基于語(yǔ)文素養(yǎng)培育的大單元教學(xué)設(shè)計(jì)
——以統(tǒng)編版三年級(jí)上冊(cè)第六單元為例

◎張清芬

大單元教學(xué)是根據(jù)課程實(shí)施的水平目標(biāo)，確立若干個(gè)教學(xué)主題，教師遵循學(xué)生學(xué)習(xí)的一般規(guī)律，以主題為線索，開(kāi)發(fā)和重組相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為主線，進(jìn)行連續(xù)課時(shí)單元教學(xué)的教學(xué)方式，其強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的整體性與連續(xù)性，關(guān)注內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系，這恰好滿足語(yǔ)文素養(yǎng)培育的要求。諸多研究與實(shí)踐皆證明，要實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與大單元教學(xué)的深度融合，就必須要實(shí)現(xiàn)“教學(xué)設(shè)計(jì)”與“語(yǔ)文素養(yǎng)”的有效對(duì)接，所以筆者結(jié)合統(tǒng)編版三年級(jí)上冊(cè)第六單元教學(xué)實(shí)例，提出了小學(xué)語(yǔ)文大單元教學(xué)設(shè)計(jì)的基本思路：凝練單元主題→確定單元目標(biāo)→構(gòu)建“體驗(yàn)式”課程→落實(shí)語(yǔ)文要素入手，構(gòu)建了“教”與“學(xué)”統(tǒng)一的高質(zhì)語(yǔ)文課堂。

一、從教材單元內(nèi)容凝練大單元教學(xué)的主題

主題乃大單元教學(xué)之魂。單元主題是教師精心、全方位解讀教材單元課文內(nèi)容與習(xí)作訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，通過(guò)分析教材單元各課文內(nèi)容之間的邏輯關(guān)聯(lián)凝練而出的，對(duì)大單元教學(xué)的順利開(kāi)展有顯著的影響。因而設(shè)計(jì)大單元設(shè)計(jì)時(shí)，教師要有意識(shí)地轉(zhuǎn)變對(duì)教材的態(tài)度：從“教教材”轉(zhuǎn)向?yàn)椤坝媒滩慕獭?，?duì)教材單元內(nèi)容進(jìn)行梳理與整合，確定內(nèi)容領(lǐng)域和單元主題。

本單元圍繞“祖國(guó)河山”這一主題編排了四篇課文:有描寫(xiě)山水美景的古詩(shī)《望天門山》《飲湖上初晴后雨》和《望洞庭》；有表現(xiàn)海疆風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富的《富饒的西沙群島》；有描繪南國(guó)美麗風(fēng)光的《海濱小城》；還有展現(xiàn)北國(guó)四季迷人景色的《美麗的小興安嶺》。

從語(yǔ)言要素看，本單元課文的文體各異，語(yǔ)言形式豐富多彩。

《古詩(shī)三首》為七言古詩(shī)，語(yǔ)言凝練，意境深遠(yuǎn)，讀起來(lái)朗朗上口，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生吟誦涵泳。

《富饒的西沙群島》為科學(xué)小品，語(yǔ)言通俗易懂又生動(dòng)優(yōu)美，首尾呼應(yīng)，中間多段總分結(jié)構(gòu)，可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀后拓展仿寫(xiě)類似段落。

《海濱小城》是一篇寫(xiě)景散文“海濱”和“小城”兩個(gè)部分結(jié)構(gòu)分明，顏色詞的大量使用描繪出海濱的綺麗風(fēng)光，總分段式寫(xiě)盡了小城生活的安靜美好,適合學(xué)生進(jìn)一步感受總分段式的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)按地點(diǎn)轉(zhuǎn)換順序抓住景物特點(diǎn)、先概括后具體的寫(xiě)法。

《美麗的小興安嶺》是一篇寫(xiě)景散文，按照時(shí)間順序?qū)懗隽诵∨d安嶺的美麗動(dòng)人，生動(dòng)傳神的長(zhǎng)句子值得學(xué)生細(xì)細(xì)品味、有感情朗讀與積累。

這些內(nèi)容正對(duì)應(yīng)了課程標(biāo)準(zhǔn)中指出的“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價(jià)值觀”。學(xué)生要通過(guò)整個(gè)單元的學(xué)習(xí)，提升語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用、思維的發(fā)展和提升、審美的鑒賞和創(chuàng)造以及文化的理解和傳承能力，產(chǎn)生熱愛(ài)祖國(guó)、親近家鄉(xiāng)的情感。

本單元課文旨在讓學(xué)生領(lǐng)略祖國(guó)各地美麗的風(fēng)光激發(fā)學(xué)生執(zhí)愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情。篇章頁(yè)上呈現(xiàn)了詩(shī)歌形式的人文導(dǎo)語(yǔ)，飽含著對(duì)祖國(guó)的贊美與深情，配合表現(xiàn)壯美景色的插圖，能引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感?；谝陨险n程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)重點(diǎn)，教師將單元主題定為“種下一份真誠(chéng)的熱愛(ài)”，以“我的旅行手賬”專題性學(xué)習(xí)統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)單元。

二、據(jù)課標(biāo)教學(xué)目標(biāo)與學(xué)情確定單元目標(biāo)

大單元教學(xué)不僅考慮知識(shí)的獲得，更重視習(xí)慣、思維、能力、情感、文化認(rèn)同等素養(yǎng)的形成。教師在設(shè)計(jì)大單元教學(xué)時(shí)，要考慮什么是人最核心的素養(yǎng)，如何學(xué)習(xí)才能促進(jìn)人的發(fā)展，從而讓學(xué)習(xí)過(guò)程變成素養(yǎng)形成的過(guò)程，讓學(xué)科知識(shí)成為形成素養(yǎng)過(guò)程中不可缺少的精神營(yíng)養(yǎng)。因此，教師要深入研究語(yǔ)文核心素養(yǎng)、課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)段特點(diǎn)和學(xué)習(xí)內(nèi)容，確定單元教學(xué)目標(biāo)，將其分解為不同的學(xué)習(xí)任務(wù)。

根據(jù)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第二學(xué)段課堂教學(xué)的主要教學(xué)目標(biāo)可以看出，三年級(jí)學(xué)生處于心理變化的轉(zhuǎn)折期，這一時(shí)期也是拉開(kāi)小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)差距的一條重要的分水嶺。第一，三年級(jí)學(xué)習(xí)容量加大，學(xué)習(xí)難度加深，容易拉開(kāi)學(xué)習(xí)差距；第二，統(tǒng)編本三年級(jí)教材為學(xué)生提供了樹(shù)立文化自信、進(jìn)行語(yǔ)言構(gòu)建的學(xué)習(xí)情境；第三，第二學(xué)段也對(duì)學(xué)生識(shí)字能力、寫(xiě)字能力、閱讀能力、習(xí)作能力、口語(yǔ)交際表達(dá)能力、綜合性學(xué)習(xí)能力提出了更高的要求。

三年級(jí)上冊(cè)第六單元圍繞“祖國(guó)河山”這一主題，安排了篇章頁(yè)、《古詩(shī)三首》《富饒的西沙群島》《海濱小城》《美麗的小興安嶺》四篇精讀課文，還有習(xí)作“這兒真美”以及“語(yǔ)文園地”等七大板塊。特別要說(shuō)明的是篇章頁(yè)也是一個(gè)很有意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容。對(duì)篇章頁(yè)的解讀，是把握單元教學(xué)目標(biāo)行之有效的途經(jīng)?？梢哉f(shuō)，解讀篇章頁(yè)的過(guò)程，就是在明確和把握單元教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。

統(tǒng)編教材從三年級(jí)上冊(cè)開(kāi)始，在每個(gè)單元前都設(shè)置了篇章頁(yè)。本單元的篇章頁(yè)從兩個(gè)方面進(jìn)行了說(shuō)明。篇章頁(yè)包含兩部分內(nèi)容:上部分文字點(diǎn)明單元人文主題即“熱愛(ài)祖國(guó)壯美山河”，從文化角度提出:“祖國(guó)，我愛(ài)你。我愛(ài)你每一寸土地，我愛(ài)你壯美的山河?！毕虏糠治淖謩t提示了單元的語(yǔ)文要素，也是本單元的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容和目標(biāo):在讀課文中體會(huì)關(guān)鍵語(yǔ)句表情達(dá)意的作用，并在習(xí)作中初步嘗試運(yùn)用。通過(guò)以上分析，可以把三年級(jí)上冊(cè)第六單元的單元重點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)確定為:

(1)通過(guò)對(duì)三篇課文內(nèi)容情節(jié)的學(xué)習(xí)，感受祖國(guó)大好河山的美麗，能用自己的話說(shuō)出課文描寫(xiě)的主要景物及其樣子。

(2)通過(guò)對(duì)三篇課文結(jié)構(gòu)形式的學(xué)習(xí)，能夠借助關(guān)鍵句理解段落的意思，借助圖片理解課文。

(3)通過(guò)對(duì)各種信息的提取，能夠仔細(xì)觀察一處景物，圍繞一個(gè)意思用一段話寫(xiě)下來(lái)。

三、設(shè)任務(wù)情境打造開(kāi)放“體驗(yàn)式”課程

一個(gè)“寫(xiě)景”單元，看似離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)比較遠(yuǎn)，實(shí)際上，卻是一個(gè)教師和學(xué)生都“大有作為”的主題單元。開(kāi)放“體驗(yàn)式”課程，必定要構(gòu)建一段有聯(lián)系的讀寫(xiě)生活，才是“為學(xué)生全生活著想”的，才能有助于“發(fā)展學(xué)生的心靈”。因此，教師要深入研究教材，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，使課堂情境貼近學(xué)生的生活，滿足現(xiàn)實(shí)的需求，凸顯語(yǔ)文學(xué)習(xí)的價(jià)值。

通過(guò)閱讀文章，借助文章中或樸實(shí)或生動(dòng)的文字描繪，學(xué)生可以運(yùn)用想象體會(huì)祖國(guó)山河的多姿多彩，而生活經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)的參與，才能讓這種體會(huì)變得真切。學(xué)生實(shí)際生活中的游歷經(jīng)驗(yàn)是有限的，但如果能在閱讀過(guò)程中“激活”這有限的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于學(xué)習(xí)生活來(lái)說(shuō)是十分寶貴的。教師要善于在適時(shí)的時(shí)候，讓學(xué)生的這種經(jīng)驗(yàn)參與到課堂學(xué)習(xí)歷程中來(lái)。例如，在利用地圖來(lái)建構(gòu)這些景觀的地理概念，“特設(shè)一種境遇”的時(shí)候，可以將學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)同時(shí)在地圖上標(biāo)識(shí)出來(lái)，標(biāo)明他們游覽過(guò)或閱讀過(guò)的地方，從而將學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)與閱讀建立起了親切的聯(lián)系。這樣。文章中的詞句，就會(huì)因?yàn)閷W(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的喚醒和參與，重新獲得了生命的活力，很自然地沉淀為學(xué)生的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)。如果能夠?qū)⑴c學(xué)生游覽過(guò)的美景有關(guān)的詩(shī)文如二年級(jí)下冊(cè)的：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”補(bǔ)充進(jìn)來(lái)，在教室里讀一讀，欣賞欣賞，體驗(yàn)式課程生活就會(huì)多一份情趣。

山河的壯美，不單體現(xiàn)于單元文章中展現(xiàn)的這幾處，而是用這幾篇文章告訴學(xué)生，遼闊的中華大地上，處處是美景，山川秀麗，如詩(shī)如畫(huà)。這樣的理解可以提醒我們教師從兩個(gè)角度進(jìn)行教室課程生活的創(chuàng)造，一是開(kāi)展“跟著古詩(shī)游神州”的晨誦課程，二是如前面所述豐富主題閱讀，進(jìn)而鼓勵(lì)學(xué)生為自己家鄉(xiāng)的山水風(fēng)景“立傳”——寫(xiě)一寫(xiě)自己身邊的美景，并將自己的文章放進(jìn)“閱讀地圖”中。當(dāng)然，認(rèn)識(shí)地圖，借助地圖來(lái)促進(jìn)文本閱讀，學(xué)習(xí)地圖本身也可以成為開(kāi)放課程的一個(gè)部分——非連續(xù)性文本的學(xué)習(xí)就是一個(gè)很好的選擇。關(guān)鍵是，基于這一單元重點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的落實(shí)和學(xué)生言語(yǔ)生命的發(fā)展需要所創(chuàng)造的體驗(yàn)式課程生活，要避免碎片化，注重內(nèi)容、活動(dòng)間的邏輯關(guān)聯(lián)性，讓學(xué)生在“我”的學(xué)習(xí)中能清晰地建構(gòu)屬于自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。這也呼應(yīng)了大單元教學(xué)的主張：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人、成長(zhǎng)的主體；教學(xué)的重心要從“教課文”向“教做人”轉(zhuǎn)變，既要關(guān)照學(xué)生當(dāng)下語(yǔ)文知識(shí)的獲取，更要關(guān)照他們迎接未來(lái)挑戰(zhàn)的核心素養(yǎng)的形成。

四、多維度理解關(guān)鍵語(yǔ)句落實(shí)語(yǔ)文要素

歌德說(shuō)：“內(nèi)容人人看得見(jiàn)，涵義只有有心人得知，而形式對(duì)于大多數(shù)人是一個(gè)秘密。”而基于語(yǔ)文素養(yǎng)培育的大單元教學(xué)設(shè)計(jì)的目標(biāo)并非讓學(xué)生知道“寫(xiě)什么”，而是讓學(xué)生掌握“怎么寫(xiě)”，也就是日常所說(shuō)的，讓學(xué)生找到語(yǔ)言的規(guī)律，習(xí)得表達(dá)的方式?？梢?jiàn)，如何落實(shí)語(yǔ)文要素？則是基于語(yǔ)文素養(yǎng)培育的大單元教學(xué)設(shè)計(jì)的落腳。

借助關(guān)鍵語(yǔ)句理解段落內(nèi)容是本單元的語(yǔ)文要素，但受各種因素的影響，部分學(xué)生并未具備輕松、精準(zhǔn)找到段落關(guān)鍵語(yǔ)句的能力，因而設(shè)計(jì)大單元教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師貫徹以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念，依據(jù)單元主題——“種下一份真誠(chéng)的熱愛(ài)”，圍繞每篇文本的語(yǔ)文素養(yǎng)設(shè)計(jì)任務(wù)，使學(xué)生“做任務(wù)”過(guò)程中自然而然地掌握語(yǔ)文要素。《富饒的西沙群島》課上，教師在黑板上大刀闊斧地寫(xiě)上“借助關(guān)鍵語(yǔ)句，理解段落內(nèi)容”這12個(gè)字，并于絕大部分學(xué)生的眼中看到了“困惑”與“不解”，甚至聽(tīng)到學(xué)生竊竊私語(yǔ)：如何判定語(yǔ)句是否是關(guān)鍵語(yǔ)句呢？?jī)H憑關(guān)鍵詞語(yǔ)就可以理解整段內(nèi)容嗎？今后讀文本時(shí)，是否可以直接跳過(guò)精讀？……此時(shí)，教師并未急于解答學(xué)生的問(wèn)題，而是思考以下任務(wù)，即：

讀一讀：略讀第五自然段，用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)出段落的語(yǔ)句。

想一想：讀泡泡語(yǔ)中學(xué)習(xí)小伙伴的話，想一想第五自然段的主旨句是哪一句？（說(shuō)出語(yǔ)句的序號(hào)）關(guān)鍵詞是什么？通過(guò)主旨句，你能讀到哪些內(nèi)容？悟到那些內(nèi)涵？

說(shuō)一說(shuō)：讀段落主旨句以外的語(yǔ)句，你內(nèi)心的感受是什么？（從段落語(yǔ)句中選出一個(gè)或者幾個(gè)詞語(yǔ)）說(shuō)一說(shuō)自己的理由。

通過(guò)上述任務(wù)，驅(qū)動(dòng)學(xué)生讀、想、說(shuō)的過(guò)程中掌握品、悟、思、辨等語(yǔ)文要素，同時(shí)也強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)段落內(nèi)容的理解，且理解是客觀又全方位的。如面對(duì)“想一想”這一任務(wù)時(shí)，學(xué)生找到“鳥(niǎo)的天下”這一關(guān)鍵詞語(yǔ)后，教師提出“‘鳥(niǎo)的天下’是一個(gè)怎樣的地方?”這一問(wèn)題，并引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“多”與“天下”之間的關(guān)聯(lián)，使學(xué)生聯(lián)想到“蛇多就是蛇的天下”“老虎多就是老虎的天下”“猴多就是猴的天下”……一定出程度上讓學(xué)生從“課文”走向“生活”。“做”任務(wù)時(shí)，教師并未“座上賓”，而是引導(dǎo)者、參與者以及歸納者，更重要的是，要把泡泡語(yǔ)中的“發(fā)現(xiàn)”這個(gè)思維過(guò)程外顯化，使學(xué)生找到關(guān)鍵語(yǔ)句的特征——圍繞其展開(kāi)的。

綜上所述，語(yǔ)文“大單元”教學(xué)實(shí)現(xiàn)了學(xué)生從“學(xué)課文”到“學(xué)語(yǔ)文”的轉(zhuǎn)身。“大單元”教學(xué)不僅應(yīng)當(dāng)遵循語(yǔ)文學(xué)科邏輯，更要遵循學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展邏輯，對(duì)語(yǔ)文相關(guān)資源等進(jìn)行深度發(fā)掘、轉(zhuǎn)化，以大單元撬動(dòng)學(xué)習(xí)方式的變革，優(yōu)化學(xué)習(xí)生態(tài)，讓學(xué)習(xí)過(guò)程成為思維、情感、能力等素養(yǎng)發(fā)展的過(guò)程，切實(shí)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，實(shí)現(xiàn)其全面發(fā)展，才能助推學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展、語(yǔ)文精神的生長(zhǎng)、語(yǔ)文生命的成長(zhǎng)。