芻議語(yǔ)文教學(xué)中的類(lèi)比運(yùn)用

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為:教學(xué)只有以學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn)，才能起到預(yù)期的作用。新課程提倡“教學(xué)生活化”，即在教學(xué)過(guò)程中關(guān)注教學(xué)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的緊密聯(lián)系，從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，運(yùn)用多種教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)近于生活的課堂教學(xué)情境，以引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，同時(shí)能運(yùn)用所學(xué)去觀察、分析和解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)“學(xué)以致用”的教學(xué)目的。在語(yǔ)文教學(xué)中如何才能以學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn)實(shí)現(xiàn)教學(xué)的生活化呢?

筆者認(rèn)為，我們可以運(yùn)用類(lèi)比的方法實(shí)現(xiàn)上述教學(xué)理想(當(dāng)然，這并非唯一的途徑)。用學(xué)生已有舊知與新現(xiàn)象類(lèi)比，可以溫故知新;用學(xué)生身邊的生活與課文的情節(jié)類(lèi)比，可以找到學(xué)生理解課文的最近點(diǎn);用前一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果與后一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)類(lèi)比，可為學(xué)生提供學(xué)習(xí)范例，找到新環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)的捷徑;用相似的題型類(lèi)比，可引導(dǎo)學(xué)生歸納出語(yǔ)文的解題技巧;引導(dǎo)學(xué)生將文中的思想與自己的生活類(lèi)比，可達(dá)到遷移運(yùn)用的效果。以下我們分別舉例予以說(shuō)明:

一、與舊知類(lèi)比辨疑音

正確認(rèn)讀多音多意字是文言文教學(xué)的一個(gè)重要知識(shí)點(diǎn)。在學(xué)生有一定的知識(shí)積累基礎(chǔ)上，通過(guò)類(lèi)比辨疑音是一種可行的學(xué)習(xí)方法。如《陳涉世家》中“扶蘇以數(shù)諫故”中“數(shù)”，學(xué)生對(duì)比“又?jǐn)?shù)刀斃之”(《狼》應(yīng)讀為shù，意為幾)、“珠可歷歷數(shù)也”(《核舟記》應(yīng)讀為shǔ，意為查點(diǎn))、“原來(lái)?xiàng)钚迶?shù)犯操之忌”(《楊修之死》應(yīng)讀為shuò，意為屢次)三處用法，可發(fā)現(xiàn)其應(yīng)解為“屢次”，正確讀音為shuò。

運(yùn)用類(lèi)比辨疑音的學(xué)習(xí)方法既可以復(fù)習(xí)舊知，又可以使學(xué)生以自己已有的知識(shí)基礎(chǔ)接受新的內(nèi)容。

二、聯(lián)系生活類(lèi)比釋疑義、悟妙處

對(duì)課文中有些字義的理解，學(xué)生有時(shí)不能一步到位，教師直接的講解也很難說(shuō)服學(xué)生，此時(shí)就可用聯(lián)系生活類(lèi)比釋疑義的方法。如《楊修之死》一文中曹操對(duì)楊修的態(tài)度是“口雖稱(chēng)美，心甚忌之”，其中“忌”字學(xué)生常錯(cuò)解為“忌妒”。教師可聯(lián)系師生關(guān)系的生活實(shí)際，提出以下問(wèn)題“我會(huì)忌妒你們才華出眾嗎?”“你們會(huì)妒忌我嗎?”“那妒忌一般會(huì)發(fā)生在什么關(guān)系的人之間?”“曹、楊之間是一種怎樣的關(guān)系?”學(xué)生在問(wèn)題的引導(dǎo)下會(huì)順利地理解“忌”在此處的含義應(yīng)為“討厭，厭煩”。學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)課文，比起教師硬性講解，要通透些。

三、課內(nèi)類(lèi)比迅速明規(guī)范

在課堂教學(xué)中，教師不可能也不必要在每一環(huán)節(jié)平均使用精力。在較后的環(huán)節(jié)教學(xué)我們可以用較前的環(huán)節(jié)為規(guī)范，指導(dǎo)學(xué)生自主完成。

《范進(jìn)中舉》一課人物形象的概括是教學(xué)的重點(diǎn)之一，而文中除了范進(jìn)之外的人物都是通過(guò)在范進(jìn)中舉前后截然不同的態(tài)度展現(xiàn)其性格的，教師可以先指導(dǎo)學(xué)生概括主要人物胡屠戶(hù)為“范進(jìn)中舉前他肆意辱罵，中舉后竭力奉承，可見(jiàn)他是一個(gè)嫌貧愛(ài)富、貪財(cái)趨勢(shì)的市儈”，再要求學(xué)生類(lèi)比此環(huán)節(jié)試概括“眾鄉(xiāng)鄰”、“張鄉(xiāng)紳”等人物形象。學(xué)生通過(guò)反思前一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)過(guò)程、借鑒前面的學(xué)習(xí)結(jié)果完成本環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)任務(wù)，對(duì)人物概括的方法有了初步的感知。

四、課內(nèi)感悟與生活實(shí)際類(lèi)比，完成認(rèn)識(shí)遷移

語(yǔ)文教學(xué)的最終目的是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，即將課文中學(xué)到的人生感悟、作文技法和自己的生活與寫(xiě)作聯(lián)系起來(lái)。能夠?qū)崿F(xiàn)這一目的的教學(xué)環(huán)節(jié)常是“聯(lián)系生活談自己對(duì)本文的認(rèn)識(shí)”。

仍以教學(xué)實(shí)例說(shuō)明:《香菱學(xué)詩(shī)》的課后討論題“香菱學(xué)詩(shī)可以給我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)帶來(lái)哪些啟示?”是教材編者精心設(shè)計(jì)的啟發(fā)學(xué)生感悟語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的題目，教師在教學(xué)中能組織學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題作深入的、聯(lián)系實(shí)際的討論，將對(duì)以后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合香菱的專(zhuān)心刻苦反思自己的敷衍應(yīng)付，結(jié)合香菱的博覽群詩(shī)設(shè)計(jì)自己的閱讀計(jì)劃，結(jié)合香菱的反復(fù)修改談自己的作文態(tài)度，對(duì)每一個(gè)孩子的發(fā)言不求面面俱到、只求深刻具體，這樣學(xué)生就完成了從文本到生活的遷移。究其思路，仍是以課文與學(xué)習(xí)行為的類(lèi)比為起點(diǎn)。

五、同類(lèi)試題歸類(lèi)比較，追求能力遷移

目前，對(duì)學(xué)生應(yīng)試能力的培養(yǎng)仍然是語(yǔ)文教師的使命之一。這種培養(yǎng)，也可以通過(guò)類(lèi)比的方法進(jìn)行。這一點(diǎn)從各種教輔對(duì)分類(lèi)過(guò)關(guān)的重視上就足以證明。教師在平時(shí)教學(xué)中就應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行試題歸類(lèi)比較，歸納各種答題方法，以積累并形成能力。

類(lèi)比的運(yùn)用千變?nèi)f化，筆者在本文中旨在表述這樣一種教學(xué)思想:我們可以通過(guò)類(lèi)比的方法在學(xué)生已有生活和知識(shí)的基礎(chǔ)上構(gòu)架新的知識(shí)，完成知行轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)“教學(xué)生活化”。

作者單位:山西省垣曲縣銅礦峪學(xué)校