用行動(dòng)“套牢”端午

午餐后的故事時(shí)間，我無意中給孩子們講了歷史人物屈原的故事。當(dāng)我問起屈原是誰時(shí)，全班居然沒有一個(gè)小朋友熟悉他的名字，更不知道跟他有關(guān)的端午節(jié)。

無獨(dú)有偶，一次散步中，軒軒跟他的好朋友陶亦廷說:“我早上吃了月餅，可好吃了!”我便問孩子們:你們知道什么時(shí)候要吃月餅?zāi)?為什么要吃月餅?孩子們也是一臉茫然，知道的人寥寥無幾。

回想起愚人節(jié)、圣誕節(jié)、萬圣節(jié)等一些洋節(jié)，孩子們個(gè)個(gè)如數(shù)家珍，沒有一個(gè)不熟悉和不喜歡的。而從小吃著粽子和月餅長(zhǎng)大的孩子們?yōu)槭裁磳?duì)傳統(tǒng)節(jié)日、民族文化卻如此陌生?從孩子們聽我講屈原故事的表情來看，他們還是感興趣的，或許是我們的傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式過于刻板、形式單一無趣且遠(yuǎn)離幼兒的生活，所以吸引不了幼兒的記憶和眼球。又是一年端午到，我們將如何改變這種狀況?何不變刻板單一為豐富有趣、變遠(yuǎn)離生活為融入生活?我想這也許值得一試。

一天清晨，我?guī)砹艘恢恢笫斓聂兆樱尯⒆觽儾虏逻@是什么?他們都說這是粽子，都說吃過了?！笆前。銈冎吏兆邮窃趺磥淼膯?人們?yōu)槭裁匆兆映阅?\"看著孩子們茫然的表情，我故意把問題拋給了他們，讓他們自己去解決。對(duì)他們說:“這樣吧，今天回家去問問你的爸爸媽媽或者是其他的長(zhǎng)輩，他們會(huì)告訴你的?！?/p>

第二天，孩子們手里拿著有關(guān)端午節(jié)的資料一入園就交流他們找到的答案:

楊舒:媽媽說粽子是在端午節(jié)的時(shí)候吃的。

李一帆:奶奶說吃粽子是為了紀(jì)念一個(gè)叫屈原的人。

錢雨童:爸爸告訴我，包粽子是為了不讓魚吃掉。

……

隨后，我利用幼兒收集來的信息和我為他們準(zhǔn)備的資料，與孩子們一起在看看、聽聽、說說中初步了解了端午節(jié)的來歷及各地過端午的習(xí)俗。由于這些資料和信息都是他們自己搜索來的，所以他們不僅表現(xiàn)出很濃厚的興趣，而且還有較強(qiáng)的成就感，離孩子們生活較遠(yuǎn)的端午節(jié)就這樣像春風(fēng)一樣悄悄地走進(jìn)了幼兒的生活，它讓孩子們激動(dòng)和興奮。

當(dāng)孩子們通過各種途徑了解到端午節(jié)的很多有趣的活動(dòng)時(shí)，他們也夢(mèng)想著:賽龍舟、做香包、插菖蒲和艾草、編咸蛋網(wǎng)、畫“五毒”等來滿足自己的好奇心。于是，我便和他們一起為實(shí)現(xiàn)每個(gè)夢(mèng)想而努力著:包粽子、唱粽子歌、編蟹角包、做龍舟……每實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢(mèng)想，我們就把大家的杰作展示在活動(dòng)室里共享。當(dāng)他們看到活動(dòng)室里到處都是自己親手制作的香包、龍舟、粽子;編制的咸蛋網(wǎng)、蟹角包;親自收集并畫的資料時(shí)，他們一個(gè)個(gè)笑了，笑得那么開心、那么燦爛。

但此時(shí)細(xì)心且愛思考的欽欽卻皺著眉頭向我提了個(gè)問題:“老師，我覺得活動(dòng)室里的東西掛得太多了，不好看!”在他一旁的樂樂也湊過來說:“是的，太亂了!”“是啊，老師也這么認(rèn)為，你們有什么辦法嗎?”我再次把問題拋給了所有的孩子，孩子們七嘴八舌地說開了:

“把所有的作品帶回家給家里的人欣賞，這樣活動(dòng)室就不亂了?！?/p>

“送一些給中小班的弟弟妹妹欣賞，再把作品整理一下。”

“分一半作品把多功能室也打扮起來，到端午節(jié)那天好讓別的班級(jí)也去慶祝。”

“可以根據(jù)需要來布置我們的活動(dòng)室，多下來的作品就去打扮多功能室?！?/p>

“那你們認(rèn)為哪一種辦法最合適呢?”在我的問題牽引下，孩子們展開了激烈的唇槍舌劍，爭(zhēng)先恐后地發(fā)表著自己的觀點(diǎn)，最后他們以少數(shù)服從多數(shù)的辦法終于達(dá)成共識(shí):把兩個(gè)活動(dòng)室都布置起來。

但是如何來布置節(jié)日環(huán)境，讓大家感受濃烈而優(yōu)美的節(jié)日氣氛呢?我建議一半幼兒先來按大家商量好的計(jì)劃嘗試布置我們自己的活動(dòng)室，經(jīng)嘗試，效果并不理想，問題突顯在三個(gè)方面:一是缺乏張貼、懸掛、擺放等方面的經(jīng)驗(yàn)和一定的審美觀，導(dǎo)致布置出來的環(huán)境不美觀;二是活動(dòng)中小組成員不知怎么分工、合作意識(shí)不強(qiáng)，致使每個(gè)人的任務(wù)不明確，做事效率不高;三是不會(huì)按計(jì)劃行事，說一套做一套，使得活動(dòng)過程比較凌亂。

針對(duì)這些問題，我鼓勵(lì)他們找出效果不好的原因，吸取第一次失敗的教訓(xùn)，并及時(shí)調(diào)整自己的計(jì)劃，然后開始了第二次嘗試，由于有了上一次的經(jīng)驗(yàn)，孩子們?cè)诨顒?dòng)之前就自行明確分工，布置時(shí)井然有序、相互合作，并關(guān)注物品擺放的藝術(shù)性，速度和效果有了明顯的提高，當(dāng)他們欣賞著親手布置出來的環(huán)境并在這環(huán)境中歡度佳節(jié)時(shí)，他們稚嫩的臉上洋溢著的不僅僅是快樂，還有對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的接納……

一直以來，飽含民族文化傳承使命感的我們，總是希望將優(yōu)美的民族文化與我們的孩子們分享。因?yàn)橛羞@個(gè)情結(jié)，我們總是興致勃勃地設(shè)計(jì)許多傳統(tǒng)節(jié)日的節(jié)目來吸引幼兒的參與，然而卻總是引不起孩子們的共鳴，為什么?從一次次的失敗中、從孩子們的表情中我們醒悟了:大人感覺親切的東西，他們不感到親切;大人感覺熟悉的東西，孩子不一定能熟悉。我們有必要讓它們重現(xiàn)在孩子們的日常生活里，讓他們至少有感官上的接觸與參與的機(jī)會(huì)，不然，再好的設(shè)計(jì)，也無法引起孩子們的興趣。

文化就是生活。日常生活就是文化，文化表現(xiàn)的就是日常生活里最美最真的一面。每個(gè)人每一天從照顧自己的活動(dòng)到照顧環(huán)境，以及環(huán)境里的人和動(dòng)植物，到社交禮儀，無一不和文化掛鉤，因此我們必須從生活中尋找靈感!在這次端午節(jié)系列活動(dòng)中，幼兒從主動(dòng)收集材料到準(zhǔn)備材料，從產(chǎn)生欲望到實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)夢(mèng)想，從制作各種節(jié)日用品到欣賞親手布置的環(huán)境，再到快快樂樂地過端午，處處體現(xiàn)著節(jié)日文化氣息和生活氣息，脫離了這些活生生的經(jīng)驗(yàn)，以空手道的方式來保留傳統(tǒng)文化，是不實(shí)際且是無效的。正因?yàn)樗耆谌肓擞變旱娜粘Ｉ?，孩子們親身參與并有了最真摯的體驗(yàn)，他們才會(huì)全心全意地投入，才會(huì)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日完全接納并充滿期待，我們的民族文化才會(huì)延續(xù)不斷!

作者單位:溧陽市溧城中心小學(xué)幼兒園