從廟宇到天堂

在一個(gè)不大的鄉(xiāng)村，既有寺廟，也有教堂，寺廟教堂和諧并存，這樣的景象你見過嗎?

距離太原市不遠(yuǎn)的太原市小店區(qū)北格鎮(zhèn)東蒲村如今便是這樣的狀況。

東蒲村，全村2000多人，信奉天主教者400多人，其余村民大多信奉佛教，因此在這樣一個(gè)不大的村莊便有了寺廟和教堂和諧共存的現(xiàn)象。

“這里大約住著20多個(gè)僧人。”走進(jìn)東蒲村南觀音寺時(shí)正是中午，門口碰到的一個(gè)年輕僧人簡(jiǎn)單介紹著。這座寺廟不大，似乎剛剛修繕過?？缛氪箝T，迎面看見剛剛粉刷一新的二門院墻，南無阿彌陀佛6個(gè)大字分別寫在院門兩側(cè)。進(jìn)入月亮門，院子中間分別供著韋陀菩薩和彌勒佛。正殿內(nèi)則是供奉觀音菩薩圣像的地方。院子兩邊有配房，偶爾可見僧人走動(dòng)。

這座觀音寺建筑形式比較簡(jiǎn)單，沒有什么特別的地方。但走進(jìn)寺內(nèi)，卻讓人馬上能感受到寺廟的莊嚴(yán)，人的心情也突然平靜了下來。觀音殿中傳出溫婉的佛教音樂與吟誦的佛號(hào)，讓人的身心歸于寂靜，在那一刻所有塵世間的煩惱都暫時(shí)被放下。寺廟的大與小，簡(jiǎn)或奢，似乎絲毫不會(huì)影響人們對(duì)佛的敬畏和信仰，不管是名山大寺還是這種鄉(xiāng)村的小寺廟，無不讓人感受到佛教的神圣和莊嚴(yán)。

天主教堂坐落在東蒲村的西面，距離觀音寺不過數(shù)百米。天主教堂的建筑形式與觀音寺截然不同，體現(xiàn)了東西方巨大的文化差異。這是一座高大宏偉且設(shè)計(jì)精美的哥特式建筑風(fēng)格的教堂，教堂的屋頂高高矗立空中，有一種君臨天下的威嚴(yán)，讓人望而生敬畏之心。據(jù)說中世紀(jì)的歐洲人認(rèn)為高聳的屋頂會(huì)讓人離上帝更近。屋頂上方立有十字架，十字架兩旁各有一排展翅的天使，似乎正在飛向中心的十字架。這樣一個(gè)小村莊居然能有這樣有氣魄雄偉的教堂，的確出人意料。如果不看周圍環(huán)境你會(huì)誤以為自己已身處歐洲。

“修建這座教堂總共花費(fèi)100多萬元，資金一部分由教會(huì)支付，另一部分則是信徒們自發(fā)籌集的。”教堂門口傳達(dá)室的大媽這樣介紹著教堂的情況。大媽本姓仁，圣名瑪亞達(dá)?！笆ッ庆`魂之名，是神甫所賜?！爆攣嗊_(dá)說。

沿著高高的臺(tái)階拾級(jí)而上，步入教堂。教堂主廳高大寬敞，廳內(nèi)裝飾簡(jiǎn)樸卻不失莊嚴(yán)。大門正對(duì)主廳的墻上是耶穌和環(huán)繞在他周圍的迷途羔羊的巨幅畫像。畫像前面是講壇，講壇下方則是排列整齊供人祈禱的座位，大約可容納400多人同時(shí)祈禱。屋頂和四周的墻壁裝飾有精工的圖案、雕飾和文字?？拷d畫像的屋頂上是一只代表和平的鴿子，鴿子周圍環(huán)繞著明達(dá)、上智、敬畏、孝愛、聰敏、剛毅、超見14個(gè)大字，這或許就是基督對(duì)人的教誨吧。整個(gè)大廳的布置充滿了一種神秘的宗教氣氛，給人以深深的震撼，不管你是不是虔誠(chéng)的信徒，走進(jìn)這里都會(huì)頓生一種莊嚴(yán)、肅穆、敬畏之心。

<< 龍?zhí)鞆R 東草寨人的驕傲

在晉中的大地上，廟宇隨處可見。佛教文化的氣息彌漫在整個(gè)晉中的空氣中，村子的富?；蜇毟F似乎都與人們對(duì)宗教的信仰無關(guān)，人們都在盡著自己的能力來表達(dá)自己對(duì)宗教的敬畏和崇拜。

在距離東蒲村不遠(yuǎn)的地方，太原市小店區(qū)劉家堡鄉(xiāng)東草寨村同樣有一座讓村人倍感驕傲和自豪的廟宇——龍?zhí)鞆R。

龍?zhí)鞆R坐落在東草寨村的村口，公路的旁邊，只要經(jīng)過東草寨目光都會(huì)被這座不同于周圍建筑的廟宇吸引。

“這座廟是龍?zhí)鞆R，不是龍王廟。”村口閑坐的幾個(gè)大爺看有人對(duì)他們的神廟感興趣，主動(dòng)介紹了起來。說起這座廟老人們滿臉的自豪和驕傲，然而對(duì)于龍?zhí)鞆R和龍王廟有沒有聯(lián)系，老人們卻都說不清?！皬R里供的是龍?zhí)鞝敚梢员Ｓ尤迦似桨??！彼麄儗?duì)龍?zhí)鞝斢兄鵁o限的崇敬和信賴，相信龍?zhí)鞝斂梢越o他們帶來平安和吉祥。

村民介紹說，這里平常燒香祈福的人不是很多，因此，平日廟門都鎖著，有專人負(fù)責(zé)管理。但每逢過年過節(jié)的時(shí)候，這里卻非常熱鬧，人們都在這個(gè)時(shí)候來燒香禮拜龍?zhí)鞝?，祈求龍?zhí)鞝敱Ｓ幼约杭胰似桨病?/p>

這座龍?zhí)鞆R始建于明末清初，于清乾隆四十二年重修，歷經(jīng)滄桑，風(fēng)貌猶存。解放后廟內(nèi)曾改辦過供銷社、學(xué)校、電磨坊、庫(kù)房等。后因年久失修，凋敝不堪，村民不忍古跡毀于一旦，香火斷于今朝，盼望再續(xù)鐘鼓之聲，祈求風(fēng)調(diào)雨順，全村平安。2004年村民自發(fā)集資15萬元重修了廟宇。在重修時(shí)，人們盡量保留了龍?zhí)鞆R的原貌，原來廟里能用的材料都原封未動(dòng)的用上了。因此現(xiàn)在所見的廟宇應(yīng)該和原廟的建筑形制是一樣的。重修后的龍?zhí)鞆R位于村口，據(jù)說比全村的地基要高出1米多，如姣龍昂首。龍?zhí)鞆R的房舍布局主次分明，建筑彩繪肅穆輝煌，塑像壁畫栩栩如生，再現(xiàn)了當(dāng)年古廟的風(fēng)貌。

“我們這里的龍?zhí)鞆R在方圓百十里內(nèi)是最好的，其他地方的人要修建龍?zhí)鞆R都紛紛跑到東草寨來參觀，以這里的龍?zhí)鞆R為模型回去修建?！贝謇锏睦先艘荒樧院赖卣f。