《收藏界》近期刊文介紹了北宋“大觀通寶”背“戶”錢的簡況,引起了泉界朋友的關(guān)注,現(xiàn)對其歷史背景及其在我國貨幣史上的意義作一探討。不妥之處請專家指正。
一、“大觀通寶”背“戶”的歷史背景:中國古代金屬貨幣特別是方孔圓錢,背部鑄字由來已久,據(jù)洪遵《錢志》記載:“唐代會昌年間,以淮南節(jié)度使李紳為首鑄錢在背穿旁加‘昌’字,以表年號而進之。有敕,遂敕鑄錢之所,各以本州郡名為背文”,據(jù)歷代史籍所記和史家搜集的背文,約25種之多,除“揚”、“并”兩字外,其余23種均有傳世或出土實物。
而唐肅宗始鑄之“乾元重寶”,延用至唐中后期武宗時,與會昌開元并鑄的亦有背“洪”等以地名為紀者。
至五代時期閩王審知龍德二年(922年)始鑄之“開元通寶”,則有背“殷”、背“閩”,王延羲所鑄之“永隆通寶”有背“閩”,王延政所鑄之“天德通寶”、重寶,背穿上有“殷”字;后唐楚馬殷所鑄“乾封泉寶”背文紀“天”、“天府”、“天策”等字。均與鑄地有關(guān)。
至北宋,“元褊通寶”、“至和重寶”以至“宣和通寶”等亦有背“陜”背“虢”等地名。
但以上各錢幣,均無以“戶”字為背文者。
宋代貨幣管理及理財制度,稱為三司制,三司之名出現(xiàn)于唐末,據(jù)吳曾《能改齋漫錄》《三司使之職》記載:“國初有鹽政、度支、戶部,盡始于唐末天祐三年,以朱全忠為鹽鑄、度支、戶部三司督制置使”,后唐明宗時,以許州節(jié)度使張延朗行工部尚書,充三司使,北宋王朝沿襲了三司之制。皇帝之下,三司使是最高的理財首腦,宰相一般無權(quán)干預(yù)財政,形成宰主政、樞密主兵、三司主財?shù)姆止ぞ置妗?/p>
三司的執(zhí)掌分別是:鹽鐵掌天下山澤之貨、關(guān)市、河渠軍器之事,資邦國之用;度支掌天下財賦之?dāng)?shù),每歲均其有無,以計邦國之用;戶部掌天下戶口、稅賦之籍,以供邦國之用。其分別與貨幣的鑄行、流通、收支有密切關(guān)系。
北宋元豐時,這種體制發(fā)生了變化。根據(jù)《宋史》職官志記載,元豐四年(公元1081年)北宋罷三司,改行戶部理財制度新制在尚書省下設(shè)六部二十四司,戶部為六部之一,統(tǒng)轄?wèi)舨孔蟛?、右曹、度支、金部、倉部、五司令分別掌握市準、市易、貢賦、稅租、錢幣、軍費等。
但是,由于北宋后期內(nèi)政腐敗,政出多門、工部朝廷太府寺、少府監(jiān)亦參與各州鑄錢及貨幣收支等事,再加上大錢虛值導(dǎo)致通貨膨脹,川陜又濫造鐵錢。蔡京任尚書、右仆射兼門下侍郎,數(shù)次罷相又復(fù)官,其極力主張鑄虛值大錢及夾錫錢,造成幣政很大的混亂。作為主管的戶部衙門徒有虛名,財政虧空,民間苦不堪言。當(dāng)時宋廷為了應(yīng)付內(nèi)憂外患,保證防御金軍的軍費開支,緩解財政困難,也很想扭轉(zhuǎn)這一局面,朝廷內(nèi)部的權(quán)利斗爭始終圍繞這一主題,蔡京的政治命運很能說明這一點。崇寧元年(1102年)七月蔡京秉政,崇寧五年(1106年)蔡京罷相,大觀元年(1107年)正月蔡京復(fù)相,后又罷相。政和二年(1112年)蔡京第二次復(fù)相。短短的十年間,兩上兩下始終牽涉著錢幣鑄造問題,而朝廷中對立面堅決反對鑄造虛值大錢與夾錫錢,中國歷史上為鑄造錢幣而發(fā)生如此尖銳的政治斗爭局面確實是不多見的。
行文至此,可以對本文論述的中心“大觀通寶”背“戶”錢的性質(zhì)作出推斷:
1,此錢的出現(xiàn),應(yīng)與北宋大觀年間整頓混亂的貨幣鑄行制度有關(guān)。
2,由于該錢是一枚雕母,而且背部刻有“戶”字和特殊的斜月標(biāo)志,可以肯定這是一枚戶部的呈樣錢或部頒雕樣錢。
3,由于未發(fā)現(xiàn)流通錢幣中有背“戶”大觀錢,說明此錢未曾鑄行。結(jié)合前述歷史背景,大觀元年正月蔡京二次復(fù)宰相之職,并多次指令鑄虛值大錢和夾錫錢。
由于鐵錢、夾錫錢的泛濫,鑄幣工藝易流于粗濫,據(jù)《宋史》食貨志記載:“大觀元年,蔡京復(fù)相,遂降錢式及錫母于鑄錢之路,鑄錢院專用鼓鑄?!碑?dāng)時,廣、惠、康、賀、衡、鄂、舒等州皆鑄夾錫錢,川陜諸路鑄鐵錢皆用錫母,按理其雕母錢亦較為粗糙。但這枚“大觀通寶”背“戶”錢銅質(zhì)與雕工之精,均為后世所未見,故極可能是大觀三年(1109年)蔡京罷相后,朝廷準備重新整頓幣制時作的雕母。政和元年(1111年)也就是蔡京罷官兩年復(fù)職后,重新濫發(fā)夾錫時,未能行用而又被否定掉的。
縱觀歷代背部有字的古錢,無論會昌開元、五代馬殷等,其面背字跡均非一體,面文功力雄厚,工整而有廟堂之氣,背文粗糙,工匠氣重,決非一人所書。這說明古代鑄造背帶地名之錢,忽視背文,可委托工匠為之(清代咸豐錢除外)??墒沁@枚“大觀通寶”背“戶”錢卻全然不同,“戶”字鏤刻精細而有神采,與面文四字風(fēng)格完全一致,鐵畫銀鉤神采飛揚,是典型的徽宗趙佶瘦金書。而其斜月記號也工整精細,精雕細琢,與背文相映成趣??紤]其時代背景,為整頓幣制,恢復(fù)戶部的聲譽,完全可能是趙佶親書。
二、綜上所述“大觀通寶”背“戶”錢的出現(xiàn)在中國貨幣史上有以下重要意義:
1,它是我國古代錢幣最早、有史可考、又有實物依據(jù)的人工雕刻錢幣。根據(jù)觀測,此錢無論以制作工藝、錢文書法、包漿銹色來看,都排除了作偽的可能性。
錢幣提供者的情況,也可以說是傳承有序,藏家已于三十多年前去世,該人曾任某大區(qū)文化部文物處長,某省政府參事,為知名的收藏家、考古專家,曾多次向政府捐獻文物,受到政府褒獎。藏品為解放前所購,有據(jù)可查。
而今我國現(xiàn)有的最早的雕母錢實物,得到公認的為明嘉靖背“十一兩”大錢(現(xiàn)存南京博物院),而根據(jù)明代《食貨志》記載:“嘉靖通寶”折十大錢,為嘉靖三年(公元1534年)始鑄,比“大觀通寶”(1107年始鑄)晚四百多年。近些年也有“大元國寶”錫質(zhì)母錢的出現(xiàn),但不屬于雕母,北宋、南宋母錢發(fā)現(xiàn)有錫母和木質(zhì)錢都不屬于雕母。因之,其意義亦無法與此錢相比。
2,它是中國貨幣史上第一次使用“戶”部字樣的中央級主管機構(gòu)標(biāo)識的錢幣,為數(shù)百年后的明清貨幣使用背“戶”的制作開了先河。
3,“大觀通寶”背“戶”錢,錢文書法嫻熟幽雅,布局精巧得當(dāng),與所見之小平、當(dāng)十等大觀錢書法相比,雖同為瘦金書體,但卻更為別致精到,在錢體制作工藝上底章光潔,邊廓整齊,穿口加工細密,雖經(jīng)千年歲月,留有少量傳世痕跡,但不失為一精美的藝術(shù)珍品。