淺論加強(qiáng)中職學(xué)生思想道德教育

【關(guān)鍵詞】中等職業(yè)學(xué)校 思想道德教育

我國社會從傳統(tǒng)向現(xiàn)代、由計劃向市場轉(zhuǎn)型期的完成，為職業(yè)學(xué)校的思想道德教育提出了新的課題:隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化時代的到來，學(xué)生道德意識弱化，學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行思想交流的結(jié)果造成道德情感冷漠、心理問題增多;如何解決學(xué)生在面對社會用“有色眼光”看待職業(yè)教育的困惑，并深層次挖掘?qū)W生的心理問題;怎樣提升學(xué)生的自信心，引導(dǎo)學(xué)生正確區(qū)分各種思想道德觀念等等這些問題的存在，已經(jīng)成為影響中等職業(yè)學(xué)校能否可持續(xù)發(fā)展的重要因素。這就要求中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的思想道德教育工作必須緊握時代脈搏，從職業(yè)教育特點(diǎn)出發(fā)，以學(xué)生為本，探索適合的思想教育方式，以提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

一、中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生思想道德教育存在的問題

(一)時代變化給職業(yè)學(xué)校學(xué)生思想道德教育帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化時代的到來，全人類的生產(chǎn)方式、社會意識和日常生活都發(fā)生了深刻的變化。青少年學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀也正在接受新的沖擊。

首先，信息網(wǎng)絡(luò)化作為一把雙刃劍已經(jīng)給我國傳統(tǒng)的思想道德教育的理論與方法提出嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)?！熬W(wǎng)絡(luò)”的出現(xiàn)和發(fā)展，其特有的平等性、開放性和互動性迎合了學(xué)生崇尚民主、追求平等的價值取向，其高效、便捷的信息傳遞模式贏得了學(xué)生的認(rèn)同，在一定程度上給學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活帶來了方便;但同時網(wǎng)絡(luò)信息的混雜性對學(xué)生的思維方式、行為模式、心理發(fā)展、價值觀念和政治傾向等方面將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，導(dǎo)致學(xué)生價值觀念沖突加劇、價值取向多元化。

其次，經(jīng)濟(jì)全球化使我國進(jìn)入世界一體化進(jìn)程，但嚴(yán)峻的就業(yè)形勢卻日益顯露。由于學(xué)歷層次的差異，職業(yè)學(xué)校學(xué)生在就業(yè)時處于弱勢地位。為了增加競爭力，職業(yè)學(xué)校學(xué)生大都注重專業(yè)知識和技能的學(xué)習(xí)，而忽視了思想道德教育。

第三，隨著市場經(jīng)濟(jì)的建立，作為學(xué)生學(xué)費(fèi)來源的家庭收入兩極分化較嚴(yán)重，這種情況造就了學(xué)生不同的思想道德觀念和行為。

(二)職業(yè)教育培養(yǎng)模式在一定程度上弱化了對學(xué)生的思想道德教育

職業(yè)教育是適應(yīng)大工業(yè)生產(chǎn)而興起和發(fā)展起來的，旨在以適應(yīng)社會需要為目標(biāo)，培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用型專門人才。因此職業(yè)教育在專業(yè)理論上以“夠用”為原則，強(qiáng)化學(xué)生的技術(shù)操作，卻壓縮了思想道德教育的內(nèi)容和深度，從而弱化了對學(xué)生的思想道德教育。

(三)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)給思想道德教育工作帶來了一定難度

目前，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生與普通院校學(xué)生相比有著一定的特殊性。首先，學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對較差，對專業(yè)知識的接受存在一定難度;在行為上自我約束力不強(qiáng)，思想活躍但卻相對散漫;對思想道德教育存在一定的逆反心理等等。其次，從學(xué)生心理上分析，自卑心理嚴(yán)重成為思想道德教育亟待解決的突出問題。從人們對教育的認(rèn)識上看，職業(yè)教育一直在低層次教育中徘徊，在就業(yè)時還要面臨單位的“不認(rèn)同”甚至是“歧視”。這種觀念給學(xué)生造成一種心理上的壓力，同時加上學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的差異，進(jìn)而使學(xué)生產(chǎn)生自卑心理。這種心理問題的出現(xiàn)使得學(xué)生在處理問題時或者過分不冷靜、走極端，或者逆反心理較強(qiáng)，形成某些過激行為，從而導(dǎo)致了道德知行分離。第三，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生普遍存在道德認(rèn)知和道德行為脫節(jié)的現(xiàn)象。作為青年學(xué)生，他們同樣處在知識水平、認(rèn)識能力日漸提高，自我意識、人生觀日漸成熟的關(guān)鍵時期，他們道德觀念日益增強(qiáng)，道德評價能力逐步提高，但由于自身心理上的不獨(dú)立或者沒有獨(dú)立的社會角色定位及社會風(fēng)氣等諸多原因，又使得他們對道德行為的要求和監(jiān)督還不嚴(yán)格，導(dǎo)致一些學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的社會公德習(xí)慣，從而出現(xiàn)道德認(rèn)知和道德行為的脫節(jié)。

綜上所述，從職業(yè)教育特殊的教育類型和教育主體出發(fā)，積極探求適合職業(yè)教育特點(diǎn)的教育方式方法已經(jīng)成為提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的關(guān)鍵。

二、加強(qiáng)和改善中職學(xué)生思想道德教育的對策和建議

(一)充分發(fā)揮學(xué)生思想政治理論課的主渠道、主陣地作用，加強(qiáng)思想政治理論課的針對性和有效性。思想政治理論課是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的基礎(chǔ)，作為職業(yè)學(xué)校的思想政治理論課，必須打破因襲或仿照普通學(xué)校的教學(xué)模式，樹立以人為本的理念，結(jié)合職業(yè)教育特點(diǎn)，改革教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法，創(chuàng)造性實(shí)施教學(xué)。比如，在教學(xué)內(nèi)容上，可以根據(jù)時代要求進(jìn)行專題性教育:根據(jù)社會發(fā)展加強(qiáng)對學(xué)生的市場經(jīng)濟(jì)理論教育，根據(jù)職業(yè)教育特點(diǎn)加強(qiáng)職業(yè)道德教育，進(jìn)行創(chuàng)新教育等等;在教學(xué)方法上，加強(qiáng)理論和實(shí)踐的結(jié)合，組織教學(xué)實(shí)踐基地，開展社會實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生自己動腦筋，動嘴講、動手做，提高思想政治理論課的針對性和時代感。通過教學(xué)改革構(gòu)建和完善具有特色的教學(xué)體系，凸現(xiàn)思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)性作用，加強(qiáng)對學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀教育。

(二)加大對學(xué)生的心理輔導(dǎo)，開展心理素質(zhì)教育。在進(jìn)行思想道德教育時，學(xué)生是主體，因此在教育中必須做到以學(xué)生為本，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)。學(xué)生在思想道德上的問題大部分由心理問題引起，比如由于對環(huán)境不適引起的孤獨(dú)、郁悶;由于自我定位不準(zhǔn)確引起的憂慮、抑郁;由于其他人的觀念等引起的自卑或者自負(fù)等等。這些心理問題積累到一定程度就會使學(xué)生對各種道德觀念的認(rèn)識產(chǎn)生錯位，甚至對社會產(chǎn)生敵視，直至走上犯罪的道路。因此目前只有幫助學(xué)生克服心理障礙，才能保證思想道德教育工作的順利進(jìn)行。

(三)加強(qiáng)校園文化建設(shè)，為學(xué)生的思想道德教育創(chuàng)造良好的氛圍。良好的環(huán)境有利于學(xué)生的身心健康和專業(yè)水平的提高。環(huán)境有硬環(huán)境和軟環(huán)境兩個方面。在硬環(huán)境方面，學(xué)校要著重于美化校園，綠化環(huán)境，提高校園文化品位;在軟環(huán)境方面，學(xué)院要著重于提倡一定的文化理念，在無形中積淀文化氛圍;制定完善各項規(guī)章制度，倡導(dǎo)學(xué)生實(shí)行自我管理;開展各項文化活動，樹立典型、弘揚(yáng)正氣，提高學(xué)生追求真善美、抵制假丑惡的能力。這樣可以使學(xué)生在文明創(chuàng)建的環(huán)境中陶冶情操、塑造人格、加強(qiáng)修養(yǎng)、規(guī)范言行，主動提高自身思想道德素質(zhì)。

同時，我們還應(yīng)該注意到，班級是學(xué)校教育的最基本的組織形式，是思想政治教育工作實(shí)施的重心，是學(xué)生在學(xué)校接受教育的主要陣地。一個具有很強(qiáng)威信的班主任，一個能做到自我管理并能起到火車頭作用的班委、良好的班風(fēng)班貌都能在加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育方面起到至關(guān)重要的作用。

(四)以社會大課堂為載體，實(shí)現(xiàn)思想道德教育的社會化。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“只有能激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育，才是真正的教育。”中央教科所的專家也認(rèn)為“德育的本質(zhì)是實(shí)踐，缺少實(shí)踐環(huán)節(jié)的德育不是完整的德育”。因此，必須讓思想道德教育回歸社會，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受道德的魅力，并把自我價值的實(shí)現(xiàn)與社會的發(fā)展融為一體。可以通過不定期的專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)，在強(qiáng)化學(xué)生的動手能力的同時，加強(qiáng)對學(xué)生的職業(yè)道德教育;通過組織參觀革命根據(jù)地加強(qiáng)學(xué)生的愛國主義、集體主義教育;通過對企業(yè)工廠的參觀考察了解社會的發(fā)展和變化等等。這些都在無形中讓時代的主流精神和社會的進(jìn)步要求走進(jìn)學(xué)生的心靈，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的思想道德教育。

(五)規(guī)范學(xué)校的各項規(guī)章制度，強(qiáng)化管理，保障對學(xué)生思想道德教育的實(shí)現(xiàn)。在對學(xué)生進(jìn)行教育時不僅要做到嚴(yán)格、規(guī)范，更要注重對學(xué)生的日常教育和管理，使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，為良好思想品德的形成奠定基礎(chǔ)。

總之，中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的思想道德教育工作有著自身的特點(diǎn)，是一項復(fù)雜、系統(tǒng)的工程。職業(yè)學(xué)校只有從實(shí)際出發(fā)，探索適合職教特色的思想道德教育工作的方法和思路，才能培養(yǎng)出真正德才兼?zhèn)涞募夹g(shù)應(yīng)用型人才。

(作者單位:安徽馬剛技師學(xué)院)

責(zé)任編輯:周蕾 姚少寶