新課改要求歷史教師觀念更新

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革正在我市展開。教育部頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》明確提出:全面推進素質(zhì)教育，要使學生具有科學和人文素養(yǎng)，并初步具有創(chuàng)新精神、實踐能力及環(huán)境意識。這表明新一輪課改的一個突出性是大大加強人文教育，這是時代發(fā)展的要求，也是教育改革的必然。要順應新形勢下的課改，教師就應擺正位置，更新教育教學理念，完成由“工匠型”教師向“專家型”教師的轉(zhuǎn)變。

一、轉(zhuǎn)變教育思想，注重對學生的人格的培養(yǎng)

新一輪的課改首次把提高學生人文素養(yǎng)提到了首位。中科院心理研究室的王極盛教授在對北京2萬多名中學生進行心理測試后得出結(jié)論:1/3的中學生存在心理問題，用一名話概括，即是缺乏健全的人格。歷史課雖不能代替心理健康課，但在塑造人格方面有著不可替代的作用。正如黑格爾所說:“人們常常從歷史中希望求得道德的教訓;因為歷史學家治史常常給人以道德的教訓，賢才良正的實例足以提高人類心靈，以灌輸善良的品質(zhì)?！惫蕷v史教師在教學中應轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，由過去單純的政治理想教育轉(zhuǎn)變?yōu)橛缮鐣h(huán)境去定格人格教育的價值，可利用歷史上各類人物的范例教育學生如何去爭取、去競爭、去追求各種成就，教育他們?nèi)绾翁幠婢?，如何合作、謙愛，從而讓學生了解世界，懂得追求，也懂得世界上還有挫敗、失望之苦，教會學生友善和自己、他人、自然相處。這就要求歷史教師充分利用歷史中的典型人物及其事例，挖掘其內(nèi)涵，從而達到對學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，如:講司馬遷，著重強調(diào)他不畏挫折，積極進取，受辱后留下千古名作《史記》;講成吉思汗，著重強調(diào)他幼年家庭劇變后，不屈不撓，在艱苦的環(huán)境中磨練自己，永不退縮的精神，教育學生無論面對多大的困難與失敗，只要勇于面對，就會成為人生的成功者、勝利者。通過這些教育，學生能認識到人生的意義就在于體驗艱難、奮斗不息。又如利用霍去病“匈奴未滅，何以為家”、岳飛“文官不愛財，武官不惜死”、文天祥“留取丹心照汗青”、戚繼光“封侯非我意，但愿海波平”等，教育學生要樹立一種信仰，具有樂于奉獻的精神。但教師在挖掘歷史人物人格內(nèi)涵時，要把握好尺寸，既不能無限制地發(fā)揮，又不能蜻蜓點水，要給學生思考的余地，使其在思考中慢慢體會到人格的魅力，這樣才能利用歷史人物教育的優(yōu)勢，使學生的人格在潛移默化中得到升華。

二、完善知識結(jié)構(gòu)，拓寬知識視野

歷史是一門綜合性學科，包含了政治、經(jīng)濟、軍事、文化、人文科學、自然科學等方面的內(nèi)容，這就要求歷史教師不僅要具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識，能準確地向?qū)W生傳授歷史知識，而且要具備廣博的相關(guān)學科的橫向知識，實現(xiàn)“專博“結(jié)合。為了適應新一輪的課改要求，歷史教師應努力做到:首先，要對專業(yè)知識精益求精。捷克教育家夸美紐斯有一個深刻的比喻:“不學無術(shù)的教師如無雨之云、無源之水、無光之燈。只有嚴謹治學，掌握廣博的專業(yè)知識，熱心教學，精心施教的教師才有可能引導學生去攀登科學高峰?！边@就說明歷史教師必須切實掌握所教學科的專業(yè)技能，并不斷地擴大和豐富自己的知識領(lǐng)域，才能順利完成教學。其次，由于歷史向多學科、多領(lǐng)域輻射，因此歷史教師還要有淵博的知識。這一思想早已得到中外學者的一致認可，如:中國古代思想家荀子認為，教師要“博習”。馬卡連柯則說:“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但不能原諒教師的不學無術(shù)?！苯處熢趯嶋H教學工作中如不能擴展知識面，那么，孔子“仁”的學說，孟子“仁政”的學說，指南針的運用，趙州橋建筑特色等就不可能向?qū)W生介紹清楚。因此，歷史教師必須博學。最后，由于科技的發(fā)展，出現(xiàn)了知識“爆炸”和知識“老化”的現(xiàn)象，教師還必須有探索新知識的精神。過去教師用“一桶水”去滿足學生“一杯水”的做法已不適應現(xiàn)代化教學的需要，教師必須對自己的知識進行不斷的更新、充實，故加里寧說:“既然你在今天、明天、后天就得把你們的所有一切都貢獻出去，但同時你們?nèi)绻蝗招略庐惖匮a充自己的知識、力量和精力，那么你們就什么也不留下來了?！边@就要求教師要不斷吸取新鮮養(yǎng)料，要有探求新知識的迫切愿望，以適應新的形勢下教育教學的不斷變化，使自己在教學競爭中立于不敗之地。

三、提高教學能力，改革傳統(tǒng)的教學模式

新課程改革強調(diào)教師是教學的參與者、合作者、平等地位中的首席，故在教學中要改變過去以強調(diào)知識能力為中心，而忽視了大多數(shù)學生的提高和發(fā)展;要改變過去以教師為中心的傳統(tǒng)教學模式，樹立“以人為本”的新的教學理念。這就要求教師要注意以下幾點。

1.備課由傳統(tǒng)的備知識點、備重點、難點轉(zhuǎn)為備教法、備學法。在傳統(tǒng)的教學中，教師在備課時參照教學大綱把本課知識點理順，在課堂上將教學重點和難點向?qū)W生講清楚即可，重點在教師講。但現(xiàn)在，根據(jù)課改要求，教師備課不僅要備本課的核心(知識點、重點、難點)，而且要備怎樣上課，怎樣把學生調(diào)動起來，怎樣調(diào)動學生參與的主動性。如第一課《祖國境內(nèi)的古居民》，這是學生上初一的第一節(jié)歷史課，教師在備課時就要充分考慮學生的興趣。按傳統(tǒng)的教學備課是非常簡單的，但不適合新教改的要求。故在備課時，我設計的方案是:學生看書5分鐘，然后由學生演示山頂洞人和北京人的生活，要求展示他們在食、衣、住、工具(用火)等方面的情況;表演后由學生歸納出兩種遠古人類的不同之處。學生積極地參與，改變了以往學生被動學習的習慣，從一開始就緊緊地調(diào)動并抓住了學生學習歷史的興趣，這樣既為以后教學打下了基礎(chǔ)，又培養(yǎng)了學生參與興趣和動手的能力。

2.課堂教學要根據(jù)課堂效果及時調(diào)整教學方法。如講隋唐文化，在第一個班上課時，我要求學生自己看書，歸納知識點，雖然學生都能完成，但我覺得沒有達到讓學生動腦的真正目的。在第二個班上這節(jié)課時，我改為在學生看書后，由學生提問，學生自己回答，結(jié)果效果非常好。如有學生提出書中插圖有座橋的實用性差，安全系數(shù)低(蘇州寶帶橋)，橋梁設計要美觀實用;有學生問李白為“詩仙”，杜甫為“詩圣”，李賀稱什么(詩鬼)等問題，學生提問和回答的積極性空前高漲。

3.教學方式要靈活多樣。根據(jù)教材的內(nèi)容可在課堂上采用講小故事的方式讓學生從故事中感受人物的魅力(如屈原的故事，文天祥的故事);也可用小辯論的方法來使學生懂得辯證地看待事物的好壞都是相對的;還可用繪畫等藝術(shù)形式來培養(yǎng)學生的審美觀。如在講“關(guān)于萬千氣象的宋代社會風貌”時，我要求學生設計兩幅宋代服飾并簡要說明，學生都能從兩幅作品中體現(xiàn)宋代服飾由節(jié)儉到奢侈的變化特點。我還因勢利導，利用設計優(yōu)秀的作品對學生進行審美觀的教育。同時，也采用導游的方式介紹古代社會風貌。如，用旅游的方式介紹路線圖;尋找絲綢之路——學生設計旅游路線:設計東南亞旅游路線，等等。在活動中教師要把握住活動的時間和次數(shù)，避免活動過多而造成教學任務無法完成。

總之，面對新課程改革，教師要積極轉(zhuǎn)變教學方式，更新教學理念，創(chuàng)造性地探索教學新途徑;開拓自己的視野和拓展自己的知識面，樹立以學生為主的教學觀念，為學生學習營造一個良好的學習環(huán)境而努力。