一枝一葉總關(guān)情

翻開《安徽文學(xué)》2008年第11期目錄，詩歌一欄里的《家園》二字落人眼瞼；頓時我的耳邊響起青少年時期常聽常唱的歌聲：“我們美麗的田園，我們可愛的家鄉(xiāng)……”心中充滿溫馨，充滿甜蜜。

可是，當(dāng)我接下來讀到李興武這組詩的內(nèi)容的時候，撲面而來的竟是一座座美麗的家園成為廢墟。一個個鮮活的生命不復(fù)存在，一幕幕悲劇猝然發(fā)生。

這里是“千萬災(zāi)民瓦礫中，群山崩塌路不通”；是“巨震川西魂魄驚，校園學(xué)子倍傷情”；是“生命隕落亦可悲，文物損毀實可嘆”；是“春歸難免萬花殘，到處聲聲泣杜鵑”；是“生靈無計避天災(zāi)，舉目山川盡是哀”……盡管山在傾復(fù)，地在搖動，道路阻礙，信息失蹤；我們卻看到共和國的主席來了，看到國務(wù)院的總理來了，解放軍和武警部隊來了，國際友人來了，志愿者來了，七千萬黨員的溫暖來了……你看“神兵冒死從天降，勇立空前蓋世功”；你看“軍民合力挑燈戰(zhàn)，化險為夷又逢生”；你看“乳虎嘯谷動天地，自古英雄出少年”；你看“英倫三島馭春風(fēng)，萬里來到余震中”；“四海之內(nèi)皆兄弟，老外親情潤花開”；還有“巨震突出悸未消，精神撫慰在今朝”；還有“大愛洋洋盈天地，特別黨費慰吾輩”……

詩人用心，用情，用愛，記錄歷史。傳遞愛心，撫慰傷痛，凝聚力量；表達(dá)生命的希望，鼓舞拼搏的信心；去發(fā)現(xiàn)人性的大美，去發(fā)現(xiàn)奮爭的堅強(qiáng)；從而記下了一樁樁感人的事例，攝下了一幅幅動人的圖畫：

“童稚生命最可嬌，仰天微笑作新標(biāo)；感恩無語行軍禮，小手長揚勝玉雕。”

“廢墟學(xué)子實堪憐，肢體雖殘志更堅；笑顏如花人喜愛，欣欣蓓蕾戀春天。”

“歷劫學(xué)子堅韌甚，考堂默頌浩然篇”；“一聲‘可樂’悲童趣，幸福家園眾建成”；“千里馳援不辭遠(yuǎn)，同心共建新家園”；“抗震精心齊策劃，百年大計質(zhì)為先”……從這些動人心旌的詩句中，我們看到的是一個以人為本、尊重生命的政府，一個臨危不懼、堅強(qiáng)不屈的民族，一個守望相助、愛心涌動的國家；呈現(xiàn)出的一種生死與共的高尚情操，一種眾志成城的堅韌精神。一種氣壯山河的偉大力量，一種重建家園的堅定信心。

這歷史的瞬間，在詩人筆下永遠(yuǎn)定格在億萬人民的心中。

詩為情發(fā)，言為心聲。筆者曾親眼看到組詩的作者、被譽為“官員學(xué)者”的李興武，在汶川地震發(fā)生的其時與其后，是如何的震驚、激動而又急迫；見到他日夜守在熒屏前，目不轉(zhuǎn)睛地盯住時而天上、時而地下的每一個畫面；埋頭在各種報刊中，收集來自震區(qū)的每一條信息；他的心緊貼震區(qū)汶川在急劇起伏，他的筆隨著頻發(fā)的余震在抖動；猶如一支搭在弦上的利箭，急待飛向“堰塞湖”；猶如一匹躁動鐵蹄的烈馬，時刻準(zhǔn)備奔往“都江堰”。他忙于宣傳，忙于捐贈。忙于同災(zāi)區(qū)聯(lián)絡(luò)，發(fā)信、發(fā)電，雖囿于職守所在。不能實現(xiàn)奔赴災(zāi)區(qū)的愿望，但他終于發(fā)出了“響箭”，發(fā)出了“嘯鳴”——用詩，表達(dá)了心聲。

說到官員，筆者想到與他“級別”相當(dāng)?shù)泥嵃鍢蚰鞘啄捴巳丝诘钠呓^：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑似民間疾苦聲；些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！比欢＠钆d武不是“臥聽”，而是身體力行。他自1983年安大歷史系畢業(yè)進(jìn)入“仕途”以來，22年來前后擔(dān)任過五六種職務(wù)，總是不斷地深入民間，下到基層。走進(jìn)百姓之中。在農(nóng)業(yè)科研基地，在經(jīng)濟(jì)開發(fā)新區(qū)，在水利建設(shè)工地，在上訪的群眾中，在“五保戶”的床頭邊，都可以看到他的身影。

“三灣”是個涵括了6鄉(xiāng)鎮(zhèn)，人口27萬多，耕地36萬畝的低洼地帶，每逢大雨傾為澤國，一片汪洋。2003年“非典”之后，這里又遭特大洪水。李興武立在沖鋒舟上，到每一個村鎮(zhèn)逐戶查訪，幫助災(zāi)民搬往高地，運送方便面、礦泉水。一次次趟著齊腰深的水。到災(zāi)民的帳篷中，到學(xué)?！罢n堂”里，看望災(zāi)民。慰問師生，扛著糧米面袋，領(lǐng)先在前，常常徹夜不眠至東方暨白。為了從根本上改造“三灣”，規(guī)劃潁東，他高瞻遠(yuǎn)矚地提出了《關(guān)于潁東城區(qū)向東發(fā)展的戰(zhàn)略思考》，那篇萬言書，字里行間無不充溢著實踐之真知，為民生之摯情。

他是學(xué)者，自大學(xué)時代起即有文章見之于報刊。近年來又先后寫作出版了48萬字的《劉锜與順昌保衛(wèi)戰(zhàn)》、20萬字的《歐陽修與潁州》、20萬字的清末愛國將領(lǐng)《程文炳紀(jì)略》40萬字的《程思培集》點校(即將出版)，以及在《安徽文學(xué)》、《江淮論壇》、《江淮文史》等報刊發(fā)表過近百篇評論、詩歌、散文。知名女作家苗秀俠曾評價李興武有“三親近”與“三遠(yuǎn)離”：“三親近”是親近知識、親近書本、親近文化；“三遠(yuǎn)離”是遠(yuǎn)離喧囂、遠(yuǎn)離歌廳、遠(yuǎn)離賭桌。雖身處云譎波詭的官場之中，卻能保持清正自若的心境，雖系于繁忙瑣細(xì)的事務(wù)之中，卻能堅持孜孜不倦的筆耕。

然而，他從來不遠(yuǎn)離生活，不遠(yuǎn)離實踐，不遠(yuǎn)離群眾。同舊時代的學(xué)者“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”相反，他始終堅持理論與實踐相結(jié)合。個人感情同群眾意愿相結(jié)合。情為民所系，文為時而作。比如，他深入農(nóng)業(yè)一線數(shù)年調(diào)研之后，寫出了一批田園牧歌式的散文，更重要的是他寫出了《歷史上的阜陽農(nóng)業(yè)》長篇論文，發(fā)表在《中國農(nóng)史》，并獲得了省市大獎，其中豐富的史料，詳實的數(shù)據(jù)，深入的剖析，有力的論證，為阜陽當(dāng)代農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了可貴的科學(xué)借鑒。比如，他經(jīng)過抗洪救災(zāi)的實踐之后，不僅寫出了一些充滿豪情的詩篇，又以親聞親歷的切身體會，寫出了《科技抗洪救災(zāi)調(diào)查與思考》，提出對“洪水實施科學(xué)調(diào)度”的全新觀念，得到上級領(lǐng)導(dǎo)和專家的肯定與贊同，促使省科技廳首次撥出沿淮三縣科技救災(zāi)專項經(jīng)費達(dá)百萬元，所以有人說一篇文章催生出一項民心工程。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！边@源頭就是現(xiàn)實生活，就是社會實踐。比如艾青，有了身陷圇圄的煉獄洗禮，才有了《黎明前的通知》；比如田間，有了身臨抗戰(zhàn)前線廝殺，才有了“戰(zhàn)鼓般的詩篇”；比如郭小川，有了“五七干?！钡哪サZ，才有了《團(tuán)泊洼的秋天》……尤其能說明這個問題的，是在這次汶川地震發(fā)生之后，全國竟像井噴一樣產(chǎn)生出了百萬首古體詩詞，也同時產(chǎn)生出了十?dāng)?shù)萬計的新詩；這些走出“封閉自我狹小天地”的、充滿“大情、大愛、大美”的詩篇，產(chǎn)生了巨大反響，受到全社會的廣泛歡迎。從而，使近年來已在走下坡路的新詩創(chuàng)作發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，呈現(xiàn)出了前所未有的高潮，使幾近萎靡的詩壇再一次重振雄風(fēng)。

李興武的這18篇短章，雖然只是這一次抗震救災(zāi)詩海中的一滴水，但這滴水也在輝映著整個大千世界；雖然只是這一次抗震救災(zāi)交響樂中的一個音符，但這只音符也激越著整個樂章的和諧之聲。