思想政治工作的說理藝術(shù)

思想政治工作的本質(zhì)在于說理，這也是做好思想政治工作的前提。說理作為思想政治工作的基本方法，只有具備一定的藝術(shù)性，才能取得較高的效果。

一、以誠相待，因勢利導(dǎo)

思想政治工作者與工作對象，必須建立一種真誠信任的友誼，能夠在思想上進(jìn)行交流，這是獲得說理良好效果的最重要的條件，也是一種方法、態(tài)度和藝術(shù)。

第一，要誠實(shí)守信，廣交朋友。思想政治工作者要“誨人”，必須善交友。沒有可信賴的友誼，說理就很難奏效。交朋友，一要以誠相交，肝膽相照;二要平等相待，平易近人;三要多多益善，既交“益友”也交“損友”。只有這樣，才能把正確的道理滲透到各個(gè)層次中去，使思想政治工作全方位地發(fā)揮作用，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)大家共同進(jìn)步。第

二、要注意把道理講實(shí)在，不“訓(xùn)人”不“騙人”。人要誠，心要直，語言必須實(shí)在。能不能講真理、說實(shí)話，直

接關(guān)系到思想政治工作的威信和講道理的效果。把道理講實(shí)，就是不騙不哄，實(shí)實(shí)在在地講清大道理?！膀_”本身就是不道德的，它不能使我們得到任何教益，而最終失掉思想政治工作中最寶貴的東西，即信譽(yù)。第三，要講究語言的表達(dá)技巧。理靠“說”而達(dá)于心，從實(shí)際效果來看，直說、干說有時(shí)不如巧說、趣說。常常有這樣的情況，同是一個(gè)人談心，有的人可以春風(fēng)化雨、點(diǎn)滴入土，而有的人則話難投機(jī)，一談就崩。如果找原因，很重要的一條就是與語言表達(dá)技巧有關(guān)。要做到交友誨人、能言善導(dǎo)，就要使自己的說理融思想性、知識(shí)性、趣味性于一體，即運(yùn)用生動(dòng)的事例、鮮明的對比、恰當(dāng)?shù)谋扔鳌⒕俚牡涔?，通過周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬃α亢湍毜恼Z言，去啟迪人們的思想、循循善誘、深入淺出，把抽象的概念具體化，把復(fù)雜的問題條理化，把深?yuàn)W的理論通俗化，使大家聽之有趣、學(xué)之有識(shí)，思之有理，行之有據(jù)，從而使人心馳神往，情通理達(dá)。

二、因人而異，區(qū)別對待

思想政治工作中的講道理，應(yīng)區(qū)別對象，因人而異。這首先要熟悉對象，如不能熟悉自己的工作對象，你就失去了做好工作的基本前提，即使再有希望和才能，也難以成功;而要想熟悉自己的工作對象，就必須深入基層，和自己工作范圍內(nèi)的人多接觸、多交流、多調(diào)查、多訪問。

熟悉了工作對象，從而區(qū)別對待，關(guān)鍵是要研究和掌握不同對象的心理特點(diǎn)，即個(gè)人的性格。這主要包括氣質(zhì)、興趣、能力、性格等幾個(gè)方面。其中，性格是個(gè)性的核心。人的個(gè)性各不相同，所受的教育和興趣愛好不同，也就形成了不同的個(gè)性心理特點(diǎn)，這直接影響制約說理的效果。

掌握和研究不同的對象特點(diǎn)，其目的就是因人而異，對癥下藥，使說理達(dá)到最佳效果。對于性格開朗、思想基礎(chǔ)較好的人，說理或批評宜開門見山、一針見血;對性格內(nèi)向、自尊心很強(qiáng)的人，對其講道理要多用平易、啟發(fā)式和層層遞進(jìn)式;對生活閱歷淺、盲目性大、易受感化的人，說理宜用參照式，即借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，烘托出要講的內(nèi)容，使其在別人的對比中感到某種啟迪，促其自省和奮進(jìn);對思想敏感、上進(jìn)心強(qiáng)、又有一定理論基礎(chǔ)的同志，可以通過共同探討問題，啟發(fā)其自我教育，達(dá)到批評和說理的目的;而對平時(shí)自尊心重、踏實(shí)、較為謹(jǐn)慎的人，出了問題，而只要間接或側(cè)面提醒一下，就能使其認(rèn)識(shí)到問題的嚴(yán)重性并痛改前非;對平時(shí)不大在乎、大大咧咧的同志，可以促使其回心轉(zhuǎn)意?？偠灾灰覀兏冻雠?，了解熟悉不同對象的特點(diǎn)，就能在思想政治工作中取得較好的效果，使說理藝術(shù)得以充分發(fā)揮。

三、就事論理，情理交融

要以理服人，靠事實(shí)說話，就需擺出事實(shí)，講清道理。不要搞大話、空話去說教，真正做到就事論理，事理合一，把事辦好，道理講透。這是思想政治工作說理的一個(gè)基本的方法，也是做好思想政治工作的重要手段之一。

就事論理，關(guān)鍵是要實(shí)事求是，具體情況，具體分析，這是黨的思想路線的重要內(nèi)容，也是做好思想政治工作的前提。首先是對事實(shí)要客觀。即準(zhǔn)確地掌握第一手資料，不能故意夸大、縮小事實(shí)，作出具體、全面的分析，有什么問題解決什么問題。毛澤東同志在闡述“實(shí)事求是”的含義時(shí)指出，“實(shí)事”是指客觀存在的一切事物，“是”即事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?，講的就是論理的道理。如果不學(xué)習(xí)理論，又不去作艱苦調(diào)查和深入研究，僅僅靠“習(xí)慣”辦事，照“本本”說理，肯定不會(huì)取得好的效果。

建立同志之間的感情，重要的是要平時(shí)發(fā)自內(nèi)心。在平時(shí)的工作、生活、學(xué)習(xí)中，你的一言一行都在群眾的眼中，非常敏感。如果你平時(shí)都是“高高掛起，不關(guān)心他人”，到找人談話的時(shí)候再做工作，就是道理講得再好，也不可能收到好的效果。我們平時(shí)關(guān)心同志，建立感情和信任時(shí)，必須有一顆與人為善之心，這樣在講道理的時(shí)候，才能有真情實(shí)感，才能做到情中有理、理中含情、情景交融、以理為主，使說理更富有攝取人心的藝術(shù)感染力。