“我”眼中的魯迅先生
——蕭紅《回憶魯迅先生》中“魯迅”形象分析

◎王筱菁

魯迅先生之所以偉大不僅僅是因為他在我國文學和新文化運動中的作用和影響，更重要的是他偉大的人格魅力和提攜后輩的崇高精神，在他的提攜和影響下一大批優(yōu)秀的青年文學作家登上我國文學歷史的舞臺，為我國文學的繁榮做出了巨大的貢獻。而在這些優(yōu)秀青年群體之中，蕭紅無疑是突出的一位，在魯迅先生人生的后期，蕭紅與他家建立了深厚的情誼，并成為了魯迅先生家的座上賓，經(jīng)常可以來到魯迅先生的家中進行探訪和交流，也為她以后的文學道路鋪墊了更多的基礎。由于這種機緣，蕭紅能夠見識到生活當中的魯迅，看到了與文學家不同的魯迅先生。在她的眼中，魯迅先生也是一個普通的父親，一個充滿童真的大人，魯迅先生體貼、周到，心思細膩，熱愛生活，他對教育和養(yǎng)育孩子有著自己獨到的體會，同時也有著自己獨特的生活方式和生活理念，珍惜寶貴的人生和有限的時間，讓自己生命的厚度不斷的增加，成就了他的平凡與偉大。在蕭紅的《回憶魯迅先生》一文中，以獨特的視角和細膩的情感對魯迅先生進行描繪與構(gòu)建，讓廣大讀者看到了一位脫離教科書和文學家身份，真實而又平凡的魯迅先生。對于魯迅先生回憶的文章有很多，但是大部分文章中的魯迅形象都是嚴肅的文學家和巨人的形象，而蕭紅作為魯迅的學生和知己，文章一開篇就帶給讀者不一樣的感受，打破了魯迅先生在人們心中的固有定式，展現(xiàn)出她過人的文學才能和女性敏銳的觀察力?！痘貞涺斞赶壬芬暯仟毺?，內(nèi)容豐富，一經(jīng)發(fā)表就帶來了現(xiàn)象級的思考與討論，成為現(xiàn)代文學史上回憶散文的經(jīng)典。

一、率真幽默的魯迅先生

魯迅先生在我國人民和讀者心中的地位是至高無上的，也形成了我國獨特的“魯迅現(xiàn)象”，大量作品入選各個階段的教材，為教育教學提供了寶貴的資源與素材。此外，關(guān)于“魯迅”先生相關(guān)的研究也層出不窮，經(jīng)久不衰，從另外一個側(cè)面展現(xiàn)出魯迅的價值與偉大。當然這也導致了魯迅先生在讀者心中刻板、嚴肅和不近人情的固有定式印象，這對于魯迅先生是不公平也是不真實的，他也是一位平凡的丈夫、慈祥的父親和熱心細致的老師，他也是普通大眾的一員，有著自己的喜怒哀樂和獨特的生活習慣。蕭紅作為晚年魯迅的學生及家庭?？?，以自己獨特的視角和細膩的觀察，客觀全面還原了一個真實的魯迅先生，讓魯迅先生從“巨匠”走下神壇，變得更加和藹可親，有血有肉，甚至可愛的“平凡之人”。魯迅作為我國文學史上的“火炬”，歷來是我國“民族魂”的象征，是理想的標桿，被不斷的神化與拔高。在這個過程中，“魯迅”形象也在不斷地被扭曲和片面化，這導致魯迅先生離民眾越來越遠，逐步成為了耀眼得無法靠近的“炬火”，神圣得不可侵犯的“巨人”。[1]而作為魯迅先生晚年最親近的人之一，蕭紅在其回憶性散文《回憶魯迅先生》之中塑造了一位平凡可親的“普通老人”形象，她的“魯迅先生坐在那和鄉(xiāng)下的老人一樣安靜”利用雕塑化的手法塑造出一個全新的魯迅形象，為我們解讀魯迅和重新認識魯迅開辟了的新的途徑。

在蕭紅的眼中，魯迅先生首先是一個率真的人，這種率真的性格體現(xiàn)在魯迅先生的方方面面。首先是魯迅先生“笑”的率真?！靶Α笔俏覀冏钪匾那榫w和表情之一，也是我們內(nèi)心的映射，魯迅先生作為一個普通人也有著豐富的思想和情感，也會有“笑”的情緒和表現(xiàn)，而他的笑是“率真”的。節(jié)選的文章中開頭就以直接描寫的方式寫了魯迅的“笑”?！棒斞赶壬男β暿敲骼实?，是從心里的歡喜”。接著蕭紅又舉出了生動的例子，魯迅先生聽了別人可笑的笑話，也會笑的連煙都拿不住，甚至是咳嗽起來。這里體現(xiàn)出魯迅先生的真實，像普通人一樣，有著自己的喜怒哀樂，不再是刻板、嚴肅的固有形象展現(xiàn)出魯迅先生的可愛。這種可愛還體現(xiàn)在魯迅先生吃餃子的小事上，“帶著明朗的笑聲沖了下來”，一個“沖”字魯迅先生的可愛率真展現(xiàn)了的淋漓盡致。魯迅先生的這種“笑”和“真”都不是有意裝的，也不是偶爾才會有的，成為了他生活中的常態(tài)，是他對生活的滿足和對未來充滿了樂觀的希望，因此魯迅先生的“笑”是充滿了張力與穿透力的，具有極強的辨識度，展現(xiàn)出一種“聽其笑而知其人”的藝術(shù)效果。其次，是魯迅先生玩笑的率真。在傳統(tǒng)印象之中，我們一直以為魯迅先生是一位嚴肅甚至刻板的人，尤其是從他犀利和不留情面的語言和文字之中，但實際上魯迅先生是一位率真甚至可愛的人，不但喜歡笑還喜歡“開玩笑”，具有風趣幽默的性格特征，文章當中也通過一些小事來進行展現(xiàn)。作為魯迅家中的常客，蕭紅可以隨意地進出魯迅先生的房間，面對著這位亦生亦友的小朋友，魯迅也會開起小玩笑“好久不見，好久不見”，明明是今天才見了甚至是剛才才見了，然后魯迅先生自己轉(zhuǎn)身也大笑了起來，活脫脫一位老頑童的形象。其實，真正的偉人往往都是平凡的，他們率真而不矯揉造作，有人情味，魯迅先生就是這樣的偉人。

二、體貼細致的魯迅先生

魯迅先生作為我國文學革命的“斗士”和“先鋒”，一直帶給我們冷峻的形象，不論是在社會、學校，魯迅先生都扮演著尊者和師者的角色，在無數(shù)國人看來，他是思想家、文學家，是革命的斗士，是一個完美的“圣人”形象。但是，在蕭紅的《回憶魯迅先生》之中，叩開了我們了解真實的魯迅的大門，除了具有頑強的斗志，魯迅先生在生活中還是一個體貼細致，考慮周到的人，他的心思細膩，做事有條不紊，待人接物細致貼心，充滿了人性之美，也是蕭紅等人敬佩他的重要原因之一。[2]

作為一個偉人，魯迅先生提攜后輩，這種提攜不僅體現(xiàn)在文學領(lǐng)域，還體現(xiàn)在生活的方方面面和細節(jié)之中，展現(xiàn)出他的周到與體貼。根據(jù)文章中的內(nèi)容可知，蕭紅是魯迅的?？椭?，魯迅先生喜歡迎接客人，熱心的幫助后輩，并且對他們非常的關(guān)心和關(guān)愛，聚會晚了以后，魯迅會讓自己的夫人許廣平先生把學生或客人們送回去，并且體貼到一定要叫上車，還特意囑咐自己的夫人一定要把錢給付上，兩個“一定”體現(xiàn)出魯迅先生偉大的人格魅力。因為魯迅先生經(jīng)常給學生群體打交道，知道學生生活的艱辛和不容易，所以處處為學生考慮。另外，魯迅先生也深諳社會的黑暗和不公平，了解生民之艱，所以對學生這樣的弱勢群體有著更多人文的關(guān)懷，雖然我們知道這個階段的魯迅先生自身也過著異常艱難的生活，家庭也常常入不敷出，但是他依然能夠考慮得如此詳實和周到，并且是出于真心和真情實感，再次體現(xiàn)出他的偉大和獨特的人格魅力。魯迅先生的這種周到和貼心還體現(xiàn)在另外一件事情上，就是大家一起去看電影，看完電影以后，就叫來了一輛汽車，這么多的人一定是坐不下的，此時的魯迅先生先讓弟弟周建人先生一家坐著走，而且一定是全家人都能坐上的，這種禮儀和教養(yǎng)是骨子里帶著的，魯迅先生給我們做了非常好的榜樣，將教養(yǎng)做到了極致。另外，如果有客人要來的時候，魯迅先生都是親自陪著，哪怕是時間再晚，魯迅先生都會陪伴著他們，體現(xiàn)出他的親和力和人格魅力，沒有一點偉人的架子，完全是一個和藹可親的老者形象，就連他的夫人許廣平先生都評價說：“周先生的做人，真是我們學不了的。”作為他的愛人和最親近的人，這種評價對于魯迅先生來說，真的是非常貼切和符合。

魯迅先生的這種體貼和細致還體現(xiàn)在他對自己的兒子身上，尤其是對兒子的教育問題上，他是十分的在意且關(guān)注的，并且有一套自己的育人方法，這也與他一貫的文學主張和革命主張相貼合。他主張要解放兒童的天性，要救救孩子，其中教育是拯救兒童和孩子最直接且效果最明顯的方式，在自己的兒子周海嬰的教育上，魯迅從不馬虎和兒戲，并且會以生活中實際的行為和例子開展教育活動。蕭紅在文章中對于這個問題也進行了詳細的闡述。在吃魚丸的事件中，周海嬰兩次都吃到了不新鮮的魚丸，許廣平先生不信，其他人也不信，以為是他胡鬧，這個時候魯迅嘗了一下，魚丸確實是不新鮮的，于是指出“不加以查看就抹殺是不對”的道理。這里既能夠看到魯迅先生科學、嚴謹和一絲不茍的態(tài)度，任何事情都親力親為，不含糊應付，具有強烈的責任心，同時另外一個方面體現(xiàn)出他的教育理念和育人觀念，是一位偉大的教育家。他的教育理念還體現(xiàn)在尊重孩子上。在整部文章內(nèi)容中，根據(jù)蕭紅的敘述可知，小時候的周海嬰每次睡覺的時候都會對魯迅先生說：“爸爸，明朝會”，也就是明天見的意思，這也是很多家庭教育孩子常用的方式，當時魯迅先生的身體狀況已經(jīng)非常的差了，但是每天仍然會積極回應著自己的兒子，生怕冷落了兒子，讓兒子幼小的心靈留下陰影或傷害，這種教育理念就是拿到現(xiàn)在也是非常的科學和適用，甚至現(xiàn)代社會很多的家長都不會做到魯迅先生這樣的程度，足見其教育理念的超前。

三、惜時如金的魯迅先生

魯迅的勤奮是有目共睹的，也是我們公認的一個事實，早在小學我們就學習到魯迅先生小時勤奮的故事，在他的自傳回憶性散文《從百草園到三味書屋》中，魯迅先生因為遲到感到愧疚，于是在自己的桌子上刻下了“早”字作為自己的座右銘，以此來鼓勵和鞭策自己，他的這種事跡和精神也成為很多家長育兒的榜樣，鼓舞了一代又一代的青年群體，由此我們就能夠看出魯迅先生的勤奮與刻苦，并且他的這種勤奮與刻苦一直伴隨著他，從學生時代到作家時代，貫穿于他整個人生，也成就了他的偉大。對于這種勤奮與刻苦，蕭紅在《回憶魯迅先生》中也用了大量的情節(jié)和細節(jié)來展現(xiàn)，體現(xiàn)出他惜時如金的性格。

文章當中講述，魯迅先生非常的熱心，經(jīng)常的會接待各種客人和學生，并且很多時候客人要聊到很晚才會離去，這個時候的魯迅是無法正常的寫作與工作，客人走了以后就已經(jīng)是下半夜了，人們都要睡覺的時候，魯迅先生才開始了自己的工作，為了讓自己的更有精神，魯迅先生就依靠香煙來提神，這樣就導致了魯迅先生身體每況愈下，為了彌補流逝的時間，魯迅先生會調(diào)整自己的作息時間，半夜創(chuàng)作而白天休息，當人們都睡下的時候，對于魯迅先生來說才是工作的開始。魯迅珍愛時間，他明白人生有涯這個道理，因此他想要盡最大的努力不斷延長自己的生命的厚度，在有限的時間來做自己喜歡的文學創(chuàng)作。文章中引入了許廣平先生的視角來講述魯迅先生的勤奮和惜時如金。許廣平先生說，雞鳴的時候，魯迅先生在那里坐著，街上汽車嘟嘟起來的時候，魯迅先生還是坐著，人們都起來的時候，魯迅先生才開始睡下，魯迅先生剛一睡下，太陽就高了起來。這些文字都說明了他惜時如金，想要在有限的時間里無限的拓展自己生命的長度和寬度。當然，這種不規(guī)律的作息下，對魯迅先生造成傷害是非常巨大的，魯迅先生自己也清楚這個情況，文章中還指出老醫(yī)生勸戒魯迅先生要好好休息，但是滿腦子為國為民為文學的魯迅先生又怎么能睡得下呢，把醫(yī)生的話放在一邊，并且是想的事情更多了。節(jié)選文章的最后也指出，魯迅先生知道自己的健康是不行了的，他是不能休息的，他要在自己的還能創(chuàng)作還能活動的時候做更多的事情，留給我國人民和世界更多寶貴的精神財富，這里營造出魯迅先生“偏向虎山行”的魄力和膽識，也體現(xiàn)出魯迅先生“向死而生”的力量，也許在他看來自己是渺小的，是微不足道的，與煌煌歷史相比，他個人的力量是那么的微弱，但是他依然用自己的努力和勤奮向世人昭告活著的價值和意義，這是他的使命與擔當。為了留給我們更多的精神財富，魯迅先生在透支自己的生命，在他身體狀態(tài)不好的情況下，依然每天超負荷的工作，讓他的身體每況愈下，但是他依然沒有退縮和放棄，反而更加努力的工作，一天要做好幾份差事，文中指出，他當時在校對瞿秋白的《海上述林》，同時在翻譯世界名著《死魂靈》的下部，另外還有出自己的《魯迅全集》以及每天接待不同的客人，在魯迅先生瘦弱的軀體里有著巨大的能量，這是一種視死如歸的態(tài)度，他認為人總是要死的，但是要給人類留下更多。很多人當時不理解魯迅先生，直到他真的離開我們而去的時候，我們才能發(fā)現(xiàn)他的偉大。

魯迅先生是一個偉大的作家是毋庸置疑的，也是歷史和人民給予的公論。蕭紅在《回憶魯迅先生》中以女性特有的細膩，以魯迅的學生和友人甚至是家人的身份捕捉了日常生活中他的一些瑣碎事情，通過對他的生活起居以及接人待物的展示，為我們雕刻出一個真實、富有人情味、生活化的魯迅先生，留給讀者深刻的印象，也讓我們看到了一個與書中完全不一樣的魯迅，更加的有血有肉，活靈活現(xiàn)。魯迅既是偉人，也是平凡的人，是一個偉大的作家和普通的父親，用他巨大的人格魅力，感染了一代又一代的中國人，因此魯迅值得敬仰和懷念。