端硯是中國文人墨客歷來鐘愛的文房四寶之,自唐代武德年間開始開采制作,至清代長盛不衰。硯石本無生命,默默藏地下千萬年,一旦被人們發(fā)現(xiàn),賦予它們靈魂,它們才有了藝術(shù)生命。硯的精美與否,除了決定于硯石材質(zhì)的上佳以外,還有賴于雕琢工藝的精湛,賦予它奇特的構(gòu)思,豐富的題材,巧妙的設(shè)計(jì),才能使其表現(xiàn)的藝術(shù)效果非凡而超俗。它穿越時(shí)空,傳承歷史文化,歷朝歷代都受到達(dá)官貴人和文人墨客的追捧。
這方清代端溪研坑圖端硯(見圖)邊長18×14.5厘米,方形,端溪老坑石。硯首浮雕篆書“端溪研坑圖”硯名,下以弦紋圍出觀堂,周緣邊框內(nèi)刻回紋,無墨池。硯背刻有一幅端溪研坑圖,標(biāo)明了老坑、坑仔巖和麻子坑三大名坑的位置和地形以及相關(guān)的標(biāo)志性建筑和地貌。圖中著重表現(xiàn)端硯中最為名貴的老坑中的洞口和老坑邊羚羊峽上千舸爭流的情景。研坑圖的上方有一篇題銘,表明老坑內(nèi)各洞口的情況。研坑圖的右上角刻有云遮日。該硯用上等老坑石琢制,堅(jiān)實(shí)細(xì)密,材質(zhì)出眾。研坑圖運(yùn)用薄意雕的手法,隱起與淺刻相結(jié)合,使河流、群山有層次感,又在圖卜標(biāo)明地名和坑幾、洞口名,猶如一幅游覽研坑的導(dǎo)游圖。整硯形制古樸、雅致、大氣,有清初器物之韻。
藝人熟于刀筆之技,硯臺正面篆刻字跡鋒穎如新,界格明顯可見,筆畫方折而厚重,骨力勁拔,頓挫有致,極為精彩。背面陰刻題銘靈動俊逸,灑脫自然,有意隨筆到之感。采用薄意雕法勾勒河流、群山重疊,皆見筆骨,尤以虛實(shí)開合之妙,古樸蒼潤,境深幽而意緲遠(yuǎn),為畫中之情,令人尋味于畫圖之上。將一絲線條、 點(diǎn)方圓、一塊空間、疏密虛實(shí)、粗細(xì)變化等融匯在研坑圖上,且山、河、云、日互相呼應(yīng),使畫面生氣盎然,相映成趣,構(gòu)成一幅生動的游覽圖,是實(shí)用與藝術(shù)的完美結(jié)合。此辦古硯已磨過若干歲月,硯上積淀了沖洗不去的史化意蘊(yùn),可稱得上是“聚天地之靈氣,化日月之光華,孕萬物之風(fēng)采,成石中之神品”。