摘 要:在加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的同時(shí),也應(yīng)該清醒地看到,教師人文素質(zhì)的發(fā)展是關(guān)鍵因素,外語教師應(yīng)具備深厚的文化知識(shí)功底和各學(xué)科綜合知識(shí)素質(zhì);具有高尚的思想品質(zhì)修養(yǎng),健全和諧的人格與個(gè)性,廣博的人文素質(zhì)修養(yǎng)和優(yōu)良的終身學(xué)習(xí)習(xí)慣。
關(guān)鍵詞:人文素質(zhì) 外語教師 人文教育
大學(xué)教師“學(xué)高為師,身正為范”,只有“知識(shí)、能力、人格”三者兼具,才能真正做到言傳身教、為人師表,集知識(shí)傳授與人格塑造于一體。近年來,國(guó)內(nèi)外語教學(xué)理論的研究逐漸將重心移向?qū)W生,在教學(xué)中也越來越強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心”的原則。這一趨勢(shì)固然糾正了傳統(tǒng)教學(xué)中以教師為中心,忽視學(xué)生的主觀能動(dòng)性和語言創(chuàng)造能力的傾向,但是,如果因此低估甚至忽視教師在整個(gè)外語教學(xué)過程中不可替代的主導(dǎo)作用,那就又會(huì)走上另一歧路,從而影響外語教學(xué)質(zhì)量的真正提高,最終導(dǎo)致素質(zhì)教育目標(biāo)的夭折。
教師是學(xué)生精神家園的耕耘者,人文素質(zhì)的播種者,其人文素質(zhì)的高低影響著社會(huì)未來的發(fā)展和選擇。思想道德素質(zhì)是根本,專業(yè)素質(zhì)是主干,而文化素質(zhì)是基礎(chǔ)。教師必須具備過硬的思想道德素質(zhì),才能引導(dǎo)學(xué)生健康地成長(zhǎng)。外語教師尤為如此,因?yàn)槲覀冊(cè)诮探o學(xué)生語言工具的同時(shí),也在傳播著一種文化,從而也培養(yǎng)了未來社會(huì)的綜合勞動(dòng)者,那么吸收外來文化的擇優(yōu)原則和所培養(yǎng)人才的思想道德品質(zhì)都是憑教師思想素質(zhì)和人文素質(zhì)來把關(guān)的。外語教師應(yīng)具備深厚的文化知識(shí)功底和各學(xué)科綜合知識(shí)素質(zhì),從而高效合理調(diào)控課堂,營(yíng)造良好學(xué)習(xí)氛圍。
一、教師人文素質(zhì)的構(gòu)成
教師的人文素質(zhì)應(yīng)該是指教師的人文知識(shí)修養(yǎng)(包括專業(yè)知識(shí)修養(yǎng)、文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng))、人文品質(zhì)修養(yǎng)、身心意志修養(yǎng)以及才干能力素養(yǎng)。那就是在學(xué)識(shí)、人品、能力、造詣上的人文拓展。
1.人文素質(zhì)首要的基石是教師學(xué)識(shí)的豐富,才情的深厚、見識(shí)的廣博,擁有推陳出新的知識(shí)底蘊(yùn)和理念,又具有將知識(shí)古今中外融會(huì)貫通,取長(zhǎng)補(bǔ)短的能力。才學(xué)練達(dá),知識(shí)素質(zhì)深厚,才能厚積薄發(fā),并促使自己善于接受更多全新的理念,樹立更多社會(huì)前沿的學(xué)識(shí)與見諦,同時(shí)具備獨(dú)立的認(rèn)知觀念。以駕輕就熟的語言技能,完善并實(shí)踐教學(xué)相長(zhǎng),因勢(shì)利導(dǎo)的教育目標(biāo),通過教師自身在教育中流露出學(xué)識(shí)魅力,吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣,進(jìn)而激發(fā)他們與教師共同探求智慧的靈氣,讓學(xué)生在潛移默化中提高自身文化品位及審美情趣。
2.人文素質(zhì)更需要教師品位高尚,關(guān)愛社會(huì)、關(guān)愛人民,富有良好的人格魅力,善于遵從人類一切文明進(jìn)步規(guī)則,用自身的優(yōu)異人品感召學(xué)生。教師作為從教者,不僅僅要在教學(xué)中責(zé)無旁貸地培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀及價(jià)值觀,更要在教育中實(shí)踐德育功能,從而成為真正意義上的學(xué)生們的引路人。
3.獨(dú)特的又能吸引人的教學(xué)造詣是奠定教師人文素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn),善教者必有善學(xué)者,充分的教學(xué)成就歸功于教師人文素質(zhì)中如何將教育藝術(shù)化,從而使執(zhí)教更貼近學(xué)生、親善學(xué)生,靈化學(xué)生對(duì)學(xué)問的追求,使教育成為師生親近的事業(yè),實(shí)現(xiàn)各得其所、因材施教、教學(xué)相長(zhǎng)的目標(biāo)。
教師需要較高的人文素質(zhì),這與其特定職業(yè)功能有著本質(zhì)的聯(lián)系。教師在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí),還需要完成培養(yǎng)人的任務(wù)。從教學(xué)目標(biāo)來看,教師的教育對(duì)象是人,只有具備了一定的人文素質(zhì),才能從真正意義上理解人,在挖掘?qū)W生潛能的同時(shí)尊重學(xué)生的自由和價(jià)值。從教育理念上看,教師必須具有相當(dāng)?shù)娜宋乃刭|(zhì),樹立較好的教育理念,能對(duì)社會(huì)上流行的種種現(xiàn)象和思潮進(jìn)行相對(duì)正確的評(píng)判。從教學(xué)內(nèi)容上看,在科學(xué)和人文日益融合的今天,即使傳授科學(xué)知識(shí)也需要較高的人文素養(yǎng)。這是因?yàn)?1.教師本身對(duì)科學(xué)知識(shí)的意義和價(jià)值有一定的評(píng)判,而要提高評(píng)判的水平和層次,不得不提高其人文素質(zhì)。2.教師在傳授科學(xué)知識(shí)之中會(huì)有意無意地把自己的態(tài)度和價(jià)值傳給學(xué)生。而態(tài)度和價(jià)值一方面來源于對(duì)知識(shí)本身的了解程度,另一方面需要從人文當(dāng)中汲取養(yǎng)料。3.科學(xué)發(fā)展的范式突破,人文素質(zhì)起著極大的作用。因此,教師只有通過提高自身的人文素質(zhì),正確恰當(dāng)?shù)靥幚砗弥R(shí)與情感、知識(shí)與價(jià)值、科學(xué)與人文的關(guān)系,才能更好地激發(fā)自己的潛能,不斷發(fā)展提高和超越自己。
二、外語教學(xué)過程中應(yīng)重視人文教育
我國(guó)新修訂的《高等學(xué)校英語教學(xué)大綱》(2000)中規(guī)定:在大學(xué)英語教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。這種能力除包括正確運(yùn)用語言的能力外,還包括對(duì)文化差異的敏感性、寬容性以及處理文化差異的靈活性能力。根據(jù)《大綱》的要求,教師在課堂上除了教授語言知識(shí)外,還應(yīng)適時(shí)、適度地導(dǎo)入相關(guān)的文化知識(shí)。在外語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力要求外語教師必須寓文化教學(xué)于語言教學(xué)之中,遵循外語教學(xué)規(guī)律,處理好語言教學(xué)和文化的關(guān)系,要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,語言和文化是密不可分的。所以,我們?cè)谶M(jìn)行外語知識(shí)教學(xué)的同時(shí),應(yīng)加強(qiáng)人文教育的力度,將外來文化與中國(guó)文化進(jìn)行比較和融合,努力挖掘出教材中人與自然、人與人、人與社會(huì)等知識(shí)中的人文教育思想,讓外語知識(shí)的傳授與人文教育融為一體,使學(xué)生受到人文素養(yǎng)的熏陶,進(jìn)而培養(yǎng)出既具有人文氣質(zhì),又具有科學(xué)精神的人,既具有豐富的中國(guó)文化知識(shí)又能解讀西方文化的人。
三、外語教師的文化責(zé)任和人文素質(zhì)
外語教師應(yīng)是科學(xué)教育與人文教育的整合者。要想成為一名優(yōu)秀的外語教師,必須首先具備高尚的思想品質(zhì)修養(yǎng)。教師較高的思想覺悟、科學(xué)的人生觀和世界觀、對(duì)教師事業(yè)的忠誠(chéng)、無私奉獻(xiàn)的崇高敬業(yè)精神是促進(jìn)教師不斷進(jìn)步的動(dòng)力,是教師其他各方面素質(zhì)的基礎(chǔ)。其次,優(yōu)秀的外語教師還要具備健全和諧的人格與個(gè)性。教師的健全和諧的人格結(jié)構(gòu)中,首先是教師對(duì)全人類、對(duì)未來生活所持有的超越性理想精神及其敬業(yè)態(tài)度;其次是教師以愛心為內(nèi)核的博大情懷;再次是教師高度自律、堪為表率的道德品格。教師健全和諧的人格可以有助于教師對(duì)自我情緒的控制、調(diào)整、自我反饋,對(duì)自我行為的克制、禁止、激勵(lì)、安慰、對(duì)挫折的忍受。教師是用心靈塑造心靈,用人格造就人格。教師本身的示范就是對(duì)學(xué)生極好的教育途徑,對(duì)學(xué)生潛在的教育意義是不可低估。教師的敬業(yè)態(tài)度、責(zé)任感、處世態(tài)度都會(huì)成為學(xué)生效仿的榜樣,學(xué)生會(huì)加深對(duì)教師的尊敬和喜愛,并轉(zhuǎn)為對(duì)教師所教學(xué)科的喜愛。學(xué)生的個(gè)性、家庭、生活經(jīng)歷和社會(huì)背景不同。教師對(duì)學(xué)生一視同仁、給予關(guān)心和幫助,不僅能幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)揮出聰明和才智,而且能夠使學(xué)生形成健康的人格素質(zhì)。最后,優(yōu)秀的外語教師還要具備廣博的人文修養(yǎng)素質(zhì)。外語既是一門厚重的知識(shí)科學(xué),又是一種蘊(yùn)涵豐富的文化載體,外語教師應(yīng)是科學(xué)教育與人文教育的整合者。我們?cè)谶M(jìn)行外語知識(shí)教學(xué)的同時(shí),應(yīng)加強(qiáng)人文教育的力度,將外來文化與中國(guó)文化進(jìn)行比較和融合,努力挖掘出教材中人與自然、人與人、人與社會(huì)等知識(shí)中的人文教育思想,讓外語知識(shí)的傳授與人文教育融為一體,使學(xué)生受到人文素養(yǎng)的熏陶,進(jìn)而培養(yǎng)出既具有人文氣質(zhì),又具有科學(xué)精神的人,既具有豐富的中國(guó)文化知識(shí)又能解讀西方文化的人。而不是生產(chǎn)一些技藝超群而缺乏精神生活和情感生活的“單面人”,一些不懂哲學(xué)、不懂歷史、不懂文學(xué)、不講奉獻(xiàn)的利己主義者。
四、培養(yǎng)提高外語教師的人文素質(zhì)的途徑和方法
外語教師必須要有提升自己的內(nèi)在動(dòng)力:目前,對(duì)外語人才的需求量較大,外語教師比較緊缺,社會(huì)對(duì)外語教師普遍比較重視,一部分教師因此沒有了壓力感和動(dòng)力,得過且過,不思進(jìn)取。有的教師的教案是“陳年舊賬”,只要教材不變,教案永遠(yuǎn)不變,甚至以不變應(yīng)萬變。他們的教學(xué)思想一直沿襲應(yīng)試教育的一套理念,教學(xué)方法固守陳規(guī),教學(xué)內(nèi)容千篇一律,不學(xué)習(xí)新知識(shí),不探索新方法。長(zhǎng)此以往,一定會(huì)被時(shí)代的浪潮所淘汰。所以要做一個(gè)優(yōu)秀的外語教師,一定要有自我進(jìn)取奮發(fā)向上的精神,要有危機(jī)意識(shí)和緊迫感。不要陶醉于眼前的相對(duì)平穩(wěn)和舒適。
外語教師要具有具有優(yōu)良的終身學(xué)習(xí)習(xí)慣素質(zhì)。我們不但要參加教育部門組織的繼續(xù)學(xué)習(xí),而且更主要的是要加強(qiáng)自修學(xué)習(xí),拓寬獲取知識(shí)的渠道。要有終身學(xué)習(xí)觀,要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這樣即有利于自己,又給學(xué)生樹立了榜樣。有了良好的終身學(xué)習(xí)習(xí)慣,成為真正意義上的學(xué)習(xí)主人,成為具有可持續(xù)發(fā)展能力的人。不但我們自己要有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,而且要努力培養(yǎng)學(xué)生具有終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,并且應(yīng)作為一種教學(xué)策略和任務(wù)。只有如此,教師才能培養(yǎng)學(xué)生成為可持續(xù)發(fā)展的人,才會(huì)有能力迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)。
五、結(jié)束語
外語教師文化素養(yǎng)和人文素質(zhì)的提高,是目前急需解決的一個(gè)問題,世界上許多發(fā)達(dá)國(guó)家在教育改革中都把提高教師的素質(zhì)放在頭等重要的地位。只有造就千百萬適應(yīng)新世紀(jì)發(fā)展變化的高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,培養(yǎng)德才兼?zhèn)?,具有現(xiàn)代教育理念、教育教學(xué)能力和創(chuàng)新能力的高校外語教師,才能培養(yǎng)出千百萬品德高尚、身心健康、知識(shí)豐富、學(xué)有專長(zhǎng)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維、學(xué)會(huì)博采眾長(zhǎng)、學(xué)會(huì)合作的學(xué)生。
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作者單位:廣州體育學(xué)院