山水·鎮(zhèn)江

一次撒歡兒的機(jī)會(huì)

硯 華

記得4月初，實(shí)驗(yàn)電影策展人白穎帶著鎮(zhèn)江文化館的領(lǐng)導(dǎo)們，來編輯部策劃創(chuàng)意短片拍攝活動(dòng)的時(shí)候，我并沒有抱很大熱情。作為鎮(zhèn)江文化局舉辦的“鎮(zhèn)江文化嘉年華”活動(dòng)中的一個(gè)項(xiàng)目，我想，無非是用影像的方式為城市做點(diǎn)宣傳而已。但是，聽文化館的領(lǐng)導(dǎo)介紹了“鎮(zhèn)江文化嘉年華”的一系列活動(dòng)后，尤其是聽說迷笛音樂節(jié)會(huì)在鎮(zhèn)江舉辦，我隱約覺得，也許這個(gè)活動(dòng)還會(huì)有一些意思。

幾經(jīng)磋商，確定了此次DV創(chuàng)意短片拍攝活動(dòng)的名稱——“山水·鎮(zhèn)江”。由《大眾DV》雜志從全國邀請(qǐng)6位短片導(dǎo)演到鎮(zhèn)江進(jìn)行創(chuàng)作。2009年4月30日至5月7日，6位青年短片新秀齊聚鎮(zhèn)江，每個(gè)導(dǎo)演及其團(tuán)隊(duì)用一周的時(shí)間，實(shí)地拍攝并剪輯完成一部10分鐘以內(nèi)的短片，最后進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)的評(píng)選和頒獎(jiǎng)。

原則上本次比賽也接受外界投稿，但是，一周的征稿時(shí)間，對(duì)于這種開放性來稿，并沒有抱太大希望。幾乎就是一次邀請(qǐng)賽，而對(duì)于6位導(dǎo)演來說，這真是一次短兵相接的較量。

30日晚上。我和各位導(dǎo)演見面時(shí)強(qiáng)調(diào)：“雖然本次活動(dòng)的主題是‘山水·鎮(zhèn)江’，但是絕不是要讓大家拍城市宣傳片。我們強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)意，創(chuàng)意是評(píng)選的第一標(biāo)準(zhǔn)?！?對(duì)于各位的“答卷”，我也有一絲擔(dān)心，能否得到特別有創(chuàng)意的片子呢?陳軸跟我說： “我準(zhǔn)備拍一個(gè)‘假不虛’(北京話，裝腔作勢(shì)，故弄玄虛的意思)?！睆垜?zhàn)慶說： “我已經(jīng)查閱了鎮(zhèn)江的資料，準(zhǔn)備在歷史與現(xiàn)代上做文章。”林哲樂跟我說： “拍短點(diǎn)沒事吧?3分鐘行嗎?”而潘龍則只拿了個(gè)民用小DV……

我的意見，只有一個(gè)：“撒歡兒地拍吧!千萬別拘著。”

文生心中山水創(chuàng)意點(diǎn)亮DV

沈 卓

我是第一次參與DV的評(píng)獎(jiǎng)。我所理解的DV，應(yīng)該是一種無拘無束、自由的自我表達(dá)，它的社會(huì)意義大于它的藝術(shù)意義。因?yàn)?，無論技術(shù)上的再提高如何，DV的影像質(zhì)量肯定不如專業(yè)的電視采編設(shè)備，更不用說與更專業(yè)的電影攝制設(shè)備比了。因此，試圖在技術(shù)上或是僅僅在攝像和剪輯的制作層面上，超越傳統(tǒng)的影像制作機(jī)構(gòu)的作品，DV創(chuàng)作無疑將會(huì)走上一條彎路。我以為，DV創(chuàng)作的根本意義在于，它通過技術(shù)的革新，打破了話語權(quán)的壟斷，實(shí)現(xiàn)了影像藝術(shù)從貴族化向平民的皈依。那么，作為新興的DV創(chuàng)作，它的核心競(jìng)爭(zhēng)力在哪兒呢?

創(chuàng)意!還是創(chuàng)意!從內(nèi)容到形式的絕妙創(chuàng)意，是DV創(chuàng)作獨(dú)辟蹊徑地分享受眾資源的有效手段。

好的作品體現(xiàn)出的不僅是作者對(duì)影像的理解，更體現(xiàn)出作者的文化底蘊(yùn)和文化視角。從這個(gè)角度說，我們掌握DV的采編手段，只是學(xué)會(huì)了一套“字詞句”的語言表達(dá)方法，而要讓自己的文章寫得漂亮，還得“腹有詩書氣自華”。

所以， “文生心中山水”，創(chuàng)意點(diǎn)亮DV。

DV鎮(zhèn)江

郝大鵬

作為《大眾DV》的技術(shù)編輯，今年的“五一”期間我?guī)ьI(lǐng)六位導(dǎo)演在鎮(zhèn)江進(jìn)行DV創(chuàng)作，負(fù)責(zé)其間的技術(shù)協(xié)調(diào)和后期評(píng)審。我在鎮(zhèn)江住了大概十天的時(shí)間，現(xiàn)在坐在北京的電腦前再次回味鎮(zhèn)江的創(chuàng)作過程，那十天的情景依然歷歷在目。

剛到鎮(zhèn)江就知道了“鎮(zhèn)江三大怪”： “鍋里煮鍋蓋，肴肉不算菜，米醋擺不壞”，后來在回北京的火車上我還在想，如果以后鎮(zhèn)江在“五一”期間的DV創(chuàng)作活動(dòng)能保持下來，就可以加上一條“DV拍起來”，來它一個(gè)鎮(zhèn)江“五一” “四大怪”，這多痛快。

這次在鎮(zhèn)江的DV創(chuàng)作也非常痛快，六位導(dǎo)演異常敬業(yè)，佳作各有千秋：林哲樂拍得精巧，潘龍拍得兇狠，張戰(zhàn)慶拍得沉穩(wěn)，陳軸拍得狂野，沈辰拍得悠揚(yáng)，鄧?yán)枧牡眉?xì)致。這些影像的風(fēng)格也許和他們的性格有關(guān)，但是面對(duì)“山水·鎮(zhèn)江”這個(gè)大命題，他們都體現(xiàn)出了導(dǎo)演應(yīng)有的情懷。

NO1《文生心中山水》

林哲樂

就是因?yàn)檫@塊地方對(duì)于文化的重視與以行動(dòng)做出的努力，才會(huì)自古以來拓印了文人墨客的行跡，才會(huì)迸發(fā)出地緣與性靈的火花，留下那么多悠然的作品。

創(chuàng)意萌動(dòng)

臨行前想要思考創(chuàng)意，但對(duì)于鎮(zhèn)江我的印象除了古意、古人、古詩詞，并沒有其他特殊的創(chuàng)意驅(qū)動(dòng)，鑒于古詩詞借山水抒情甚或敘事，唯一的領(lǐng)悟簡(jiǎn)單說來就是見山不是山，見水不是水。

此次活動(dòng)與迷笛音樂節(jié)同時(shí)進(jìn)行，拍攝期間，音樂節(jié)也是一個(gè)靈感主題，迷笛第一次離開北京，在鎮(zhèn)江鋪開，當(dāng)代的詩詞以搖滾形式浮在初夏的空氣里，絡(luò)繹人潮來自各地，三天創(chuàng)一自由盛世景象?？粗巳喉б獯┧蠊沛?zhèn)，對(duì)于鎮(zhèn)江的印象煥然一新，總覺得山水的浪漫就是要在一種情懷中活起來，如果能夠捕捉到這樣的氣氛，就能夠呈現(xiàn)今日的鎮(zhèn)江。迷笛結(jié)束那晚，主辦單位在與大家道別時(shí)，講述了收到鎮(zhèn)江文化局主動(dòng)邀請(qǐng)的故事，與對(duì)于此次合作促成的感謝，感謝鎮(zhèn)江的朋友讓迷笛的文化能夠傳播延續(xù)。

廣播放著，大家戀戀不舍地散伙，又是在人群中，我忽然想通了山水與人文之間的關(guān)系，以及拍攝主題的意義。

我對(duì)今天還堅(jiān)持在鎮(zhèn)江的文化工作者產(chǎn)生了興趣，從西津古渡起步接觸了當(dāng)?shù)氐漠嫾?、琴師、書法家，再由訪談?wù)J識(shí)了戲曲家、評(píng)論家。鎮(zhèn)江今日文化也不止于此，靦腆的中藥店藥師，溫柔的醋店姑娘，有趣的狀元餅店老板，還有街坊輕狂的少年，學(xué)堂里忘記方言的孩子，以及他們最喜愛的語文老師，這些聲音在朗誦之外都向我們熱切地表達(dá)了自己對(duì)于文化的觀點(diǎn)，對(duì)于今日鎮(zhèn)江的拆遷與建設(shè)，每個(gè)人都有不同的理解與意見，然而，每個(gè)人對(duì)鎮(zhèn)江的歷史與文化執(zhí)著卻是一樣的，設(shè)計(jì)讓今人復(fù)誦古人詞，并冠以古人的名字成為最終的創(chuàng)意。

創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)

整體拍攝和剪輯以及后期并沒有特殊之處，我覺得這些對(duì)于一個(gè)影像工作者來說是一些基本素質(zhì)，只能說不論機(jī)器還是技術(shù)都是服務(wù)主題的。主題若是山水，重點(diǎn)自然就會(huì)是構(gòu)圖光影鏡頭運(yùn)動(dòng)。

這次的拍攝很多鏡頭重點(diǎn)放在了人的表情上，技術(shù)重點(diǎn)就在于讓非職業(yè)演員們能夠完全不受到拍攝干擾，以及對(duì)于我們主題的信任認(rèn)可，剩下的剪輯與調(diào)色都僅僅只是在完成觀察的階段。

挺工整地執(zhí)行了選角工作后，接著在溝通上花了許多精力傳達(dá)“文生心中山水”的概念，受訪演員眼中對(duì)山水的憧憬是我覺得最重要的，也是最希望捕捉到的，然后讓每個(gè)“演員”在他或她最愛的角落里，用自己最熟悉的語言唱自己最愛的詩詞。當(dāng)鏡頭里出現(xiàn)的表情都是那樣自得，那樣有感觸時(shí)，我也有了一份自得，因?yàn)樗^的創(chuàng)意已經(jīng)在這樣自然的化學(xué)反應(yīng)中發(fā)生了，至于技術(shù)的表述其實(shí)如同山水一般，過分刻畫反而失真。

NO2《文化鎮(zhèn)江》

潘 龍

DV是一種精神。DV并不意味著低質(zhì)量、低品位等諸如此類的低標(biāo)準(zhǔn)。DV所代表的，是一種完全自由的拍攝宗旨和無拘無束的創(chuàng)作態(tài)度。就像日本山形電影節(jié)開創(chuàng)的“私電影”一樣，這種精神，因Dv的出現(xiàn)而掌握在了我們個(gè)人手中，它令一切變得可能。

真正拿起DV，用實(shí)際行動(dòng)去詮釋DV的理念，是我做這個(gè)片子的目的之一。

創(chuàng)意萌動(dòng)

很長(zhǎng)時(shí)間沒有拍紀(jì)錄片了。就像當(dāng)初對(duì)紀(jì)錄片的暫別，我懷疑的是我記錄的狀態(tài)是否真實(shí)和我記錄別人時(shí)的心態(tài)是否客觀。趁著這次去鎮(zhèn)江參加活動(dòng)的機(jī)會(huì)，我再次拿起DV，把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了鎮(zhèn)江。

在這里，有新一代的年輕人，他們有著自己的理想和追求，有他們自己的價(jià)值觀。他們選擇適合自己的形式去表達(dá)自我，他們屬于鎮(zhèn)江，屬于這個(gè)時(shí)代。他們的存在意味著鎮(zhèn)江新文化的未來。

文化傳統(tǒng)如何繼承々這似乎是我們這個(gè)時(shí)代共同的問題。一生守望老店的陳長(zhǎng)生依然延續(xù)著代代相傳的文化傳統(tǒng)。百年的老店，文化傳承的見證者。

迷笛十年，離開北京，走進(jìn)鎮(zhèn)江?？释?、包容、現(xiàn)代、充滿活力，迷笛音樂節(jié)的成功舉辦表明了一個(gè)南方小城市對(duì)于外來新文化的態(tài)度。

文化的核心是人的精神和感受。文化不是空談，也不是高不可攀。文化就是由不同人的生活所組成，他們有理想有愿望，有變遷有傳承。這座城市給了他們一片土壤，讓他們?cè)谶@里或是萌發(fā)或是回首。他們的不同在于形式和狀態(tài)，但此時(shí)此刻他們走到了一起，這份感受屬于鎮(zhèn)江。他們每個(gè)人都是鎮(zhèn)江文化的一部分。

創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)

這次拍攝《文化鎮(zhèn)江》我使用的是佳能FS100，一臺(tái)真正的小DV。輕便、不顯眼。在拍攝過程中，我拿著它穿梭在鎮(zhèn)江的大街小巷。拍攝不再拘束，我不需要再考慮很多人為因素，當(dāng)發(fā)現(xiàn)我感興趣的東西時(shí)，我需要做的只是打開DV，然后把它記錄下來。

DV給了我一種完全的創(chuàng)作自由。仿佛回到了我剛剛學(xué)習(xí)拍片的時(shí)候，一切都那么自然。不矯揉，不造作，一種流動(dòng)的影像再次被我捕捉了下來。

我拍攝的是標(biāo)清格式。SD卡的存儲(chǔ)方式令拍攝、粗剪都非常方便。我只帶了兩張2G的SD卡，就可以肆無忌憚地拍攝我感興趣的畫面了。這樣的便捷條件使我可以在短時(shí)間內(nèi)拍攝大量的素材，并從中篩選出最具生活質(zhì)感的畫面。

FS100的小巧使我更容易走近被訪者，拉近了我們之間的關(guān)系，消除了大機(jī)器給人帶來的距離感，讓他們可以對(duì)我訴說他們心里真實(shí)的想法和感受。

NO2《鎮(zhèn)江陌客》

陳 軸

我只能說你永遠(yuǎn)猜不到靈感有多機(jī)靈。他來的時(shí)候你總是很意外。

創(chuàng)意萌動(dòng)

來到鎮(zhèn)江后，對(duì)這個(gè)城市的陌生感非常興奮。玩了兩天，關(guān)于拍的東西還是絲毫沒有頭緒。 “山水·鎮(zhèn)江”這樣的主題實(shí)在也讓我很木。第三天早上我一個(gè)人早起，在長(zhǎng)江邊上散步，努力去構(gòu)思一個(gè)故事。

我之前從來沒拍過故事片，所以我沒有一個(gè)構(gòu)思的經(jīng)驗(yàn)，我只在路邊看到一些漂亮的景色，我也只是覺得這些故事的片段會(huì)發(fā)生在這些景色中。散步終了，我也沒有弄清頭緒。拉倒吧，回去吃早飯了。

就在我肚子餓得不打算再構(gòu)思的時(shí)候，整個(gè)故事突然就浮現(xiàn)出來。

來鎮(zhèn)江我有一個(gè)搭檔，搭檔還有個(gè)女友，我們還有一個(gè)帶廣角鏡頭的小DV，還有前兩天買的一個(gè)蝙蝠俠玩具，還正好有一套情侶套裝。那天早上我還發(fā)現(xiàn)一個(gè)經(jīng)常冒出白煙的地井，地井邊上就是一條小巷，和一個(gè)深入長(zhǎng)江蘆葦?shù)氐囊粋€(gè)木亭子。

所有這些就組成了我的故事。

一個(gè)小伙子來鎮(zhèn)江尋找一段過去的感情，女主角出現(xiàn)在他的DV中。蝙蝠俠玩具是故事的線索。故事主場(chǎng)景在木亭子，冒煙的巷子是最后一場(chǎng)魔幻的戲。

于是我們花了一天時(shí)間把素材拍完，半天補(bǔ)拍了一些鏡頭，一天時(shí)間剪輯。花了半天時(shí)間起了一個(gè)盡所有可能靠近“山水鎮(zhèn)江”主題的名字，于是《鎮(zhèn)江陌客》就落地了。整個(gè)過程輕松好玩。

創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)

我之前是做錄像藝術(shù)的，對(duì)于故事的架構(gòu)能力肯定不及學(xué)電影的。但我對(duì)鏡頭還是很敏感的。

《鎮(zhèn)江陌客》其實(shí)沒有很強(qiáng)的故事性，比較片段式。在之前的構(gòu)思和之后的剪輯中，我都試圖不去按照一個(gè)常規(guī)的時(shí)間順序去做。只是瑣碎的、像是迷失在這個(gè)城市中。

片中一開始的那場(chǎng)快剪的戲，得感謝主辦方提供的SONY EX3，其中的間隔拍攝功能實(shí)在是讓我很興奮。關(guān)于間隔拍攝是指間隔幾秒拍幾幀，這種技術(shù)是用來拍一些類似日出日落這樣的景色使用的。這樣可以省帶子，間隔拍攝可以用一小時(shí)的帶子拍出完整的日出和日落，但是如果不這么用，而是像正常拍故事片的使用方法，效果就像第一場(chǎng)戲那樣，像是快剪，短時(shí)間交代男主角迷失在這個(gè)城市的各種角落。然后《鎮(zhèn)江陌客》的字幕里有一種電影膠片的效果。這其實(shí)是那個(gè)廣角小DV在開機(jī)時(shí)候的一個(gè)毛病，我覺得效果真不錯(cuò)就用了。

EX3有一個(gè)50P格式，這種格式非常合適后期降速。片中我多處將速度升格到40％。尤其是最后一場(chǎng)煙的戲效果真的不錯(cuò)。這次拍攝基本上沒有什么詳細(xì)計(jì)劃，多為即興創(chuàng)作。馬路上即興抓拍、在木亭子現(xiàn)場(chǎng)構(gòu)思，還有偶遇的吹后現(xiàn)代風(fēng)格小號(hào)的大叔。

NO2《古街新時(shí)尚》

張戰(zhàn)慶

創(chuàng)意萌動(dòng)

接到邀請(qǐng)后，我就開始在網(wǎng)上查閱關(guān)于鎮(zhèn)江的相關(guān)資料。從文化，地理位置，到民俗美食等幾個(gè)方面進(jìn)行了初步了解。漸漸的，一條古街吸引了我，我確認(rèn)了拍攝的對(duì)象，這就是西津渡古街，它是鎮(zhèn)江文物古跡保存最多、最集中、最完好的地區(qū)，是鎮(zhèn)江歷史文化名城的“文脈”所在。

僅僅拍攝一條古街是沒有創(chuàng)意和新意的，找好了幾個(gè)拍攝建筑的角度，接下來，該找人物了。

靜靜地觀察了這條古街一下午，我發(fā)現(xiàn)除了往來不斷的游人，來這里拍婚紗的人很多。白色的婚紗，古典的旗袍紛紛走進(jìn)千年古街。這條古街不僅見證了歷史而且承載了文化的延續(xù)和發(fā)展。想法逐漸清晰起來：拍古街新人。

第一個(gè)鏡頭是凌晨大霧彌漫里的古街，然后是新娘的畫外音和她化古妝的鏡頭，之后是古街幾個(gè)有代表性的建筑和新娘化妝鏡頭交叉剪輯。大霧散去，古街一點(diǎn)點(diǎn)清晰起來，新娘經(jīng)過化妝由現(xiàn)代一點(diǎn)點(diǎn)變得古典……本地新娘徐徐講述著這條古街的歷史文化和一個(gè)從小生長(zhǎng)在這里的人的文化情結(jié)。

創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)

由于鎮(zhèn)江地處長(zhǎng)江邊，比較潮濕，早上會(huì)有一些霧氣，為了拍攝古街建筑的歷史滄桑感，也為了避開上午10點(diǎn)陸續(xù)的游人，我凌晨5點(diǎn)到達(dá)拍攝地，迅速拍攝了幾個(gè)事先踩好的點(diǎn)。9點(diǎn)，霧氣就散了。

拍攝新婚夫婦拍婚紗，我的鏡頭基本是舒緩運(yùn)動(dòng)的，和拍古街建筑的固定鏡頭形成對(duì)比。拍建筑，突出的是歷史遺跡的靜穆，歲月的滄桑。拍婚紗一段，突出的是人物的生動(dòng)和舉手投足的詩情畫意。動(dòng)靜之間，時(shí)光流轉(zhuǎn)。

建筑和化妝使用了交叉剪輯。

建筑從元、明、清到民國，妝面從現(xiàn)代到古典。無論是建筑年代風(fēng)格和妝面都處在一個(gè)變化之中。建筑和化妝本不相干，一組交叉剪輯，慢慢浮現(xiàn)了它們之間的關(guān)聯(lián)。

整片第一個(gè)鏡頭是霧氣彌漫中的古街，最后一個(gè)鏡頭是同樣位置，游客在導(dǎo)游的講解中進(jìn)入古街的畫面。同樣的景別、位置，兩個(gè)鏡頭，古與今的遐想。