潮流改變?nèi)松?/h1>
2009-12-31 00:00:00沈世豪
安徽文學(xué) 2009年8期
這是一部以湘西土匪為題材的長篇小說。此類作品，最吸引人的地方是傳奇性。跌宕起伏的故事情節(jié)，性格凸顯的人物形象，通俗曉暢的大眾化語言，使這種題材的作品，長期擁有不少的讀者。美是有時間差的。站在我們這個多元化的時代，重新審視歷史。人們可以驚奇地發(fā)現(xiàn)：雖然“土匪時代”離我們早已遠(yuǎn)去，但作為沉淀為文化與精神的礦藏，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有被開掘窮盡。
關(guān)鍵在于出新!
曾紀(jì)鑫的這部長篇小說，有何新意?文學(xué)上有句名言：性格決定命運(yùn)。這當(dāng)然是真理。性格對命運(yùn)的決定意義，很像人類如今已經(jīng)認(rèn)識到的遺傳基因的作用。每個人都可以從性格的因素，破譯對命運(yùn)的深刻乃至決定性的影響。本篇同樣如此。但人是生活在社會中的。人是社會關(guān)系的總和。因此。從社會學(xué)的層面解讀，我們又可以這樣說：潮流改變?nèi)松?。讀這部長篇小說更濃的興味，就在于此。
農(nóng)民趙多多是作者傾盡全力塑造的主人公，也是作品中的一號人物。他本來像成千上萬的鄉(xiāng)間百姓一樣，可以過著“日出而作，日落而息”的草根日子。但一個意外事件，父親因失手打死了惡霸馬相仁家的一條狗，結(jié)果遭到瘋狂迫害，父母相繼被摧殘至死。少年的他，懷著血海深仇，終于上山“落草”，成了豹子山上的一名土匪。他是在“土匪窩”里成長起來的，本質(zhì)是農(nóng)民的他，當(dāng)然也沾染了一些“匪氣”。為了報仇雪恨，也為了實(shí)現(xiàn)占山為王的美夢，經(jīng)過激烈的思想斗爭，他終于下定決心，以卑劣的“暗算”手段，暗殺了曾經(jīng)有恩于他的老大麻武，坐上豹子山第一把交椅的位置。如愿以償后，趙多多率領(lǐng)豹子山上的眾弟兄呼嘯下山，殺了仇人馬相仁全家，報了血海深仇。只因偶然留下了馬相仁的漂亮女兒馬芙蓉，于是，后面便演繹出了一段他和“壓寨夫人”馬芙蓉的故事。
以上這些都并不新鮮。小說最具亮色的地方，是抗日戰(zhàn)爭中趙多多的杰出表現(xiàn)。一個拉起桿子占山為王的土匪頭子，居然成了馳騁沙場的抗日英雄。這一奇特的轉(zhuǎn)折，當(dāng)然有趙多多內(nèi)在的性格因素。他已經(jīng)報了家仇，日本鬼子打來了，當(dāng)亡國之恨嚴(yán)峻地落在這位并沒有完全喪失農(nóng)民本色的“草頭王”面前的時候，他毅然選擇了上戰(zhàn)場殺鬼子的道路。小說生動、形象、細(xì)膩地寫出了這一人物生命之旅的重大轉(zhuǎn)變。
是誰改變了趙多多呢?潮流，全民抗戰(zhàn)的潮流。尤其是中國共產(chǎn)黨人在其中發(fā)揮的作用。在趙多多的心目中。就是他為之崇敬的陸校長，此時已經(jīng)成了共產(chǎn)黨江南游擊隊隊長兼政委的陸浩。
小說如果到此為止，和我們以前讀過的綠林好漢成為抗日英雄的作品多少有些類似。作品的奇妙之處，就在于始終堅持和共產(chǎn)黨“井水不犯河水”的趙多多，在解放戰(zhàn)爭之際，接受解放軍的條件，放下武器，下山投誠，回到老家當(dāng)了一個真正的農(nóng)民。如果說，人生是一個圓，他似乎又回到了原處。實(shí)際上，他的身份和幾十年前大不一樣了，他是一個有“歷史問題”的“匪首”。于是，在暴風(fēng)驟雨般的全國鎮(zhèn)壓反革命的運(yùn)動中，趙多多和他以前的對手國民黨以及江湖朋友等，一同被押上了刑場。而最后送他上斷頭臺的，恰恰是和他“友好”合作過的共產(chǎn)黨人“陸校長”，現(xiàn)在的陸縣長。
潮流又一次無情地改變了趙多多的人生。
這一典型人物的意義，讓我們自然想起曾經(jīng)久違了的爭論：是時勢造英雄，還是英雄造時勢?如果我們用今天的多元文化論來進(jìn)行回答，已經(jīng)不是很復(fù)雜的事情。時勢是什么?用最通俗的話來說，就是時代所能提供給你的平臺。人生如戲劇，而戲劇的上演是需要平臺的。如果沒有平臺，普通老百姓的解讀是，你的命不好，天不助你。其實(shí)，社會的本身，對于每一個置身其中的人來說，就是最大的平臺。然而，從趙多多的命運(yùn)中，我們卻可以發(fā)現(xiàn)，此平臺并不是靜止不變的，而往往是你個人無法動搖、改變的潮流。用一句人們曾經(jīng)十分熟悉的偉人的老話來說，“潮流是不可阻擋的”。
潮流是機(jī)遇，潮流是挑戰(zhàn)，潮流又往往是冥冥之中主宰你命運(yùn)乃至生死的上帝，或許，正因?yàn)槿绱?，我們的人生才如此跌宕起伏，異彩紛?
小說的結(jié)尾是，已經(jīng)被押上刑場行刑的趙多多，最后卻找不到尸體，莫名奇妙地在人間“蒸發(fā)”了。
傾巢之下，豈有完卵?但事情就是如此奇怪。是作者故弄玄虛，還是符合作品內(nèi)在的邏輯?答案顯然是后者。
趙多多是不應(yīng)當(dāng)死的。豹子山不同于威虎山，趙多多更不同于作惡多端、血債累累的座山雕。他一怒之下，在報仇雪恨的時候，殺了惡霸馬相仁的一家二十多口；他和國民黨有聯(lián)系，掛著“旅長”之職，但并沒有真正打過紅軍、解放軍；他和共產(chǎn)黨有聯(lián)系，按照共產(chǎn)黨人陸浩的安排，率領(lǐng)隊伍出山抗日，立了大功，連恨他恨得幾乎咬碎牙齒的馬芙蓉也被感動了，和他真正親熱了一回；在解放軍鐵桶般的包圍下，他想頑抗，但最終還是放下武器，投誠了共產(chǎn)黨……這些，對他了解得最清楚的是陸浩。但“鎮(zhèn)反運(yùn)動”一來，誰也救不了他。潮流有時就是如此嚴(yán)酷無情!不該死的趙多多終于和該死的眾多反革命站在同一刑場上，面對黑森森的槍口。歷史往往就是以如此荒唐和荒謬的姿態(tài)，“昂首挺胸”走過來的。
在電閃雷鳴、狂暴風(fēng)雨之下，一陣接一陣的激烈槍聲響起，刑場上的犯人一一倒下?？稍谑帐瑫r，趙多多卻突然不見了。他當(dāng)然沒有分身和遁地之術(shù)，那么，他到底去了哪里?時代潮流改變了小說眾多人物的生命軌跡，《豹子山》結(jié)束了，作者留下的懸念，給讀者以豐富的想象馳騁空間。
這是一部以湘西土匪為題材的長篇小說。此類作品，最吸引人的地方是傳奇性。跌宕起伏的故事情節(jié)，性格凸顯的人物形象，通俗曉暢的大眾化語言，使這種題材的作品，長期擁有不少的讀者。美是有時間差的。站在我們這個多元化的時代，重新審視歷史。人們可以驚奇地發(fā)現(xiàn)：雖然“土匪時代”離我們早已遠(yuǎn)去，但作為沉淀為文化與精神的礦藏，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有被開掘窮盡。
關(guān)鍵在于出新!
曾紀(jì)鑫的這部長篇小說，有何新意?文學(xué)上有句名言：性格決定命運(yùn)。這當(dāng)然是真理。性格對命運(yùn)的決定意義，很像人類如今已經(jīng)認(rèn)識到的遺傳基因的作用。每個人都可以從性格的因素，破譯對命運(yùn)的深刻乃至決定性的影響。本篇同樣如此。但人是生活在社會中的。人是社會關(guān)系的總和。因此。從社會學(xué)的層面解讀，我們又可以這樣說：潮流改變?nèi)松?。讀這部長篇小說更濃的興味，就在于此。
農(nóng)民趙多多是作者傾盡全力塑造的主人公，也是作品中的一號人物。他本來像成千上萬的鄉(xiāng)間百姓一樣，可以過著“日出而作，日落而息”的草根日子。但一個意外事件，父親因失手打死了惡霸馬相仁家的一條狗，結(jié)果遭到瘋狂迫害，父母相繼被摧殘至死。少年的他，懷著血海深仇，終于上山“落草”，成了豹子山上的一名土匪。他是在“土匪窩”里成長起來的，本質(zhì)是農(nóng)民的他，當(dāng)然也沾染了一些“匪氣”。為了報仇雪恨，也為了實(shí)現(xiàn)占山為王的美夢，經(jīng)過激烈的思想斗爭，他終于下定決心，以卑劣的“暗算”手段，暗殺了曾經(jīng)有恩于他的老大麻武，坐上豹子山第一把交椅的位置。如愿以償后，趙多多率領(lǐng)豹子山上的眾弟兄呼嘯下山，殺了仇人馬相仁全家，報了血海深仇。只因偶然留下了馬相仁的漂亮女兒馬芙蓉，于是，后面便演繹出了一段他和“壓寨夫人”馬芙蓉的故事。
以上這些都并不新鮮。小說最具亮色的地方，是抗日戰(zhàn)爭中趙多多的杰出表現(xiàn)。一個拉起桿子占山為王的土匪頭子，居然成了馳騁沙場的抗日英雄。這一奇特的轉(zhuǎn)折，當(dāng)然有趙多多內(nèi)在的性格因素。他已經(jīng)報了家仇，日本鬼子打來了，當(dāng)亡國之恨嚴(yán)峻地落在這位并沒有完全喪失農(nóng)民本色的“草頭王”面前的時候，他毅然選擇了上戰(zhàn)場殺鬼子的道路。小說生動、形象、細(xì)膩地寫出了這一人物生命之旅的重大轉(zhuǎn)變。
是誰改變了趙多多呢?潮流，全民抗戰(zhàn)的潮流。尤其是中國共產(chǎn)黨人在其中發(fā)揮的作用。在趙多多的心目中。就是他為之崇敬的陸校長，此時已經(jīng)成了共產(chǎn)黨江南游擊隊隊長兼政委的陸浩。
小說如果到此為止，和我們以前讀過的綠林好漢成為抗日英雄的作品多少有些類似。作品的奇妙之處，就在于始終堅持和共產(chǎn)黨“井水不犯河水”的趙多多，在解放戰(zhàn)爭之際，接受解放軍的條件，放下武器，下山投誠，回到老家當(dāng)了一個真正的農(nóng)民。如果說，人生是一個圓，他似乎又回到了原處。實(shí)際上，他的身份和幾十年前大不一樣了，他是一個有“歷史問題”的“匪首”。于是，在暴風(fēng)驟雨般的全國鎮(zhèn)壓反革命的運(yùn)動中，趙多多和他以前的對手國民黨以及江湖朋友等，一同被押上了刑場。而最后送他上斷頭臺的，恰恰是和他“友好”合作過的共產(chǎn)黨人“陸校長”，現(xiàn)在的陸縣長。
潮流又一次無情地改變了趙多多的人生。
這一典型人物的意義，讓我們自然想起曾經(jīng)久違了的爭論：是時勢造英雄，還是英雄造時勢?如果我們用今天的多元文化論來進(jìn)行回答，已經(jīng)不是很復(fù)雜的事情。時勢是什么?用最通俗的話來說，就是時代所能提供給你的平臺。人生如戲劇，而戲劇的上演是需要平臺的。如果沒有平臺，普通老百姓的解讀是，你的命不好，天不助你。其實(shí)，社會的本身，對于每一個置身其中的人來說，就是最大的平臺。然而，從趙多多的命運(yùn)中，我們卻可以發(fā)現(xiàn)，此平臺并不是靜止不變的，而往往是你個人無法動搖、改變的潮流。用一句人們曾經(jīng)十分熟悉的偉人的老話來說，“潮流是不可阻擋的”。
潮流是機(jī)遇，潮流是挑戰(zhàn)，潮流又往往是冥冥之中主宰你命運(yùn)乃至生死的上帝，或許，正因?yàn)槿绱?，我們的人生才如此跌宕起伏，異彩紛?
小說的結(jié)尾是，已經(jīng)被押上刑場行刑的趙多多，最后卻找不到尸體，莫名奇妙地在人間“蒸發(fā)”了。
傾巢之下，豈有完卵?但事情就是如此奇怪。是作者故弄玄虛，還是符合作品內(nèi)在的邏輯?答案顯然是后者。
趙多多是不應(yīng)當(dāng)死的。豹子山不同于威虎山，趙多多更不同于作惡多端、血債累累的座山雕。他一怒之下，在報仇雪恨的時候，殺了惡霸馬相仁的一家二十多口；他和國民黨有聯(lián)系，掛著“旅長”之職，但并沒有真正打過紅軍、解放軍；他和共產(chǎn)黨有聯(lián)系，按照共產(chǎn)黨人陸浩的安排，率領(lǐng)隊伍出山抗日，立了大功，連恨他恨得幾乎咬碎牙齒的馬芙蓉也被感動了，和他真正親熱了一回；在解放軍鐵桶般的包圍下，他想頑抗，但最終還是放下武器，投誠了共產(chǎn)黨……這些，對他了解得最清楚的是陸浩。但“鎮(zhèn)反運(yùn)動”一來，誰也救不了他。潮流有時就是如此嚴(yán)酷無情!不該死的趙多多終于和該死的眾多反革命站在同一刑場上，面對黑森森的槍口。歷史往往就是以如此荒唐和荒謬的姿態(tài)，“昂首挺胸”走過來的。
在電閃雷鳴、狂暴風(fēng)雨之下，一陣接一陣的激烈槍聲響起，刑場上的犯人一一倒下?？稍谑帐瑫r，趙多多卻突然不見了。他當(dāng)然沒有分身和遁地之術(shù)，那么，他到底去了哪里?時代潮流改變了小說眾多人物的生命軌跡，《豹子山》結(jié)束了，作者留下的懸念，給讀者以豐富的想象馳騁空間。
