可見，在此種簡(jiǎn)單機(jī)械的考核機(jī)制和就業(yè)壓力下，學(xué)生學(xué)習(xí)《基礎(chǔ)》課的積極性和主動(dòng)性會(huì)大打折扣，這必然會(huì)對(duì)教學(xué)效果和教學(xué)目的產(chǎn)生一定的影響。

二、提高教學(xué)效果需要注意的幾個(gè)方面

1.加強(qiáng)思想認(rèn)識(shí)。

首先，教師需要不斷提高對(duì)思想政治理論課重要性的認(rèn)識(shí)。

(1)教書育人是每一個(gè)教師的職責(zé)所在。

思想政治理論課的教師，更需要深刻理解教書育人的內(nèi)在含義。我們是在為祖國(guó)培養(yǎng)社會(huì)主義合格的建設(shè)者和可靠的接班人，大學(xué)生不但要掌握專業(yè)知識(shí)、具備專業(yè)素質(zhì)，而且要具備一定的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，這樣才能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需求，成為社會(huì)有用人才。

(2)教師必須明確《基礎(chǔ)》課開設(shè)的目的和意義，深刻領(lǐng)會(huì)教材的內(nèi)容和精神。

教師只有自己認(rèn)識(shí)到所教課程的重要性，才能教育學(xué)生重視課程、學(xué)好課程。并且，教師在教學(xué)過程中要結(jié)合自己的教學(xué)特點(diǎn)，了解所教學(xué)生的不同情況，采取相應(yīng)的教學(xué)方法，以求取得最好的教學(xué)效果。

其次，教育學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)《基礎(chǔ)》課的重要性。

《基礎(chǔ)》課是一門融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程，涉及的內(nèi)容十分廣泛，現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng)。而且思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)。只有擺正“德”與“才”的位置，不斷加強(qiáng)思想道德和法律修養(yǎng)，才能促進(jìn)自身全面發(fā)展。要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到本門課程應(yīng)當(dāng)是大學(xué)生受益終身的一門課;要讓學(xué)生明白“只有學(xué)會(huì)做人，才能學(xué)會(huì)做事，也才能做好事”的深刻道理。

2.不斷改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段。

為了讓大學(xué)生順利成長(zhǎng)為社會(huì)主義合格的建設(shè)者和可靠的接班人，教師必須不斷改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段，以適應(yīng)日新月異的時(shí)代發(fā)展潮流。教師應(yīng)當(dāng)努力突破自我，不斷更新教學(xué)內(nèi)容，嘗試多種教學(xué)方法，在教學(xué)方法和教學(xué)手段上不斷創(chuàng)新。

除了運(yùn)用好多媒體教學(xué)以外，也要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的建設(shè)，拓寬教學(xué)范圍，爭(zhēng)取更大更好的教學(xué)空間，把更多的學(xué)生吸引到教學(xué)過程中來。另外，在教學(xué)手段的運(yùn)用上，還要拓展思路，除了要運(yùn)用好講授法這個(gè)傳統(tǒng)的教學(xué)手段以外，對(duì)案例教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)等多種教學(xué)手段也要加強(qiáng)運(yùn)用。

只有豐富的教學(xué)手段和教學(xué)內(nèi)容，才能吸引學(xué)生的注意力，才能達(dá)到良好的教學(xué)效果。特別是案例教學(xué)，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)占中心地位，因?yàn)樗哂姓鎸?shí)性、啟發(fā)性;是組織學(xué)生進(jìn)行自我學(xué)習(xí)、鍛煉能力、提高認(rèn)識(shí)的一種手段;通過它，老師可以更好地完成運(yùn)用知識(shí)、培養(yǎng)能力、進(jìn)行品德教育和法制教育等教學(xué)任務(wù)。

所謂案例，就是在真實(shí)的教育教學(xué)情境中發(fā)生的典型事件，是圍繞事件而展開的故事，是對(duì)事件的描述。所謂案例教學(xué)，就是在教師的指導(dǎo)下，根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的要求，運(yùn)用典型案例，將學(xué)生帶入特定事件的“現(xiàn)場(chǎng)”深入角色，分析案例，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究性學(xué)習(xí)，以提高學(xué)生分析和解決實(shí)際問題能力的一種教學(xué)方法。它的重要性表現(xiàn)在:

(1)增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。

當(dāng)代大學(xué)生由于歷史和現(xiàn)實(shí)的種種原因，不同程度地存在著淡漠政治的傾向，他們認(rèn)為政治課“與已無關(guān)、不學(xué)也罷”。學(xué)生們對(duì)政治課的輕視形成的連鎖反應(yīng)，導(dǎo)致他們對(duì)思想政治理論課的敷衍。

隨著社會(huì)不斷發(fā)展變化，難點(diǎn)、熱點(diǎn)問題不斷涌現(xiàn)，它既是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，又是解決思想問題的亮點(diǎn)。案例教學(xué)可以教育學(xué)生多關(guān)心時(shí)事、關(guān)心國(guó)家前途命運(yùn)。這樣，大學(xué)生才能夠在增長(zhǎng)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。這對(duì)于大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀都起著非常重要的作用。

(2)達(dá)到教育的主客體平等互動(dòng)。

現(xiàn)在提倡教育主客體之間的平等互動(dòng)。如果上課時(shí)只是老師講、學(xué)生聽，且只講課本知識(shí)而忽略實(shí)際，容易使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，也就達(dá)不到應(yīng)有的教學(xué)效果和教學(xué)目的。

通過案例教學(xué)，特別是對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的分析和探討，讓學(xué)生參與到教學(xué)過程中來，老師和學(xué)生都依事說理，沒有居高臨下的訓(xùn)導(dǎo)，有的只是相互之間的分析和探討，這既能幫助學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)理解，又能激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的自主性。同時(shí)，教師也能清晰地了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，更好地做到“因材施教”。

(3)要想抓好課堂教育的主渠道，就必須理論聯(lián)系實(shí)際。

現(xiàn)代人追求理性思考，大學(xué)生也不例外。隨著生活節(jié)奏的加快，敏感問題的增多，人們更需要通過交流來提高認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)引導(dǎo)。理論聯(lián)系實(shí)際的案例教學(xué)，改變了以往“一言堂”灌輸式的教育方法，更容易使學(xué)生接受教育，反思自我，提高認(rèn)識(shí)。

當(dāng)然，案例教學(xué)如何選材至關(guān)重要。我們應(yīng)多結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，選擇學(xué)生熟悉的、與所學(xué)知識(shí)相關(guān)的新案例，同時(shí)，又要兼顧它的社會(huì)性和代表性。比如:2008年發(fā)生的“奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f”事件、“汶川大地震”、今年發(fā)生的新疆“7.5”事件和“醉駕”等。通過對(duì)熱點(diǎn)案例的分析和探討，來提高他們的思想認(rèn)識(shí)，這對(duì)于培養(yǎng)和提高大學(xué)生的道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)，將起到事半功倍的效果。

另外，實(shí)踐教學(xué)也是非常好的教學(xué)手段。道德修養(yǎng)并不是脫離實(shí)際的閉門思過，而是與社會(huì)實(shí)踐相聯(lián)系的個(gè)體道德上的自我反省和自我升華。與社會(huì)實(shí)踐相聯(lián)系，是進(jìn)行道德修養(yǎng)的根本途徑。而開展多渠道、多形式、多層次的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)也能達(dá)到良好的教學(xué)效果。

3.深化考核方式的改革。

美國(guó)著名心理學(xué)家R·J·斯滕伯格認(rèn)為，成功智力是一個(gè)有機(jī)整體，只有在分析、創(chuàng)造和實(shí)踐能力三方面協(xié)調(diào)、平衡時(shí)才最為有效。傳統(tǒng)的考核方式對(duì)科學(xué)系統(tǒng)全面地評(píng)價(jià)學(xué)生存在很大的缺陷。這種不合理現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)改變也必須改變。

1.增加口試、答辯、現(xiàn)場(chǎng)測(cè)試等多種考核形式。

在改革考核形式和考核方法上，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，對(duì)學(xué)生的成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)內(nèi)容進(jìn)行改革，除了保留傳統(tǒng)的筆試外，還應(yīng)當(dāng)增加口試、答辯、現(xiàn)場(chǎng)測(cè)試等多種考核形式，重點(diǎn)考察學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、應(yīng)用和分析能力，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

2.增加實(shí)踐教學(xué)成績(jī)?cè)u(píng)定方式。

即課程成績(jī)按筆試成績(jī)、口試(答辯、現(xiàn)場(chǎng)測(cè)試)成績(jī)與實(shí)驗(yàn)成績(jī)相結(jié)合評(píng)定。建立科學(xué)有效的考核機(jī)制。

開設(shè)《基礎(chǔ)》的主要目的，就是為了提高大學(xué)生的道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)。只有經(jīng)過實(shí)踐，其道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)才能真正得以提高。而傳統(tǒng)的考試模式只能檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶，很難測(cè)評(píng)出學(xué)生的實(shí)踐運(yùn)用能力和學(xué)習(xí)效果高低。所以，必須在成績(jī)?cè)u(píng)定方式中加入實(shí)踐檢驗(yàn)環(huán)節(jié)，這樣才能促使學(xué)生將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際運(yùn)用。

建立有效的實(shí)踐考核機(jī)制，既能檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解和認(rèn)知程度，又能檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的社會(huì)運(yùn)用能力，促使大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要不斷進(jìn)行自我修正，這樣才能達(dá)到最好的教學(xué)效果。

總之，在教育教學(xué)過程中，只有不斷探索和改進(jìn)教學(xué)方法與教學(xué)手段，才能更好地完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，為祖國(guó)培養(yǎng)出又多又好的人才來。

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