五代論與三一律

2009年，榮智健因投資外匯衍生品交易發(fā)生155億港元的巨虧，被迫從他一手締造并掌控的中信泰富退位，中信集團(tuán)派大員全面接管公司。榮智健沒有輝煌地全身而退，更沒有能夠?qū)⑺麌I心瀝血22年打造的事業(yè)平臺(tái)傳承給同在中信泰富的一兒一女。

如果以榮氏家族開創(chuàng)第一座錢莊那一代算起，榮氏家族至榮智健已是第四代。盡管事業(yè)遭到重挫，但深知內(nèi)情的人士透露，榮智健的家產(chǎn)仍有百億之巨，富過五代不成問題。但榮氏第五代能否以此為本而東山再起，光宗耀祖，還是一個(gè)問題。

關(guān)于家族長盛不衰的問題，中國歷史告訴我們一個(gè)鐵律:盛不過五代。在中國，最顯赫的家族莫非皇家。綜觀唐宋元明清的千年歷史，無一持續(xù)昌盛過五代。唐朝由盛及衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是唐玄宗，其輩分是第五代。宋朝由盛及衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是宋仁宗，他是宋朝的第四位皇帝。明朝由盛及衰是從明英宗開始，其輩分是第五代。清朝由盛及衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是清仁宗嘉慶皇帝，雖從清太祖努爾哈赤算起，他是清朝第七位皇帝，但如果從大清入關(guān)統(tǒng)一中國算起，他是第五位皇帝。

而以全球經(jīng)驗(yàn)看，家族企業(yè)的傳承也有一個(gè)鐵證:興衰三一律。在家族企業(yè)中，能夠生存至第二代只有1/3，能夠生存至第三代又只有1/3。也就是說，從第一代創(chuàng)業(yè)者算起，家族企業(yè)到第三代碩果僅存1/10。在美國，家族企業(yè)到第四代及第五代僅存不足3%。在德國形容家族企業(yè)三代命運(yùn)的是:創(chuàng)造;繼承;毀滅。

中國的近30年改革開放造就了新一代開創(chuàng)型企業(yè)家，他們至少已過不惑之年，甚至已屆古稀之年，傳承自然而然成為當(dāng)年中國的現(xiàn)實(shí)問題。第一代企業(yè)家已經(jīng)從“窮爸爸”變成“富爸爸”，但能否穩(wěn)健傳承決定著他們能否成為“好爸爸”。而家族第二代們也已經(jīng)從“富兒子”變成“苦兒子”，能否以年輕的身板肩負(fù)父輩傳下來的重?fù)?dān)，并且光大家業(yè)，決定了他們能否成為“酷兒子”。

人人都想超越極限，超越時(shí)空，但從根本上，人人都無法超越自然法則。沒有父母不想望子成龍的，然后按照既定的“龍模子”去塑造下一代，為他們提供盡可能的物質(zhì)條件，為他們施加盡可能的壓力重負(fù)，以拔苗助長方式破壞自然生長法則。結(jié)果，為父母者累，為子女者更累，最終放大了兩種可能，要么壓出一種怪物，至少是心理畸型或身體不健，要么逼出一種叛逆，以極端的揮霍而快速敗家。

在中國現(xiàn)實(shí)看來，傳承的關(guān)鍵在于傳。第一代開創(chuàng)型企業(yè)家能否以超然之心行自然之法，是關(guān)鍵之關(guān)鍵。此中之訣應(yīng)該擁有三種心境:一是自然法則，企業(yè)生死如人之生死，一定有極限有周期，一定會(huì)發(fā)生改朝換代，一定會(huì)有革命者或創(chuàng)新者來替代。二是競(jìng)爭法則，優(yōu)勝劣汰，適者生存，只要能有優(yōu)勢(shì)能創(chuàng)新就能存續(xù)，企業(yè)喪失競(jìng)爭力如人喪失勞動(dòng)力一樣，就應(yīng)甘于退出角斗場(chǎng)。三是精神法則，沒有不敗的企業(yè)，只有不滅的精神。所以，盡己所能，傾己所力，剩下的是堅(jiān)信一代更比一代強(qiáng)，一代人自有一代人的造化，一代人自有一代人的福份。

縱觀古今中外的光大型傳承，可以總結(jié)為“傳承三一律”:第一種規(guī)律是氏族傳承，擴(kuò)大擇優(yōu)選拔繼承人的范圍，超越直系血緣傳承;第二種規(guī)律是隔代傳承，搭好治理結(jié)構(gòu)，經(jīng)一段外人擔(dān)綱，待堪當(dāng)重任幼主成材再歸為正位;第三種規(guī)律是禪讓傳承，只要事業(yè)光大，不求誰來當(dāng)家，創(chuàng)業(yè)者可讓子孫分享到后來者所創(chuàng)財(cái)富，已算功德無量。

企業(yè)家的永恒之夢(mèng)是“永續(xù)經(jīng)營”，若夢(mèng)想成真必循三條真經(jīng):一經(jīng)曰，家業(yè)事業(yè)分離;二經(jīng)曰，傳道重于傳業(yè);三經(jīng)曰，傳宗千秋萬代。何謂宗，創(chuàng)造精神!企業(yè)存在的意義在于創(chuàng)造價(jià)值，能夠永遠(yuǎn)創(chuàng)造價(jià)值的企業(yè)自然永存永續(xù)。因此，誰能創(chuàng)造價(jià)值，誰就是最佳繼承人!