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    關(guān)于與圖書出版總體繁榮不和諧的幾點(diǎn)現(xiàn)象

    2009-12-31 00:00:00范菁丹
    新聞世界 2009年11期

    【摘要】市場經(jīng)濟(jì)讓我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,也讓圖書出版出現(xiàn)了一種跟風(fēng)熱,娛樂化,媚俗化現(xiàn)象,部分出版單位經(jīng)營的“去文化”。喧囂之后,我國的出版業(yè)何去何從,弄清這個(gè)問題,將有利于我國的出版業(yè)發(fā)展。

    【關(guān)鍵詞】跟風(fēng) 娛樂 媚俗 重復(fù) 去文化

    中國圖書出版業(yè),近年來可以說是一片繁榮,且不說書店里的書籍琳瑯滿目,單是各種書店、書吧都遍地開花,公布的出版社的數(shù)量也是節(jié)節(jié)攀高。但冷靜下來,普遍的聲音卻是如今的讀者反而不知道該去選擇什么、吸收什么、收藏什么。所以,在中國圖書出版的各種話題一熱再熱的情況下,整個(gè)出版界也許更應(yīng)該審度圖書出版“高燒”的背后,是否已有問題隱伏。相比表面的熱度,冷靜的思考在現(xiàn)實(shí)中更為需要。

    一、部分圖書出版存在娛樂化、媚俗化傾向

    隨著電視、網(wǎng)絡(luò)等電子媒介逐步娛樂化,給受眾帶來短暫的視覺和聽覺上乃至精神上的愉悅之后,整個(gè)社會(huì)就開始呈現(xiàn)出一種浮躁心理,此種現(xiàn)象給紙質(zhì)媒介如圖書出版做出了“榜樣”,這種浮躁情緒首先體現(xiàn)為圖書本身的文化底蘊(yùn)日益淡薄??v觀市場上,近來,出版養(yǎng)生、化妝、烹飪、園藝、理財(cái)寶典等實(shí)用類、通俗類的圖書逐漸成泛濫之勢。雖然此類圖書在出版范圍之內(nèi),讀者對其也有相當(dāng)?shù)男枰?,但問題是,這類圖書充斥閱讀市場,某種程度上形成了“淺閱讀”的風(fēng)潮,甚至在某些時(shí)候助長了讀者的趣味庸俗。在出版的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程不斷加快的今天,經(jīng)濟(jì)追求和文化追求客觀上時(shí)有矛盾,出版業(yè)應(yīng)該以更多的良知來關(guān)懷國人的精神生活和社會(huì)的文化建設(shè),而不是成為對文化品質(zhì)漠視的助推器?!?】其次還表現(xiàn)為書籍題目與內(nèi)容的媚俗化,誠然,這是一個(gè)眼球時(shí)代,吸引讀者的注意成了各大出版社主要職責(zé)。如《乳聊吧》《天亮說分手》 《有了快感你就喊》等等,在書名上出現(xiàn)了媚俗化,這對讀者的趣味引導(dǎo)出現(xiàn)了誤區(qū)。此外還有一些出版社更是降低身份,出版一些內(nèi)容粗俗,不堪入目的作品來吸引那些“浮躁淺閱讀者”的心理,帶來一時(shí)的經(jīng)濟(jì)效益,長此以往,對社會(huì)的精神文化造成的影響將不容小覷。

    為了給讀者提供一個(gè)正確的閱讀導(dǎo)向,出版社必須要端正態(tài)度,傳播精品文化,為社會(huì)提供精美的精神食糧。文化創(chuàng)新和積累是出版發(fā)展的真正根源。通俗讀物或許可以獲得一時(shí)燦爛,但卻絕對不是綻放到最后的藝術(shù)之花。最終積淀下來給人以真正啟發(fā)和教益的,只能是經(jīng)過時(shí)間淘洗的經(jīng)典,因?yàn)樗A袅巳祟悓ν獠渴澜绾蛢?nèi)在心靈最艱苦的開拓,也最能證明人的心智所可達(dá)到的精神高度。這才是中國的國民最為需要的文化作品。還有個(gè)別出版社產(chǎn)生了求勝、求速心理,追求短期效應(yīng),忽略了精品書應(yīng)當(dāng)有眾多好書所環(huán)繞,形成只抓個(gè)別不抓整體的傾向;有的出版社不顧圖書出版的自身規(guī)律,一味追求進(jìn)度和時(shí)間,出書的質(zhì)量不能保證;有的出版社認(rèn)為精品就是豪華包裝,任意提高所用材料的檔次,出現(xiàn)了貴族性、講豪華、高價(jià)格的傾向等,致使某些出版社走入怪圈不能自拔。這些不顧資源浪費(fèi)、勞民傷財(cái)?shù)淖龇Q不會(huì)在市場上真正打出特色。對于有遠(yuǎn)見的出版社,占領(lǐng)未來圖書市場與出精品不應(yīng)當(dāng)相互隔離,不能把出精品僅僅理解為評獎(jiǎng)。如果圖書出版不能形成規(guī)模效益,出版社不能有意識(shí)發(fā)展特色、開辟市場,而只是匆忙迎合某種需求,既不符合圖書出版的客觀規(guī)律,也與黨和國家對出版的要求背道而馳?!?】

    這方面,卓越網(wǎng)做出了具有重要意義的嘗試。2003年8月28日,卓越網(wǎng)開通了典藏頻道。以圖書為主,兼收音樂和影視,注重產(chǎn)品的文化底蘊(yùn)和收藏價(jià)值,偏重經(jīng)過時(shí)間沉淀的經(jīng)典作品。事實(shí)證明,一年來,典藏頻道十分成功,其銷量已經(jīng)占到了卓越網(wǎng)的20%,就圖書而言更是占到了卓越網(wǎng)全部圖書銷售的40%—50%。卓越網(wǎng)通過典藏頻道“提升了卓越網(wǎng)的文化品牌,使卓越成為兼具文化和商業(yè)雙重身份的網(wǎng)絡(luò)新空間”,其成功經(jīng)驗(yàn)值得中國出版業(yè)深思?!?】

    二、重復(fù)出版現(xiàn)象不可輕視

    重復(fù)出版可謂是中國出版近年來一大頑疾。重復(fù)出版主要有以下幾種情況,第一種是盜版:從內(nèi)容到形式基本上都是模仿,完全不合法,此處不做過多筆墨。第二種是模仿某暢銷書:克隆其話題、封面、文字,此種書一般不涉及到非法,近年來此類重復(fù)出版風(fēng)頭甚勁,引人注目,其中尤以財(cái)經(jīng)勵(lì)志類為甚。第三種為針對某些常銷品如世界名著或經(jīng)典文章,反復(fù)出各種不同版本,大多換湯不換藥。第二類克隆情況,讀者現(xiàn)在已是見怪不怪。往往一本書暢銷,很多同類題材的書籍馬上出現(xiàn),迅速跟風(fēng),表面上還都能賺把吆喝,可謂“一書得道,眾書升天”。例如《誰動(dòng)了我的奶酪》吃香,馬上一堆奶酪跟上;《水煮三國》暢銷,立刻“三國”等傳統(tǒng)經(jīng)典又成為了各種菜式爆炒蒸煮的對象。第三種重復(fù)出版現(xiàn)象同樣成了出版社百用不厭的靈丹妙藥。就四大名著來說,市場上就有50多個(gè)版本的《紅樓夢》《西游記》,60多個(gè)版本的《水滸傳》《三國演義》。至于外國名著更是數(shù)不勝數(shù)。

    如此的重復(fù)出版弊處甚多。首先是社會(huì)資源的浪費(fèi),大量同類題材的書籍使市場競爭更加激烈,書店積壓增多,同時(shí)浪費(fèi)了大量的紙張、人力和財(cái)力,可以用在他處的資源被大量浪費(fèi)在意義甚微的克隆圖書上;其次,重復(fù)出版不利于社會(huì)文化的積累,這在“跟風(fēng)”最為嚴(yán)重的文學(xué)類和財(cái)經(jīng)類書籍尤其如此。其實(shí),即使要出類似的題材,同樣可以采用一些更為巧妙和有益處的方法。首先,形式上的“跟風(fēng)”無可厚非,內(nèi)容品質(zhì)的把關(guān)是基。要出同類題材一定要在內(nèi)容上把握獨(dú)有之處,在類似中獨(dú)有亮點(diǎn),或更有引申,給人啟發(fā),內(nèi)容上堅(jiān)決反對粗制濫造,如此才能贏得讀者。其次,即使是出同類題材,也要多琢磨新的思路。比如世界名著歷來是重復(fù)出版的重頭。但大多數(shù)出版社只是簡單地模仿,也就達(dá)不到另辟蹊徑的效果。出版社拿出來的世界名著,基本上都是大塊頭、精包裝的版本,但是讀者的需求也是多樣的,是不是只有出這樣的名著才可以顯示名著的地位呢?從讀者的需要出發(fā),才有更好的市場回應(yīng)。外研社在這方面做得就不錯(cuò)。除了有簡寫本還有英漢對照本,因?yàn)樽プ×俗x者潛在的需求,這樣的重復(fù)出版已經(jīng)有了自己的新意。如果這樣說,參照國外的紙皮書,名著是不是也可以做成紙皮書呢?既節(jié)省紙張,又使書變得輕薄,價(jià)格也會(huì)下降,減輕了讀者的負(fù)擔(dān)。有時(shí)重復(fù)出版還可以走衍生的路子。要說明的是,反對“重復(fù)出版”的同時(shí),必需要將有益于選題深度開發(fā)和延續(xù)的“衍生出版”、“延伸出版”與簡單的重復(fù)出版行為區(qū)分開來。如果是對于選題的深刻挖掘的結(jié)果,則不能說是浪費(fèi)出版資源,相反卻延續(xù)和深化了選題的生命力,操作好了甚至可以誕生出許多新的、適應(yīng)讀者需求的暢銷、常銷產(chǎn)品?!?】類似的成功出版案例也很多。比如,國內(nèi)外的一些經(jīng)典作品,先出版文字版,后推出插畫版、連環(huán)畫版、節(jié)選版、精編版、改編版的不勝枚舉,有的名著名篇成為公版圖書后在市面上同時(shí)動(dòng)銷的甚至有上百個(gè)版本。但要注意的是,做衍生同樣要經(jīng)過仔細(xì)的考慮和研究,一定要真正有所區(qū)別,有所延伸,不然同樣會(huì)墮入重復(fù)出版的泥潭。

    三、出版經(jīng)營的“去文化”

    不可否認(rèn),圖書市場的“跟風(fēng)熱”在一定程度上反映了出版業(yè)存在的“去文化”現(xiàn)象。所謂“去文化”,有兩層含義:一是指出版的內(nèi)容失去文化或文化含量極低,甚至是垃圾文化;二是指出版的內(nèi)容本來具有一定的文化內(nèi)涵,但因?yàn)椴磺‘?dāng)?shù)谋磉_(dá)或闡述而削弱、抵消了文化的價(jià)值?!?】用這個(gè)定義和標(biāo)準(zhǔn)來衡量,我國當(dāng)下的出版行業(yè)至少存在以下幾個(gè)方面的“去文化”現(xiàn)象:有意識(shí)或無意識(shí)地策劃泡沫圖書,以致造成大量庫存,產(chǎn)生“論斤售賣”的平庸圖書;學(xué)術(shù)期刊降低了學(xué)術(shù)含量;都市報(bào)時(shí)有文化缺損的報(bào)道出現(xiàn),對于“民本新聞”的把握往往出現(xiàn)偏差,常常跌入世俗、低俗,以致庸俗的境地;教輔報(bào)刊常出“編發(fā)資料”,實(shí)質(zhì)是只有使用價(jià)值,而缺少文化價(jià)值的輔導(dǎo)資料。

    強(qiáng)調(diào)以文化為本位,建造國家和民族的精神文化大廈,不斷推出文化含量高的產(chǎn)品,這絕不是要出版業(yè)遠(yuǎn)離市場,而是要圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系,釋放精神生產(chǎn)力,更加理性地去認(rèn)識(shí)和適應(yīng)出版物市場,引導(dǎo)和營造市場,融認(rèn)識(shí)、教育、審美、實(shí)用等多方面功能于一體?!?】當(dāng)前,中國文化發(fā)展的大眾化、媒介化趨向愈發(fā)明顯,文化傳播越來越受到媒體技術(shù)和傳媒策劃的制約,傳媒技術(shù)和市場力量共同參與和規(guī)范著圖書出版以及文化生產(chǎn)的流程。出版策劃、廣告、宣傳、市場炒作、品牌效應(yīng)、事件效應(yīng)以及媒體聯(lián)動(dòng)等因素,日益成為一部作品被接受與否和接受程度的關(guān)鍵,如《易中天品三國》《于丹〈論語〉心得》等書籍的暢銷,便與媒介聯(lián)動(dòng)、市場操作有著緊密聯(lián)系,同時(shí)也顯示了出版文化建構(gòu)的某種新特點(diǎn)。在“快餐文化”的旋風(fēng)中,出版業(yè)應(yīng)該成為高雅文化的普及者和文化思潮的推動(dòng)者、引領(lǐng)者,介入中國社會(huì)的文化建構(gòu)過程。通過出版工作者的努力,推動(dòng)某種文化趨向的發(fā)展,甚至影響整個(gè)文化事業(yè),凝聚主流文化的力量,整合多樣化的社會(huì)思潮,這是新聞出版的重要目標(biāo)。

    注釋

    【1】【4】陳健,中國圖書出版熱現(xiàn)象之冷思考[J].中國人民大學(xué)出版社2006.11

    【2】董高懷,當(dāng)前的圖書出版和發(fā)展面臨的問題[J].編輯之友98.4

    【3】莊鵬,淺談圖書出版對傳統(tǒng)文化的傳播[J].魅力中國,2009.5

    【5】趙昂,《中國出版》警惕出版業(yè)的“去文化”現(xiàn)象[J].中國新聞出版報(bào)2007.8

    【6】陳偉軍,改革開放以來的圖書出版與文化思潮[J].中國出版2008.10

    (作者:范菁丹、楊菊均為陜西師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院傳播學(xué)碩士)

    責(zé)任編輯:周蕾 姚少寶

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