以“趣”激學(xué)在文言文教學(xué)中的應(yīng)用

摘 要:目前文言文教學(xué)的困難關(guān)鍵在于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的缺失，本文針對這種現(xiàn)狀作了分析，提出了在中學(xué)文言文教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要性，并對幾種有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞:文言文教學(xué) 以趣激學(xué) 文言文學(xué)習(xí)

文言文是在先秦口語的基礎(chǔ)上形成的但隨著時間的推移文言與后世的口語逐漸拉開了距離?！懊撾x口語”的特點(diǎn)使得文言文古奧難懂。但也正是這種距離感和難度反而會激發(fā)中學(xué)生知難而進(jìn)的興趣和勇氣，中學(xué)生隨著年齡的增長和心理的成熟，會萌生一種挑戰(zhàn)自我、戰(zhàn)勝困難從而證明自我的意識，戰(zhàn)勝的困難越大，則從中獲得的樂趣就越多。在語文的學(xué)習(xí)活動中，文言文無疑是學(xué)生遇到的一種巨大的挑戰(zhàn)。教師可利用中學(xué)生的這種心理激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，鼓勵他們刻苦鉆研，攻下這道難關(guān)，從而鍛煉堅強(qiáng)的意志品質(zhì)。

一、曉之以理，強(qiáng)化動機(jī)——闡述文言文學(xué)習(xí)的價值

理，就是道理。曉之以理，就是對學(xué)生講道理，就是對學(xué)生講明學(xué)習(xí)文言文的價值、意義和必要性，從而引起他們學(xué)習(xí)文言文的動機(jī)，調(diào)動他們學(xué)習(xí)文言文的欲望和興趣。當(dāng)前文言文教學(xué)中普遍存在的問題是學(xué)生不想學(xué)、不愿學(xué)文言文。他們很多人的理由就是學(xué)習(xí)文言文沒用。他們認(rèn)為文言作為古代的書面語言，在現(xiàn)代生活中早已失去了使用的環(huán)境和交際的功能，既然不用了，當(dāng)然也就沒用了。這種學(xué)習(xí)目的的不明確性導(dǎo)致了他們學(xué)習(xí)動機(jī)的缺失，動機(jī)的缺失則直接導(dǎo)致了他們學(xué)習(xí)興趣的無根狀態(tài)。因此，想要激發(fā)他們學(xué)習(xí)文言文的欲望，必須首先強(qiáng)化學(xué)習(xí)文言文的動機(jī)，使學(xué)生明白為什么要學(xué)習(xí)文言文，讓學(xué)生產(chǎn)生愿學(xué)、想學(xué)的愿望。這一環(huán)節(jié)是提高文言文教學(xué)質(zhì)量的一個重要保證。

為什么要學(xué)習(xí)文言文呢?學(xué)習(xí)文言文有什么用呢?針對學(xué)生中普遍存在的這些困惑，教師應(yīng)該在進(jìn)行文言文教學(xué)時，尤其是學(xué)生第一次接觸文言文時，就應(yīng)該給學(xué)生講明必須學(xué)習(xí)文言文的道理，明確學(xué)習(xí)文言文的巨大價值。

二、名言激勵法——調(diào)動樂學(xué)文言文的積極情感

榜樣的力量是無窮的。教師可以用一些名言、格言來激勵學(xué)生。比如蒲松齡的落第自勉聯(lián):“有志者事竟成破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚，苦心人天不負(fù)臥薪嘗膽三千越甲可吞吳”;比如孟子的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”;如《荀子·勸學(xué)》中的“鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤”;如韓愈《進(jìn)學(xué)解》中的“業(yè)精于勤荒于嬉;行成于思?xì)в陔S”等等。教師也可給學(xué)生講王國維的求學(xué)三境界:“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界:‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路’，此第一境也;‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境也;眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’，此第三境也?！弊寣W(xué)生明白，沒有“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的立志和求索，沒有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”和“眾里尋他千百度”的執(zhí)著和堅持，就不會有“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的成功和喜悅。

應(yīng)該說明一點(diǎn)的是，教師用來激勵學(xué)生的名言，最好都是文言的，因?yàn)檫@樣可以一舉兩得，既學(xué)了文言，又受到了鼓舞。何樂而不為呢?

三、動之以情，感發(fā)情趣——增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性

“情”即情感，在這里指學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)情感。前面說過，興趣是指人力求接觸、認(rèn)識某種事物或從事某種愛好活動的意識傾向，這種傾向是和積極的情感體驗(yàn)相聯(lián)系的。心理學(xué)認(rèn)為興趣和認(rèn)識、情感有著密切的聯(lián)系。如果個體對某些事物沒有認(rèn)識就沒有情感，因而也就不會對它發(fā)生興趣。蘇霍姆林斯基生動形象地說:“情感如同肥沃的土壤，知識的種子就播種在這個土壤上，種子會萌發(fā)出幼芽來。兒童邊認(rèn)識邊干，干得越多對勞動快樂的激動情感就體驗(yàn)得越深，他就想知道得越多，他的求知渴望、鉆研精神的學(xué)習(xí)勁頭也就越強(qiáng)烈?！庇纱丝梢?，學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的樂學(xué)好學(xué)的積極情感體驗(yàn)，可以使他們在今后的文言文學(xué)習(xí)中產(chǎn)生更大的興趣和動力。

四、悅之以美，陶冶性情——引發(fā)學(xué)習(xí)文言文的美感體驗(yàn)

美，美感也，是學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文過程中獲得的美的享受和美的體驗(yàn)。美的東西總是能引起人的注意，調(diào)動人的興趣，正如美人讓人傾慕，美景讓人留戀，美文讓人沉醉，美食讓人垂涎，人們對于美的東西總是愿意賞之悅之、親之近之。選入中學(xué)語文教材中的文言文篇篇都是讓人沉醉的美文，只不過不同篇目美的角度不同，美的形式不同而已。學(xué)生未必能感受到這千姿百態(tài)的美，這就需要教師把不同形式的美發(fā)掘出來呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生鑒賞之，親近之，玩味之，愉悅之。

總之，要解決學(xué)生對文言文興趣缺失的問題并非一日之功，這需要廣大語文教師的不斷探索、不斷實(shí)踐、不斷改進(jìn)、不斷完善，切實(shí)從學(xué)生的角度出發(fā)，想方設(shè)法努力改進(jìn)教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使文言文教學(xué)早日走出困境。

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作者單位:甘肅省定西市岷縣蒲麻中學(xué)