王 瓊 吳小翎 伍林生
[摘 要] 本文分析了流動兒童素質(zhì)教育的特殊性以及存在問題的原因,提出加強教育的對策;首先提高流動兒童父母的素質(zhì)教育;其次學(xué)校應(yīng)加大對流動兒童的關(guān)懷;第三,政府應(yīng)為流動兒童創(chuàng)造良好的教育環(huán)境。
[關(guān)鍵詞] 流動兒童;素質(zhì)教育;特殊性;實施方略
一、素質(zhì)及素質(zhì)教育
素質(zhì)是人的一種基礎(chǔ)的、基本的品質(zhì),它反映的是個體的基本水平和基本力量,并制約著個體的認(rèn)識、行為和創(chuàng)造性,因而具有基礎(chǔ)性特點。同時,素質(zhì)也可以說是人的生存和發(fā)展的一種基本的主觀現(xiàn)實條件,這種主觀現(xiàn)實條件與客觀現(xiàn)實世界發(fā)生關(guān)系,也就形成了客觀世界發(fā)展變化的能動性基礎(chǔ)。[1]
素質(zhì)教育是在世界范圍內(nèi)新興的一種教育思想,是一種面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來、面向全體、促進個體全面發(fā)展的教育。素質(zhì)教育作為一種新的教育思想理念,現(xiàn)已成為世界教育發(fā)展及當(dāng)今我國教育改革發(fā)展的主旋律。它旨在強調(diào)素質(zhì)的全面性,即提高所有學(xué)生的素質(zhì)和提高學(xué)生的各種素質(zhì)水平。其根本任務(wù)及最終目標(biāo)是促進學(xué)生素質(zhì)的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。
黨的十六大報告指出:要“全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”我們要全面理解和貫徹黨的這一教育方針,就不能忽視廣大流動兒童的素質(zhì)教育問題。
近年來,素質(zhì)教育在全國范圍內(nèi)普遍開展,但是農(nóng)村的素質(zhì)教育受師資、教學(xué)設(shè)施、教育觀念等因素的影響難以全面實施。那么,如何對隨家長進入城市的流動兒童進行相應(yīng)的素質(zhì)教育,使其更好地適應(yīng)新環(huán)境、新生活就顯得尤為重要。
二、流動兒童素質(zhì)教育的特殊性
1、社會交往缺乏
兒童的健康成長離不開良好的社會生活環(huán)境,孩子只有在與他人的良性交往互動中才能不斷積累知識經(jīng)驗,使自己的人格逐漸完善,形成積極、向上的人生觀、價值觀。然而流動兒童隨父母外出生活,遠離了自己熟識的家鄉(xiāng),置身于一個完全陌生的城市環(huán)境,時空距離割斷了他們與童年伙伴以及家鄉(xiāng)其他親人的溝通和聯(lián)系,致使他們的人際交往出現(xiàn)了斷層。
調(diào)查顯示,有一半以上的流動兒童(58.3%)不喜歡、甚至討厭城市的孩子,理由主要是他們欺負(fù)人(26.2%),看不起人(37.1%);同在一個城市生活,有些孩子(3.1%)甚至從來沒有和城市的孩子接觸過。[2]走訪發(fā)現(xiàn),流動兒童的好友也是流動兒童,40%以上流動兒童對城市同齡兒童持否定態(tài)度,一半以上流動兒童對其所生活的城市沒有認(rèn)同感。[3]
根據(jù)另一項調(diào)查,盡管流動兒童在城市生活的時間要比在家鄉(xiāng)長,但只有20%的流動兒童認(rèn)同自己是城市人(包括在城市出生的流動兒童);在城市兒童眼里,流動兒童與他們的父母一樣都是外地人。40%的流動兒童曾被瞧不起,20%的城市兒童家長告戒自己的子女不要帶流動兒童到自己家里來玩,理由是“有些外地人偷東西”、“素質(zhì)低”。[4]
這說明流動兒童與城市兒童之間的群體界線并沒有隨著時間的推移而淡化。在這種客觀現(xiàn)實環(huán)境中生活,不僅會造成流動兒童視野狹窄,友情觀念淡漠,也會對流動兒童的成長產(chǎn)生負(fù)面影響。因此,給流動兒童提供必要的社會交往機會和活動空間,幫助他們?nèi)谌胴S富的城市生活,從而愉快健康地成長是當(dāng)務(wù)之急,也是社會各界義不容辭的責(zé)任。
2、學(xué)習(xí)成績普遍較低
這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因一般都歸結(jié)為“流動”,并且學(xué)生流動越頻繁,對他們學(xué)習(xí)構(gòu)成的威脅越大[5]。受客觀條件限制,流動兒童必然要跟隨其父母一起生活,而工作的不穩(wěn)定性決定了農(nóng)民工的工作場所經(jīng)常發(fā)生變更,因此流動兒童的“流動”是不可避免的。那么,流動是造成流動兒童成績下降的主要原因就不難理解了。首先,生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境的巨大變化使大部分流動兒童很難在短時間內(nèi)快速適應(yīng)新環(huán)境,在這種情況下,必然有一部分流動兒童因無法融入周圍環(huán)境而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。其次,流動本身還在一定程度上中斷、延誤了流動兒童的學(xué)業(yè),影響他們的學(xué)習(xí)進度,進而導(dǎo)致他們學(xué)習(xí)成績下降。再次,不同地區(qū)使用的教材不同,且難易程度不同,流動兒童在隨父母輾轉(zhuǎn)流動的過程中,要不斷適應(yīng)各種程度的教材與教育教學(xué)方法,無形中加大了他們的學(xué)習(xí)難度。
公立學(xué)校面對流動兒童學(xué)習(xí)上的這種特點多采取漠視的態(tài)度。一般學(xué)校都把工作的重點放在學(xué)校硬件擴大上,認(rèn)為招收流動兒童就學(xué)只不過是多增加一些“學(xué)位”而已,好一點的學(xué)校也僅僅滿足于將流動兒童與當(dāng)?shù)貙W(xué)生“同等”對待。一視同仁、平等對待所有學(xué)生相對于歧視流動兒童的做法無疑是一個進步,但僅停留在這個層面顯然是不夠的,因為流動兒童有其特殊的一面,在其成長過程中有不同于城市非流動兒童的特殊需要。學(xué)校過分追求形式上的“平等”,對經(jīng)濟狀況不如城市兒童、卻還要承受學(xué)習(xí)方面因流動而產(chǎn)生的額外負(fù)擔(dān)的流動兒童來說就意味著產(chǎn)生了新的實際上的不平等。
3、負(fù)面情緒體驗多
流動兒童的居住條件、經(jīng)濟條件、以及他們的權(quán)益問題、戶口問題等等都不如城市里的孩子,而他們卻要和這些“優(yōu)越”的城市孩子們生活在一起,無形的“社會比較”增加了他們自卑的主觀體驗,因而普遍缺乏自信。[6]
流動兒童進入城市后,總會有意無意地將自己與周圍的本地兒童進行比較,小到長相、穿著、口音,大到學(xué)習(xí)成績、特長、家庭條件等。兒童的心理還沒有成熟,也就不可能客觀、全面地認(rèn)識差異及其原因,所以,常常產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑。當(dāng)流動兒童與城市兒童相處時,由于思維、行為方式等的不同,又可能聽到一些消極評價、遭到同伴的嘲笑或歧視,越發(fā)覺得自己無能。
流動兒童由于自卑而內(nèi)向,自我保護意識較強,再加上缺乏一定的與城市兒童交往的技能,因而不愿意與同學(xué)交往,樂群性差,不善言辭,出了問題也很少尋求老師和同學(xué)的幫助,同伴接納感低而孤獨感高,缺乏穩(wěn)定感與歸屬感,比較孤僻或自閉,容易產(chǎn)生被歧視、受壓抑、不公平感甚至對立感。
流動兒童處于向成人轉(zhuǎn)變的過渡期,他們既渴望被尊重、被理解,同時又追求獨立、不愿意向別人吐露心事。他們?nèi)狈Τ鞘袃和虺錾淼睾图彝サ姆€(wěn)定所帶來的安全感,對于戶籍制度和人為因素造成的對自己不利的社會地位和處境非常敏感。多數(shù)流動兒童希望與城市兒童交朋友,但卻不愿意讓別人知道自己的身份。這種復(fù)雜心態(tài)足以說明“外來人口”的身份已對他們的心理健康造成了一定的困擾。
4、家長文化水平比較低,缺乏基本的家庭教育知識
農(nóng)民工進城務(wù)工逐漸成為農(nóng)民脫貧致富的一個重要途徑,緩解了農(nóng)村就業(yè)壓力,增加了農(nóng)民的收入,也促進了我國經(jīng)濟的持續(xù)快速增長,為城市各個行業(yè)提供了廉價的勞動力,對城市的建設(shè)和發(fā)展做出了重大的貢獻。農(nóng)民工攜帶子女外出務(wù)工,表面上看對孩子的生活、學(xué)習(xí)、品德等比留守兒童更加容易監(jiān)護,但實際上由于受自己的工作性質(zhì)和城市生存環(huán)境等因素的制約,他們對子女的管教往往力不從心。
根據(jù)國家統(tǒng)計局農(nóng)調(diào)總隊的抽樣調(diào)查顯示,2003年外出務(wù)工勞動力中,文盲占1.9%,小學(xué)占16.7%,初中占66.3%,高中占10.8%,中專及以上占4.3%。在所有外出務(wù)工的勞動力中,接受過專業(yè)技能培訓(xùn)的不足15%。[7]可見,進城務(wù)工就業(yè)農(nóng)民文化水平不高。所以對孩子的教育和監(jiān)督簡單粗暴,缺乏有效性。再加上流動兒童的父母大多早出晚歸忙于生計,與孩子的溝通交流很少,因而降低了兒童從父母那里得到的認(rèn)同感、接納感和價值感。
5、流動家庭教育負(fù)擔(dān)重
流動家庭絕大部分收入用于食品消費,恩格爾指數(shù)達80%-100%,明顯高于恩格爾系數(shù)僅為37.9%[3]的城市普通居民家庭。這就決定了農(nóng)民工在孩子的教育費用的投入上大打折扣,而不像城市居民將教育消費作為家庭的重要開支。另外,城市戶口家庭獨生子女較多,而流動家庭多數(shù)是多子女家庭,據(jù)統(tǒng)計,流動家庭兩個孩子的比例最多(54.8%),其次是三個孩子(23.6%),一個孩子的家庭僅占16.1%,四個孩子的占4.1%。[2]這無形之中使流動家庭教育負(fù)擔(dān)雪上加霜,即使流動兒童與城市兒童的教育收費完全相同也意味著他們要承擔(dān)雙份或多份的教育負(fù)擔(dān)。進入公立學(xué)校就讀的流動兒童要繳納較高的借讀費、贊助費和一些隱性費用,這讓流動兒童產(chǎn)生“社會不公”、“農(nóng)村的孩子比城里的孩子低等”的心理陰影?!敖枳x生”、“鄉(xiāng)下人”的帽子也會影響他們對自己的客觀評價。因而部分家庭不得不讓孩子選擇民工子弟?;蜃尯⒆虞z學(xué)。而專為流動兒童開辦的民工子弟校辦學(xué)條件非常簡陋、師資水平參差不齊、學(xué)校管理不善,使得在這些學(xué)校就讀的流動兒童,雖與城市的孩子同在一片藍天下,卻享受不到良好的教育資源,也容易使他們產(chǎn)生強烈的不平等感和對立感。
6、社會生活環(huán)境的多重負(fù)面強化
首先,從地理環(huán)境來看,流動人口都生活在城市臟、亂、差的邊緣地帶,居住條件非常惡劣,居住人群素質(zhì)較低。這些客觀現(xiàn)實使人們對流動人口子女形成了一個先入為主的偏見:缺乏教養(yǎng)、不衛(wèi)生、行為不良甚至蠢笨,自然會對他們產(chǎn)生排斥和歧視。
其次,大眾媒體出于善意對流動兒童的報道多傾向于過分的同情與渲染,往往忽視了肯定其良好的行為品德,強化了人們對流動兒童的偏見,強化了流動兒童“自己是弱勢群體”的認(rèn)識,也傷害了流動兒童的自尊心和自信心。
最后,心理學(xué)研究表明,社會生活環(huán)境的不連貫性會對人格發(fā)展造成一定的影響。流動兒童本來就游離于城鄉(xiāng)之間,社會生活環(huán)境經(jīng)常發(fā)生變化,同時又體驗著城市人對自己的排斥和歧視,于是形成一種獨特的“邊緣人”心態(tài),雖然身在城市,卻認(rèn)為自己是“農(nóng)村人”、“外地人”,在心理上沒有真正融入城市,缺乏穩(wěn)定感、歸屬感和自我認(rèn)同感。
三、流動兒童全面發(fā)展的素質(zhì)教育的實施
綜上所述,流動兒童素質(zhì)教育的重點應(yīng)首先放在如何提高流動兒童的安全感、穩(wěn)定感、歸屬感和自我認(rèn)同感上,這需要流動兒童父母、學(xué)校、政府及社會的共同努力。
1、提高流動兒童父母的教育素質(zhì)
首先應(yīng)糾正錯誤觀念。許多流動兒童父母錯誤地認(rèn)為只要能讓子女在城市學(xué)校繼續(xù)讀書自己就已經(jīng)盡到了做家長的職責(zé),完全不了解家庭教育在兒童成長過程中的重要性,于是將家庭教育責(zé)任拋給了學(xué)校和社會。家長應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到,良好的親子關(guān)系能夠給兒童的健康成長提供強大的心理支持,所以應(yīng)盡量抽出時間傾聽子女的心聲,了解子女的渴望及要求,及時肯定子女的成績,促使他們的自我評價與自我體驗向積極的方向發(fā)展。
其次,流動人口在要求子女進步的同時,也應(yīng)充分利用城市發(fā)達的資訊在思想、文化、教育等方面努力提高自身素養(yǎng)。這樣做一方面可以對子女產(chǎn)生行為示范作用,另一方面可以逐步改善原有的不科學(xué)的家庭教育理念、教育方式,幫助子女盡快融入新的社會環(huán)境以獲得客觀的自我評價和良好的自我體驗。
最后,流動兒童父母要經(jīng)常與子女所在學(xué)校及班主任聯(lián)系、溝通,及時了解子女的學(xué)習(xí)、身心發(fā)展情況,請教科學(xué)合理的家庭教育方法,為建立良好的親子關(guān)系和發(fā)展全面素質(zhì)奠定基礎(chǔ)。
2、學(xué)校加強對流動兒童的關(guān)懷
良好的學(xué)校教育環(huán)境可以幫助流動兒童順利化解發(fā)展中出現(xiàn)的自我意識綜合危機。
首先,構(gòu)建公立學(xué)校內(nèi)平等、無差別的教育環(huán)境。目前在公立學(xué)校借讀還是流動兒童主要的就讀方式,學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)平等尊重的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng),讓流動兒童真正融入所在的班集體以及學(xué)校,提高他們的歸屬感,優(yōu)化他們的主觀體驗。
其次,教育者應(yīng)善于發(fā)掘并表彰流動兒童身上的閃光點,比如自我控制能力較強等積極品質(zhì),幫助他們建立自信,提高自我評價水平,同時也有助于改變同伴群體對流動兒童的偏見,有助于建立平等的學(xué)校教育環(huán)境。
再次,學(xué)校及教師應(yīng)充分發(fā)揮班隊的引導(dǎo)作用,鼓勵流動兒童積極參與各種形式的集體活動,提高他們的樂群性,激發(fā)他們的表現(xiàn)力,從而改善其拘謹(jǐn)消極的行為方式。
最后,學(xué)校及教師應(yīng)保持與流動兒童家長的聯(lián)系,一方面可以及時了解流動兒童的心理發(fā)展變化情況,另一方面可以幫助家長提高管理教育子女的素質(zhì)。
3、政府及社會應(yīng)高度重視流動兒童的成長
首先,政府應(yīng)加快戶籍制度改革。我國現(xiàn)行的戶籍管理制度中,學(xué)齡兒童的居住權(quán)和義務(wù)教育權(quán)沒有得到有效整合,致使流動兒童享受不到法定的平等接受義務(wù)教育的權(quán)利。所以,盡快建立富有彈性的戶籍制度勢在必行。
其次,政府應(yīng)加大對民工子弟校的扶持力度。通過注入資金、培訓(xùn)、檢查監(jiān)督等方式改善這類學(xué)校的教育環(huán)境,提高流動兒童所受教育的質(zhì)量,讓他們真正平等地享受城市良好的教育資源。
再次,大眾媒體應(yīng)發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用,引導(dǎo)國人客觀、公正地認(rèn)識與評價流動人口及其子女。流動人口在城市里做著城市人不愿意做的最苦、最臟、最累而收入最少的工作,為城市的建設(shè)和發(fā)展做出了巨大貢獻,其子女同樣也對國家未來的發(fā)展有著重要意義。媒體對其報道時應(yīng)注意適當(dāng)宣傳他們吃苦耐勞、堅忍不拔的良好品質(zhì),促進整個社會對流動人口及其子女群體形象的重新定位,逐步消除排斥與歧視,為流動兒童營造一個平等友善的成長環(huán)境,使其逐步建立對城市的歸屬感,走出城市“邊緣人”心態(tài)。
最后,民間團體應(yīng)積極開展力所能及的社會救助活動,比如幫助家庭經(jīng)濟困難的流動兒童入學(xué),或者組織流動兒童參加社區(qū)內(nèi)的各種活動,與城市兒童進行交流溝通,逐漸消除這兩個同輩群體之間的隔閡,拓寬他們的交往空間,使流動兒童盡快適應(yīng)城市生活。
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