嚴慧 令人回味的一堂課
第六期就像一位傳道授業(yè)的老師,先以《在反思中前行》破題,再把金融危機形勢下國內(nèi)企業(yè)文化普遍存在的問題、如何設計清晰實用的文化框架、如何理解并落實“人本管理”本質要求等內(nèi)容,如行云流水般地一路講下來,令聽者咀嚼再三,回味良久。
《八大考驗》一文,不僅在8種考驗內(nèi)容的提煉上表現(xiàn)出了相當?shù)睦碚摳叨?,而且在各個因素的具體說明上使用大量正反兩方面案例,信息豐富,論證充分,說服力強。最后的總括更是給出了在揚棄中解決問題、完善自我的破解思路,客觀實際,催人奮進。
《力透紙背的“韋爾奇便條”》于細微之處見精華,對于我們更好地理解“以人為本”和“人本管理”很有幫助??磥恚诒WC人的尊嚴和發(fā)言權上,在推動人本管理由理念向行為的跨越上,國內(nèi)的企業(yè)文化建設還大有文章可做。
《走出安全文化的誤區(qū)》提出了一個鮮被提及而又意義深遠的問題,具有較強的思想沖擊力。對企業(yè)而言,安全工作須臾不容忽視,把它放在文化的層面上持續(xù)改進和加強,無疑會對企業(yè)的健康發(fā)展產(chǎn)生十分積極的影響。當然,在這個過程中,斷然不能離開以往各項實打實的基礎工作,必須力戒玩概念、玩創(chuàng)意的傾向。希望能在貴刊看到更多的文章圍繞這一問題廣開言論。
胡澄 心智的飛翔——評《翩飛的自由之翼》
讀了第6期《翩飛的自由之翼——阿馬蒂亞·森的人類發(fā)展觀》一文,真有“胸中海岳夢中飛”的感覺。
經(jīng)濟家需要不需要“價值判斷”?這個話題似乎久已不在當今某些經(jīng)濟學家的考慮當中了。人們也似乎習慣了在他們的引導下,只把經(jīng)濟學當做研究“經(jīng)濟事物關系”的學問,而忽略了人與人之間關系的問題。早在改革初期,我國著名經(jīng)濟學家、教育家陳岱孫先生就在《規(guī)范經(jīng)濟學、實證經(jīng)濟學和西方經(jīng)濟學說的發(fā)展》這篇名著中響亮地指出:“經(jīng)濟學作為一門科學,在考慮分析經(jīng)濟現(xiàn)象時,不能不關切到作為這些現(xiàn)象基礎的人和社會,從而不能不受到存在于不同社會中的不同道德倫理的觀念的影響和制約?!薄遏骘w的自由之翼》一文向人們展示的就是一位有著崇高道德倫理觀念的經(jīng)濟學大師的情懷——“在阿馬蒂亞·森的諸多著作中,常伴隨著對貧窮、饑餓、不公平的吶喊,也處處滲透著對大眾福利的切身關懷?!痹诮⑹袌鼋?jīng)濟的今天,一些經(jīng)濟體甚至公權機構的動機只是對效用和利潤最高的追求,而“自由”、人的尊嚴與價值卻在這種追求中被淡忘了、丟棄了!
此文的最后一節(jié)標題是“反思——追尋令人高山仰止的背影”,可謂一語中的。我們在經(jīng)濟理論上是否也應該強調—下自己的特色?這既需要在阿馬蒂亞·森高擎“自由”的旗幟背影下反思,更需要的是回歸——馬克思在《資本論》中有段名言:“自由王國只是在由必需和外在目的規(guī)定要做的勞動終止的地方才開始;因而按照事物的本性來說,它存在于真正物質生產(chǎn)領域的彼岸?!边@就是我們其產(chǎn)黨人的人類社會發(fā)展觀。這樣的真理如果我們在阿馬蒂亞·森的昭示下還不能重新認識到,那就是我們的悲哀了!
一本雜志需要有此類文章打底才能顯其厚重。如果一本文化類的期刊只追求版面的亮麗,那只能吸引人的眼球,而這樣的文章卻能攝取人們的心魄。
點評摘要
曹建明
第六期基本做到了時效性、文化性、實用性、趣味性、可讀性、互動性的良好結合。刊物以海量的信息、典型的介紹和通俗易懂的哲理,讓讀者在感受文化氣息的同時,對于企業(yè)文化建設、品牌建設和規(guī)模擴張有了更深的感悟,也使讀者認識到面對金融危機的嚴峻考驗,更應該全面加強企業(yè)文化建設,使員工的心成為企業(yè)的根。
吳惠民
《如何在逆境中成長》這篇文章讓我們思考這樣一個問題,在困境中,一個聰慧的企業(yè)領導人,應該把問題交給職工,和大家一道共同克服困難,一起過緊日子,這樣才能凝聚人心、形成合力。試想,有什么比透明度、信任度和同甘共苦更重要呢?
甄新
《文化戰(zhàn)略成就諾基亞》一文,剖析了諾基亞“客戶滿意,相互尊重,追求成功,不斷創(chuàng)新”的價值觀。諾基亞之所以確立這樣的價值觀,更深層次的原因是企業(yè)一貫奉行“伙伴定律”。在諾基亞,老板與員工是融為一體的伙伴。在這樣良好的人文環(huán)境中,價值觀才會顯示出強大的內(nèi)聚力和生命力。
楊曄
《成長,中小企業(yè)的第一要務》一文,對無視自身特點,盲目在管理方式上追求與國際“接軌”的中小企業(yè)發(fā)出了警示,并詳細闡述了建立“以拉動為主題的績效管理模式”的觀點,對于我國中小企業(yè)提高自主創(chuàng)新能力,向“專、精、特、新”的方向健康發(fā)展,具有較強的指導意義。