近來,一些色彩斑斕、晶瑩剔透的新面孔,出現(xiàn)在福州壽山石的展柜里,它們的外現(xiàn)與壽山石的諸多當(dāng)家品種相似,仿若旗降、善伯、杜陵者比比皆是。本人在福州青芝田見過一個濃黃色擺件,遍布細(xì)密的羅卜絲,外觀竟與田黃凍真假難辨。
可是,這石頭的尊姓大名,至今沒有定論,我在福州聽到的評價竟多是惋惜。這種情形耐人尋味。
一、從“可惜”說起
在南方,一般把這種石頭叫黃玉或者黃龍玉,主要產(chǎn)地首推云南,據(jù)說廣西、海南等地也有出產(chǎn),實際上,它的色彩絕非限于黃色,因而也叫蠟玉。在北方,此種石頭的產(chǎn)地有新疆、內(nèi)蒙、河南等,因主產(chǎn)區(qū)在新疆的戈壁灘,且色彩艷麗,硬度五至八不等,恰好在硬玉(翡翠)與軟玉(和田玉)之間,故而被稱作“彩玉”、“戈壁玉”或者“新疆彩玉”。
因為好奇,我查了些資料,得知它們的學(xué)名是玉髓,主要成份是二氧化硅。二氧化硅是制造玻璃、光導(dǎo)纖維和耐火材料的原料,它結(jié)晶完美時是水晶,膠化脫水后是瑪瑙,含水的膠體凝固后便是蛋白石,晶粒小于幾微米時,就組成玉髓等。在福州見到的稀罕物,竟與熟悉的瑪瑙、水晶同宗,大大出乎我的意料。
站在愛石者的角度,在壽山石資源日益匱乏、好石難求的今天,替代品種的出現(xiàn)是好事。可我見到的情況一般是人們先是驚艷,然后十分內(nèi)行地逐一指出這種石頭像何種壽山名品,再補充一句“如是壽山石,則是極品”,那最后的落幕竟都驚人地一致——“可惜不是!”
的確,硬彩石如果真的是壽山石,比如田黃、荔枝什么的,能賣出更高的價錢,可問題是,那些石頭之所以價高,除了質(zhì)優(yōu)色美以外,更由于稀少。依我看來,稀少和價高以及兩者的惡性循環(huán),已經(jīng)成為制約壽山石行業(yè)良性發(fā)展的罪魁禍?zhǔn)?
毋庸置疑,物以稀為貴是市場的鐵律。這些石頭若能搖身一變,成為壽山名品,身價定將扶搖直上,只可惜那是癡人說夢。惋惜畢竟消極,整日唉聲嘆氣甚或怨天尤人,更是沒出息。
何不把思想打開,換個角度思考,也許機會就在眼前。
稍作分析便可明白,受到稀少與價高傷害最深的是壽山石行業(yè)自己。壽山石作品屬于奢侈品,不是生活必需品。即使是喜愛壽山石的人,一旦收入下降,或者石價上升,在他力所能及的范圍內(nèi),得不到入眼的石頭,一般會選擇放棄。這對他影響甚微,無非嘆聲無緣,調(diào)整一下心態(tài),與他的整體生活關(guān)系不大——他不靠這玩意兒吃飯。
對壽山石業(yè)界則完全不同了。無石可采,石農(nóng)將失去經(jīng)濟來源;無石可刻,雕工將失去工作;無石可賣,石商將關(guān)門大吉。他們可都是靠石頭吃飯的,這不是生活調(diào)味品多少的小問題,而是生活有無著落的大問題。
二、壽山石業(yè)探秘
路在何方?首先要從壽山石業(yè)的立足之本說起。
與任何行業(yè)一樣,壽山石業(yè)界生存的根基也在需求與供給兩方面。而在這兩個要素中,需求更為重要,因為,在市場經(jīng)濟中,需求創(chuàng)造供給,供給的目的無非是通過滿足需求贏利。
把升值作為需求的主因未必妥當(dāng)。不能否認(rèn)買石頭有升值的心理,也確有些升值的事實,但我認(rèn)為,升值不是購買壽山石的主因,甚至懷疑它是健康市場的殺手。一旦升值上升為購買的主要動力,消費行為就變成了投資行為,表面上購買的是壽山石,可實際想要的卻是未來的貨幣收益。本來有買有賣的正常市場,會逐漸蛻變成為為賣而買、缺乏真實消費的擊鼓傳花游戲,那最后的接手,則是該受懲罰的失敗者。鼓聲一停,游戲結(jié)束,泡沫就此破裂。這種游戲,個人若有膽有識有意,但玩無妨,不過,作為一個行業(yè),是萬不可把它作為安身立命之根的。否則,或者虛假繁榮,或者在慘淡中等待下一個泡沫,當(dāng)前國際上的金融海嘯便是明證。
石與印之間曖昧不明的關(guān)系,也值得仔細(xì)推敲。我認(rèn)為,壽山石雕對篆刻藝術(shù)的貢獻只是其實際貢獻的一部分,而且遠不是主要部分。購買優(yōu)質(zhì)壽山石及其作品(當(dāng)然包括“章”)的主要目的是賞玩,如果單純?yōu)榱俗?,那些其貌不揚、價格低廉的章料足以勝任,名貴的壽山石章并無優(yōu)勢。對名貴的壽山石章而言,印章只是名和形,把玩才是實,至于篆刻,則往往停留于“能”,即可刻而不刻,借與篆刻藝術(shù)的關(guān)聯(lián),添些歷史感和文人氣。它們往往有章之名,無章之實,又因已經(jīng)是完成了的賞玩品,所以只稱“章”,很少有說“章料”的。
用色巧及手感好是優(yōu)秀壽山石雕最動人魂魄之處。如同一方水土養(yǎng)一方人,一種石頭造就與其相應(yīng)的雕刻風(fēng)格,數(shù)百年來,為了顯現(xiàn)壽山石潛在的美麗,名家高手因材施藝,開發(fā)出圓雕、浮雕、薄意等雕刻類別,依石就色,發(fā)展出一套巧用色塊、圓潤飽滿的布局風(fēng)格,并借印石軟而易雕的特性,以刀代筆,形成了筆意酣暢、細(xì)膩典雅的雕刻技法。
因此,行家賞石,先得“人眼”。一瞥之下,石種便斷個十之八九,當(dāng)然行家偶爾也會走眼。
過了入眼這道門檻,才是“上手”,上手是最令行家著迷的時刻,也最能體現(xiàn)老手與新手的分野。一石在握,行家常雙目微閉,體力與心力皆聚于掌間,心隨石動,石依心轉(zhuǎn),掌中一日,世上千年。這當(dāng)中最精妙的部分,是五指之間的分工,拇指是真正的主角,其他四指皆為拇指的仆人。眾仆人要齊心協(xié)力,時常于盤玩間略作停頓,將石頭呈奉拇指跟前,靜候主人在石上頗有力道地瀟灑滑過,我管這叫“搓石”。這搓石最為受用,玩家沉醉其中不能自拔,個中真味,實難道與外人知。
總之,壽山石雕的真正可貴之處,不在升值,不在篆刻,端在賞玩。壽山石業(yè)界對中國文化的最大貢獻,不在它提供了出類拔萃的篆刻材料,而是它創(chuàng)造的無與倫比的巧色雕刻藝術(shù)和宜于把玩的雕刻技法,把印石的價值從石頭之外收歸石頭自身,從而創(chuàng)造了一種獨立于篆刻藝術(shù),而且自成體系的中國文玩石文化。
眾所周知,壽山原石的產(chǎn)量逐年萎縮。不久前尚有量產(chǎn)的芙蓉石,由于礦洞坍塌造成人員傷亡宣告停產(chǎn),出現(xiàn)在市場上的原石,主要是靠石農(nóng)和商家的庫存,加上少量從海內(nèi)外私人手上收購來的“回流石”,遠不能支撐龐大的雕刻和銷售大軍的需要。巴林石曾異軍突起,但近年來巴林新采石頭的數(shù)量逐步減少。其它地方陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的印石,不是質(zhì)量差,便是數(shù)量少,皆杯水車薪,難以扭轉(zhuǎn)優(yōu)質(zhì)原石匱乏的窘境。
與原石短缺形成鮮明對照,壽山石業(yè)雕工的數(shù)量在增加,整體水平在提高,雕刻工具在進步。原來瞧不上的“外省石”逐漸成了搶手貨,本來刻不動的硬石也能打理得像模像樣了。
把壽山石行業(yè)的需求與供給結(jié)合起來細(xì)加考察,問題的癥結(jié)便暴露無遺:優(yōu)質(zhì)原石匱乏,雕刻能力的過剩;作品的性價比下滑,市場的購買意愿隨之降低。
如果僅在固有的構(gòu)架里找平衡,只有縮小雕刻和銷售的規(guī)模,大量地裁員瘦身,造成行業(yè)萎縮,這顯然不是大家所樂見的。
三、固本土,擴疆域
壽山石業(yè)界的瓶頸在原石,強項是工藝。裁雕工就原石,難逃夕陽產(chǎn)業(yè)的宿命;而強化工藝優(yōu)勢,拓展原石品種才是步入朝陽產(chǎn)業(yè)的正途。
不言而喻,印石的手感、歷史傳承及社會認(rèn)知,是別的材料無法替代的。在眼見的將來,印石仍將是石界的主流,而且,印石原石的多寡,仍存在變數(shù),發(fā)現(xiàn)新優(yōu)質(zhì)原石的可能當(dāng)然存在,但在何時何地,其數(shù)量多寡和質(zhì)量優(yōu)劣,則只能聽天由命。一個行業(yè),特別是手工業(yè),總不能靠天吃飯,而是要靠人吃飯。坐等時來運轉(zhuǎn),那是靠不住的。
所幸近年陸續(xù)出現(xiàn)了大量雕刻礦料,最有潛力的是優(yōu)質(zhì)蠟玉和彩玉等硬彩石。雖然硬彩石的手感不及印石,但與硬玉和軟玉相比,在伯仲之間,足以帶來把玩的樂趣,特別值得珍惜的是,它們的靈透和色塊是多數(shù)印石難以企及的,最便于揮灑壽山石雕用色巧的傳統(tǒng)特長。福州石業(yè)界若善用這些硬度高的材料,不僅能借助硬料的光澤和硬度,彰顯作品的工藝美感,還會克服印石脆弱、易損的先天缺陷。
目前的問題是多數(shù)硬彩石作品工藝粗糙,珍貴的優(yōu)質(zhì)礦石被浪費了,經(jīng)濟價值沒能充分體現(xiàn)。社會對硬彩石本來就缺乏認(rèn)知,若不巧用心思,精雕細(xì)琢,便注定不登大雅之堂,所以,關(guān)鍵是要充分利用現(xiàn)代工具,克服技術(shù)難關(guān),把壽山石雕的細(xì)致文巧充分地應(yīng)用到新材料中去。讓人高興的是,在福州石界,已經(jīng)有些有膽有識的年輕雕手,經(jīng)過艱苦摸索,創(chuàng)作出了一批佳作。
面對新材料,請放開心胸,變惋惜為珍惜!
我把硬彩石雕的出現(xiàn)當(dāng)作大事,它標(biāo)志壽山石業(yè)界一次新的出發(fā),勢必書寫新的歷史。沿著這條路走下去,將實現(xiàn)整個行業(yè)質(zhì)的飛躍,作為愛石者,見證如此難得的時刻是一種榮幸。若汝不信,且拭目以待!