政治課堂教學(xué)引入短信文化的嘗試

手機(jī)短信對社會生活各個(gè)方面產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，被譽(yù)為繼紙媒、廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)之后的第五大媒體。目前，擁有手機(jī)的中學(xué)生越來越多，而且年級越高，學(xué)生手機(jī)擁有量越高。對于學(xué)生來說，手機(jī)的主要用途是同學(xué)之間的相互收發(fā)短信，調(diào)查表明，中學(xué)生利用手機(jī)收、發(fā)短信次數(shù)與通話次數(shù)之比約為8:1，短信成了中學(xué)生與家人、同學(xué)交流的主要方式。短信現(xiàn)象，已成為中學(xué)校園的一種不容忽視的文化現(xiàn)象。作為政治教師，面對這種新興的短信文化現(xiàn)象，既不能回避，又不能壓制，而是要重視短信文化對中學(xué)生的影響，并將其視為難得的教育契機(jī)和寶貴的課程資源。

一、短信文化的影響

短信文化的出現(xiàn)雖然時(shí)間不長，但是它已經(jīng)滲透到中學(xué)校園的每一個(gè)角落，對中學(xué)生的思想、情感、生活、學(xué)習(xí)等發(fā)揮著潛移默化的影響。短信作為一種文化現(xiàn)象，既豐富多彩又紛繁蕪雜。就其內(nèi)容來講，大多是積極向上、樂觀健康的，不少短信都蘊(yùn)涵了美好的情感、充滿了智慧，給中學(xué)生以思想的啟迪、藝術(shù)的享受。學(xué)生能從短信中感受人生之情、體驗(yàn)人生之趣，也能從中體察人生之態(tài)、品嘗人生之味。

不能否認(rèn)，短信中也存在相當(dāng)多的不健康因素，有的是低俗的搞笑，有的純粹就是垃圾。在學(xué)生收、發(fā)的手機(jī)短信中，約60%是與正常學(xué)習(xí)和生活無關(guān)的灰色短信或垃圾短信，這其中還有一些是“有色”短信和無聊的蠱惑、騷擾短信，以及詐騙類短信等。

短信內(nèi)容的良莠并存，必將對中學(xué)生產(chǎn)生多方面的影響，尤其在情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面會產(chǎn)生不可低估的影響。積極健康的短信能給人啟迪、催人進(jìn)取，無聊的垃圾短信則讓人委靡、令人頹廢。教師不能無視短信文化現(xiàn)象，也不能忽視短信文化的影響，要積極面對，正確引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生理智看待短信，理性看到短信的不同作用，對不同的短信采取不同的措施，有的細(xì)細(xì)品味，有的一笑了之，有的立即刪除，讓學(xué)生學(xué)會抵御不良短信的影響，抵制無聊短信的侵害。

二、短信文化入課來

1.陶冶情操，升華情感。

自實(shí)行新課程以來，思想政治課一直強(qiáng)調(diào)三維教學(xué)目標(biāo)，主張知識與技能、過程與方法、情感與態(tài)度價(jià)值觀的統(tǒng)一，注重學(xué)生的情感和思想的過程。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出，要改變課程過于注重知識傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程成為學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。這就要求我們要提高情感教育的意識，善于抓住情感教育契機(jī)。短信是一種文化現(xiàn)象，它蘊(yùn)涵著豐富的情感教育資源，在教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)適時(shí)地將其嫁接到教學(xué)內(nèi)容中，以提升教學(xué)的德育內(nèi)涵。

比如:學(xué)習(xí)《文化生活》的“傳統(tǒng)文化的繼承”時(shí)，學(xué)生都知道傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是特定歷史發(fā)展的產(chǎn)物，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。教材提到:為什么會“每逢佳節(jié)倍思親”?因?yàn)閭鹘y(tǒng)節(jié)日激起了無限的親情。此時(shí)中秋節(jié)剛過，我就引入了中秋祝福短信:“月圓家圓人圓團(tuán)團(tuán)圓圓，國和家和人和和氣滿堂。華夏九州同祝福，中秋兩岸盼團(tuán)圓?！薄笆鞘裁窗讶澜绲闹腥A兒女聯(lián)結(jié)在一起?是中華文化。端午的龍舟，中秋的月餅，重陽的登高，春節(jié)大門上貼的紅春聯(lián);那成雙的‘喜’字，那倒貼的‘福’字，那前額突出的老壽星，那戲臺的臉譜……所有這一切都喚起游子們濃郁的鄉(xiāng)愁，魂?duì)繅衾@中華情?！边@些短信凝結(jié)著濃濃的鄉(xiāng)情和濃郁的民族情結(jié)，增強(qiáng)了學(xué)生的民族認(rèn)同感和自豪感。

2.了解生活，貼近實(shí)際。

“三貼近”原則是新課改的基本理念之一。思想政治新課程主張以思想政治觀點(diǎn)為統(tǒng)領(lǐng)，以生活主題為基礎(chǔ)，以生活邏輯為主線，以學(xué)科知識為橋梁;組織方式強(qiáng)調(diào)不違背理論邏輯，更強(qiáng)調(diào)合乎生活邏輯?？梢?，貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生是思想政治課教學(xué)的基本立足點(diǎn)。生活是豐富多彩的，呈現(xiàn)方式是紛繁多樣的。短信就是一種嶄新的呈現(xiàn)方式，它能折射生活的色彩，也是我們了解生活的窗口。

比如學(xué)習(xí)《文化生活》的“世界文化的多樣性”，為了強(qiáng)調(diào)我們要尊重世界文化的多樣性，結(jié)合29屆北京奧運(yùn)會的成功舉辦，引入以下兩個(gè)短信:“貝貝晶晶歡歡迎迎妮妮奧運(yùn)五福娃高舉祥云，笑迎四海賓朋歡聚北京。大海藍(lán)天陽光笑臉掌聲中華好兒女齊奏凱歌，助威體育健兒再創(chuàng)輝煌?！薄皟蓚€(gè)奧運(yùn)完美收官，圓滿成功不是終點(diǎn)。神州‘綠色’應(yīng)當(dāng)長久，華夏‘科技’更要發(fā)展，九域‘人文’仍需重視，祖國強(qiáng)盛才能永遠(yuǎn)。”這些鮮活的短信，豐富了學(xué)生的體驗(yàn)，增添了生活氣息。

3.增添樂趣，引發(fā)思考。

課堂是快樂的場所，教師是快樂的使者。長期以來，思想政治課教學(xué)學(xué)生參與度不高，主動性不強(qiáng)，課堂氣氛不活躍，其中的主要原因之一就是教學(xué)缺乏應(yīng)有的情趣。美國有一位小學(xué)校長，為了激發(fā)學(xué)生多讀書，和學(xué)生打賭去吻一頭肥豬，結(jié)果掀起了全校學(xué)生的讀書熱潮。這就是教育的情趣，它是提高教學(xué)效益的潤滑劑和催化劑。只要教師有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，情趣素材就可以信手拈來。短信中不乏輕松幽默、情趣盎然的好段子，將其引進(jìn)課堂，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，增添教學(xué)的樂趣，引發(fā)學(xué)生的思考。

眾所周知，新教材淡化了理論難度和邏輯體系，但是仍然還有不少概念、觀點(diǎn)、原理，比較抽象、枯燥，也不易理解，特別是《生活與哲學(xué)》里的一些原理更是難以理解。這時(shí)，教師就可以借用一些輕松活潑、富有哲理的短信來激發(fā)學(xué)生的興趣，促使學(xué)生思考。

4.關(guān)注社會，針砭時(shí)弊。

《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，本課程要堅(jiān)持馬克思主義基本觀點(diǎn)的教育，以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，緊密聯(lián)系中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，與時(shí)俱進(jìn)地充實(shí)和調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，采用新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，體現(xiàn)當(dāng)今世界和中國發(fā)展的時(shí)代特征，顯示馬克思主義科學(xué)理論的強(qiáng)大力量。思想政治課教學(xué)不僅要關(guān)心生活，還要關(guān)注時(shí)事，緊扣時(shí)代的脈搏，只有把握時(shí)代的脈搏，才能抓住學(xué)生的思想脈搏。

比如學(xué)習(xí)《經(jīng)濟(jì)生活》的“價(jià)格變動的影響”，在探究價(jià)格變動對生產(chǎn)經(jīng)營的影響時(shí)，為了說明企業(yè)要生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量的產(chǎn)品，短信:“中國人在食品中完成了化學(xué)掃盲:從大米中我們認(rèn)識了石蠟，從火腿中我們認(rèn)識了敵敵畏，從咸鴨蛋、辣椒醬中我們認(rèn)識了蘇丹紅，從火鍋里我們認(rèn)識了福爾馬林，從銀耳、蜜棗里我們認(rèn)識了硫酸銅。今天，三鹿又讓同胞知道了三聚氰胺的化學(xué)作用，外國人喝牛奶結(jié)實(shí)了，中國人喝牛奶結(jié)石了。”就足已引起學(xué)生對產(chǎn)品質(zhì)量、食品安全的深刻關(guān)注。

總之，短信，廣泛滲透于學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活;短信文化，對教育的影響日益凸顯。雖然短信文化帶來了一些負(fù)面的影響，但也蘊(yùn)涵著難得的教育契機(jī)和寶貴的教學(xué)資源，只要我們積極面對，冷靜分析，創(chuàng)造使用，短信文化必將為思想政治課教學(xué)插上騰飛的翅膀。