論明代忠順營官軍的命運變遷

彭 勇

摘 要:忠順軍的前身是由入仕明朝的蒙古、女真和回回等少數(shù)民族組成的達官軍。明廷把他們安置在衛(wèi)所里,給以較為優(yōu)厚的政治和經(jīng)濟待遇。因民族成分特殊,達官軍單獨編組,除參加重大軍事行動外,并不參與日常戍守、承擔雜差,顯得很“另類”。嘉靖中后期,由于明蒙關(guān)系的變化,達官軍開始參與京畿地區(qū)的日常防守,并于隆慶二年改稱為“忠順軍”,與內(nèi)地漢族各軍兵種一起入戍京畿、修守長城等,其職責與漢族官軍趨同。明清易代后,這批少數(shù)民族最終完成了從另類到普通身份的轉(zhuǎn)化,其社會地位與內(nèi)地漢民族沒有區(qū)別。

關(guān)鍵詞:明代;忠順營;達官軍

中圖分類號:K249文獻標識碼:A

文章編號:1003—0751(2009)06—0183—07

在明代中后期的京畿地區(qū),活躍著一支由明中央統(tǒng)一指揮、全部由北方少數(shù)民族組成的武裝力量——忠順軍,官軍的民族成份包括蒙古、女真和回回等。忠順軍的前身是蒙元歸附明朝的“達官軍”。他們繼續(xù)和發(fā)揚了北方草原民族好騎善射的傳統(tǒng),在保護京師、平息戰(zhàn)亂和穩(wěn)定社會的過程中發(fā)揮了重要的作用。因身份特殊,這批少數(shù)民族軍兵在有明二百余年里,經(jīng)歷了達官軍時期和忠順軍時期,并最終完成了從另類到普通身份的命運轉(zhuǎn)變。對忠順營官軍這一支在歷史舞臺上扮演著重要角色的少數(shù)民族群體,筆者至今沒有發(fā)現(xiàn)海內(nèi)外學者有專門的研究①。在此,筆者就所見有限的材料,對忠順軍建立的背景、忠順軍的組織管理和職掌及其演變等基本史實略加考訂,以揭示他們命運變遷的歷程及啟示意義。不當之處,敬祈望方家示正。

一、達官軍:忠順營的前身

“忠順營”之名始自隆慶二年(1568),時任巡撫保定都御史的溫如璋奏請:“降夷隸定州、保定、河間等衛(wèi)者,已經(jīng)授職給賞,而姓名猶仍達官之舊,非便,請改為忠順官軍”,得以批準。②據(jù)此可知,“忠順官軍”指原居住在定州、保定和河間等衛(wèi)所的“降夷”,原稱“達官”,改稱“忠順”的原因是“已經(jīng)授職給賞”,若仍以“達官”舊名相稱,實屬不便!表面上看,“達官軍”改名為“忠順官軍”只是一次少數(shù)民族官軍名稱的變換,問題是“達官軍”之名在明朝使用200年后,又為何要變更呢?

在明人眼里,“達官軍”是對蒙古、女真、回回,甚至曾降服元朝漢人的統(tǒng)稱。③從現(xiàn)存的明代“武職選簿”看,保定左衛(wèi)、中衛(wèi)和前衛(wèi)中不少達官在永樂中后期至宣德時已在此屯住。如保定左衛(wèi)的柴拱卜顏帖木兒為該軍戶二輩襲職人,他世襲的時間在宣德四年(1429)八月;④左衛(wèi)同為二輩的安失利罕襲職時間是永樂十一年(1413)七月,始祖卜答,原系靈州千戶所,至二輩始安插到保定前衛(wèi);⑤左衛(wèi)的典歹失襲職時間在永樂十九年十月,他的伯父里察兒,原系涼州衛(wèi)副千戶,后調(diào)高山衛(wèi),到他本人時再遷保定左衛(wèi)。⑥左衛(wèi)的安臺不花原是寧夏衛(wèi)左所百戶,永樂十一年七月襲職時已遷居至保定左衛(wèi)右所。⑦正統(tǒng)時,保定等地已成為達官聚居區(qū)。保定五衛(wèi)治所均在保定城內(nèi),“保定左衛(wèi),在都司治西,永樂中建。又有中、前、后及右衛(wèi),俱治于府城內(nèi)”⑧。千、百戶以下的達官及其所屬旗軍則散處在真、保、河間等府州縣地方,有獨立的管理組織,“各置立田產(chǎn)廬舍,居處有年”⑨。

內(nèi)地達官軍除進行屯種或養(yǎng)馬外,還作為本地衛(wèi)所正軍的一部分,參與各地重要軍事行動。如景泰年間,協(xié)助鎮(zhèn)壓廣東黃蕭養(yǎng)起義⑩。成化元年(1465)正月,征伐大藤峽,保定左衛(wèi)五所的達官軍均有參與。保定中所的副千戶、山后人帶俸達官王禹,祖上曾在涼州衛(wèi)和高山衛(wèi)任職,他本人隨總兵官、都督同知趙輔和左僉都御史韓雍等人,“征剿兩廣蠻賊”,立下戰(zhàn)功,當年十一月論功行賞,王禹由副千戶升正千戶。(11)其他升職者甚眾。成化末年,保定達官參加抵御“北虜”,在威寧海子大捷中數(shù)人立有戰(zhàn)功,像前衛(wèi)指揮使王文晉升到都指揮同知(12),前衛(wèi)中所副千戶王昇在此役獲功升正千戶(13);在“柴榮”條下有:“成化十六年,威寧海子等處,殺賊一人,自斬首一顆。官校旗人等一百四十一員,保定前衛(wèi)升一級,署試百戶,升實授試百戶二員,內(nèi)一員昔昔耳兔”,昔昔耳兔,即柴榮二世祖。(14)達官軍還參加了正德八年平定江西的變亂。保定、定州和河間等衛(wèi)達官、舍余千余人,由參將桂勇和都指揮馮安統(tǒng)領(lǐng),前去征討,并很快結(jié)束了戰(zhàn)事。(15)此役,保定左衛(wèi)中所指揮僉事王祥“斬首三顆,升指揮同知”(16)。此外,保定等地的達官軍還經(jīng)常、短期到京聽調(diào)。如“土木之變”發(fā)生后,景帝和于謙調(diào)取大量包括達官軍在內(nèi)的軍兵到京師,京師平安后,達官軍返回原衛(wèi)所“摻練、屯種,聽候調(diào)用”(17)。不過,達官軍的征調(diào)均屬應急性質(zhì)。無論正軍,還是舍余,只在緊急之時才參與戰(zhàn)守,戰(zhàn)事平息后,便返回駐地。換言之,他們既不承擔固定的日常防守,更不承擔工作修造等差役性質(zhì)的雜務,這與漢族官軍有明顯區(qū)別。

達官軍不參與日常輪戍是明朝定制。成化年間,在宦官汪直權(quán)力張烈之時,他曾強行征調(diào)保定等五衛(wèi)達官軍550人到北京參與京操,這些達官軍“頗致嗟怨”,憲宗只好聽從兵部的建議,下詔:“罷京操達官,令還原衛(wèi)”,理由就是“達官無輪班京操之例”!(18)嘉靖前期,明廷對達官軍不參與日常戍守的態(tài)度依然非常明確,“以需調(diào)用”的道理也講得非常充分:即達官軍與漢族旗軍不同,不要輕意動用他們,要予以善待,不要隨便打擾:“保定各衛(wèi)達官舍目,雖服王化,夷性尚存。宜令巡撫督率所司加意撫恤,不必拘民常操,而于霜降開操之日,試其武藝,量加犒賞,即有小警,不得輒調(diào)”,這樣做的目的有二:“既以消其攜二之念,而又蓄其敵愾之勇?！?19)

與達官軍相反,保定、定州、河間等地的漢族旗軍卻要參與日常性輪流戍守。他們或者參與京操,或者參與到宣、大邊地的戍守。由于長期工作役使,疏于操練,戰(zhàn)斗力已大為下降。(20)不讓達官軍參與承平之時的戍守和雜役,顯然有保存其“敵愾之勇”的考慮。

二、忠順營:建制及其職掌

達官軍職能的轉(zhuǎn)變始自嘉靖中后期,由于北邊防御形勢日趨緊張,北京城的軍事防御由京師防御轉(zhuǎn)向京畿(薊鎮(zhèn))防守,達官軍舍余開始固定、周期性地參與到京畿地區(qū)的防御、戍守和修筑活動,并最終從達官軍轉(zhuǎn)化為“忠順軍”,這也標志著這批少數(shù)民族軍人與漢族旗軍的進一步趨同。

1.忠順營建立背景

嘉靖中期,俺達汗部勢力大增,北邊和京師的防御形勢驟緊。早在嘉靖初年,以吉囊為首的蒙古右翼部時常南下進入明西北諸邊,嘉靖十一年(1532),吉囊正式向明廷提出開互市,被嚴辭拒絕。嘉靖二十年,俺答汗多次派遣使臣請求通貢,均遭拒絕。俺答汗遂采取以武力迫使明廷接受通貢的策略,一面頻頻發(fā)兵邊關(guān),一面鍥而不舍地請求開放邊市。明廷在堅決拒絕的同時,對邊鎮(zhèn)和京師加緊防守,雙方關(guān)系劍拔弩張。(21)

嘉靖十五年,大同防御吃緊,達官軍和其他漢族旗軍、民兵一同被派到偏關(guān)防守:“大同頻遭虜患,兵弱食少,慮不能支;兼以虜計,詭秘聲東擊西,難以應援……閱精兵一萬二千赴大同,保定兵六千,達官五百,赴偏關(guān)?！?22)達官軍踏上了漫長的防御之路。

嘉靖二十年,京畿防御形勢緊張,除調(diào)取達官正軍外,兵部還提議召募舍余參與防御,“保定、河間、定州達官舍余,素稱驍健,今達官已調(diào)井陘等處防守,其舍余、余丁俱騎射精熟可用。宜遣京堂官一員,同撫按官募其精銳者萬余,人給以軍資,內(nèi)以五十人兼營兵助守井陘,以五千人付一才將,統(tǒng)赴臨清,設(shè)伏防御”(23)。達官軍舍余也普遍參與日常防御。

嘉靖二十九年,“庚戌之變”爆發(fā)后,達官軍參與邊地的日常防御趨于固定。當年,應咸寧侯仇鸞之請,世宗詔令保定等處達官軍入衛(wèi)薊鎮(zhèn),“詔復選遼東、固原、保定漢達官軍入衛(wèi)。遼東三千人,以宣府副總兵劉大章領(lǐng)之;固原三千人,以原任延綏總兵具瑛領(lǐng)之;保定六千人,以原任宣府參將劉環(huán)、游擊曹鎮(zhèn)領(lǐng)之”(24)。保定的6000名入衛(wèi)軍兵中,有達官軍3000名,他們就是忠順軍的前身。

達官軍參與到京畿地區(qū)的防御,與明中央北京城軍事防御戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變的總體思路相一致,即從以北京城為中心的防御,轉(zhuǎn)換到以薊鎮(zhèn)為中心的京畿地區(qū)防御。這一轉(zhuǎn)變,涉及到一系列改革,如北邊原京操班軍的大量撤回本地,邊鎮(zhèn)軍兵抽調(diào)輪戍薊鎮(zhèn),以及達官軍作為入衛(wèi)兵的一部分參與京畿的日常防御等。隆慶二年,已經(jīng)到薊鎮(zhèn)戍守十余年的達官軍正式更名為忠順軍,可謂實至名歸。

2.忠順營建制

如前述,“忠順營”之名始于隆慶二年八月。從《明實錄》、《大明會典》和相關(guān)方志看,忠順營建立的時間當無異議。(25)明廷何以會把達官軍的名稱改為“忠順官軍”、組建的營伍稱為“忠順營”呢?筆者認為,達官軍是由蒙古、回回和女真等少數(shù)民族組成的,明朝對少數(shù)民族統(tǒng)治的最大目標就是忠誠、歸順,即“忠順”。在西北地區(qū)的哈密,自永樂二年始,其首領(lǐng)即被封為“忠順王”,至四年三月,設(shè)哈密衛(wèi),以忠順王部下頭目為衛(wèi)指揮、千百戶等職,納入明朝管理。萬歷年間,韃靼部三娘子,“主兵柄,為中國守邊保塞,眾畏服之”,明廷詔封她為“忠順夫人”。(26)以“忠順”命名達官軍,既是對他們長期征戰(zhàn)戍守的褒獎,也是對他們的期望與勸勉。

溫如璋在奏疏中提到,忠順營官軍的來源除定州衛(wèi)、河間衛(wèi)和保定諸衛(wèi)外,還包括真定衛(wèi)。不過,到隆慶四年,在薊鎮(zhèn)參與防守的真定、河間二衛(wèi)的忠順官軍奉命撤回本地防守,“罷真定、河間等衛(wèi)忠順官軍之戍居庸者,以薊鎮(zhèn)新募奇兵一千五百人代之。先是,總督譚綸委都指揮楊文、指揮孟杰募兵得三千人,即薊鎮(zhèn)練之,至是練成。綸因請分為二枝,一以代忠順軍,一以代入衛(wèi)陜西兵,升文為游擊將軍領(lǐng)之,而以杰代文為都指揮領(lǐng)山東班軍,報可”(27)。所以,我們在隆慶四年以后的文獻中就只能看到二枝忠順軍,即保定、定州二營。(28)二枝忠順軍分別命名為“保定忠順營”和“定州忠順營”,他們均屬于“真保鎮(zhèn)”所轄的“主兵”。同時,由于他們的主要職責是到薊州鎮(zhèn)和昌平鎮(zhèn)參與日常性入衛(wèi)戍守,所以,也是薊、昌二鎮(zhèn)的“客兵”。

忠順營的建置情況大致如下。保定忠順營,設(shè)都司一員,領(lǐng)中軍一員,千把總5員,額兵1500名。(29)根據(jù)官軍人員,保定忠順營配備的軍器有盔甲1500副,兵器47228件,火器40142件和馬騾462頭匹;(30)定州忠順營,設(shè)都司一員,領(lǐng)中軍一員,千把總4員,額兵1500名,配有馬595匹,在入衛(wèi)薊鎮(zhèn)時另配有馬100匹。(31)定州忠順營未見有兵器、火器等配備。忠順軍分正軍和舍余,正軍有定額,二忠順營大體保持在1500人左右,從各個衛(wèi)所抽調(diào)。舍余名額不定,根據(jù)防御、征戰(zhàn)或修筑等任務的輕重緩急,臨時征用或召募。(32)以上裝備當然只是大概的數(shù)字,不排除某一時期略有增減,但直到萬歷中后期,上述配備沒有太大的變化。

忠順營的管理體制與達官軍有所不同。明朝的軍事管理有兩大系統(tǒng),一是承平之時、負責官軍日常管理的都司衛(wèi)所系統(tǒng)。另一管理體制是營伍(營兵)制,帶有明顯的戰(zhàn)戍性質(zhì)。營伍制下的武官大多由都司衛(wèi)所世官選派,但屬因事而設(shè),隨其事務而行止。(33)忠順營的管理體制屬營兵制,其直接的最高管領(lǐng)官是都司,其下設(shè)中軍、千總和把總等,這些官員全部由衛(wèi)所的原班世襲達官充任。忠順營的士兵皆為原世襲的達軍子弟。忠順營建立之前,每衛(wèi)遴選一名達官任都指揮,總領(lǐng)日常管理和抽調(diào)征戍事務;忠順營建立后,最高管理官是都司。

無論是達官都指揮,還是忠順營都司,均從達官中選出,報請兵部批準。在保定,嘉靖二十一年時,直隸巡按御史桂榮說:“照得保定達官自先年歸順以來,設(shè)有達官都指揮一員,欽降敕諭一道,令其統(tǒng)屬管領(lǐng),如或本官升遷被劾事故,就于達官指揮內(nèi)另推選一員更代。查得原任管領(lǐng)達官軍舍都指揮僉事安淮管事年久,統(tǒng)馭無方,恣肆科取,軍士不服,緣事未結(jié),一向久無統(tǒng)領(lǐng)之官。嘉靖二十年八月以后,因虜犯山西,聲息緊急,該巡撫保定等府右副都御史劉隅調(diào)取保定達官防御征進,見得缺官,率領(lǐng)審據(jù),眾達官軍眾口舉保,保定左衛(wèi)達官指揮使柴芝老成歷練,累經(jīng)戰(zhàn)陣,遂暫行管領(lǐng)官軍,赴山西征進回還”,不久,恰巧安淮病故,保定左等五衛(wèi)達官軍舍馬昇等連名告,題請由安淮繼任都指揮官。桂榮建議,把柴芝和另一位“謀通亦著”達官指揮同知劉淮一并報上,請兵部考察后,“量升職銜,將原奉先年不坐名勅諭一道,行令交代到任管事,庶統(tǒng)馭有人,軍士有賴,而緩急不誤矣”(34)!在此,我們不能發(fā)現(xiàn),保定達官軍在嘉靖二十年臨時征調(diào)山西時,負責統(tǒng)領(lǐng)的最高武官是都指揮使,該都指揮所持敕書為“不坐名”敕書,即該敕書是頒發(fā)給保定衛(wèi)達官軍的,而非針對某一個武官。但在忠順營建立后的萬歷初年,保定忠順營都司盧撤和定州忠順營都司楊國卿的敕書,都是以皇帝名義頒發(fā)的“具名”敕書。(35)

定州忠順營職官設(shè)置是:“明初設(shè)定州衛(wèi)掌印指揮使、管屯局指揮、管城操指揮、管巡捕指揮、經(jīng)歷各一員;忠順都司一員(在本營指揮使內(nèi)選,兩院題推)中軍一員、千總兩員、把總兩員(內(nèi)一員駐河間府)”。(36)

3.忠順官軍職掌

忠順軍官的基本職責是直接統(tǒng)領(lǐng)忠順軍,忠順軍既包括官旗正軍,也可能包括官舍和軍余;管理所及,既包括上班到薊鎮(zhèn)、昌平防御和修守期間的日常管理,也包括下班之后的日常訓練與管理。這種管理既與其他都司衛(wèi)所的管理一致,即都是相對于行政系統(tǒng)而獨立的管理體系,不同的是,忠順官管理的是純粹的少數(shù)民族官軍舍余。

首先,在衛(wèi)所的日常管理之責。我們在《四鎮(zhèn)三關(guān)志》里查到了兩則敕書,從中不難看出保定、定州二忠順營官職責所在。(37)其一:《敕保定忠順營都司盧撤》:“今命爾專一管束所部保定左等衛(wèi)原日安插及近日放回達官、旗軍、舍余人等,操練聽調(diào),務在用心鈐束,善加撫恤,使人遵守法度,各安生理。敢有不服鈐束及聽小人教誘,起減詞訟,或出境外劫掠為非,擾害良民者,輕則聽爾量情罰治,重則奏聞區(qū)處彼處軍衛(wèi)。有司之事,不得分毫干預,自起爭端,如違罪不輕貸。爾受茲委托,尤須攄忠效勞,公廉勤甚,毋得貪圖財利、剝削克害,及縱容下人生事擾害地方,責其所歸,爾其勉之慎之,故敕?！逼涠?《敕定州忠順營都司楊國卿》:“今命爾以都指揮體統(tǒng)行事,在定州專一管領(lǐng)達官、達軍、舍余,如法操練,俾各熟嫻武藝,聽候有警調(diào)用。時常鈐束,毋令非為,如有為盜橫暴害人者,即便擒拿,送官痛加懲治。爾為武官,受茲委任,須持廉秉公撫恤其眾,俾各安生理。凡軍衛(wèi)有司之事,不許干預,爾其勉之慎之,故敕!”從兩則敕書可知,都司官的日常管理職責主要有:一,他們是專門管理達官、達軍和舍余的最高長官;二,他們是相對獨立的軍政管理組織,并不直轄于地方軍衛(wèi)有司,小事立決,大事奏聞;第三,管理范圍包括達官軍全部的事務,包括軍事、行政和司法等。

其次,在邊地的戍守修建之責。作為入衛(wèi)兵的一部分,忠順官軍全面地參與京畿地區(qū)薊鎮(zhèn)、昌平二鎮(zhèn)的防御和邊墻的修筑。其中,定州忠順軍被固定地分派到薊鎮(zhèn),萬歷初年時額兵為1500人,“春秋兩防分派馬蘭、太平二路防守”;保定忠順軍戍守地在昌平鎮(zhèn),官軍從原額1500人減至1494人,“每春防駐扎橫嶺路防守”。(38)在薊、昌二鎮(zhèn)防守期間,忠順軍與其他軍兵種協(xié)作分工(其他軍兵包括:京軍、京操軍、入衛(wèi)軍兵、旗軍舍余、募兵、鄉(xiāng)兵和民兵等),統(tǒng)一聽從分區(qū)管領(lǐng)官員,如巡撫、總兵或副總兵官等的部署。隆慶六年,根據(jù)保定巡撫宋纁的安排,保定都司吳芝統(tǒng)忠順軍守龍門,定州指揮夏宗禹領(lǐng)忠順軍防御倒馬關(guān)所屬插箭嶺等處。(39)在真保鎮(zhèn),春秋兩防時,軍兵移居紫荊關(guān),忠順軍分守馬水口,設(shè)參將一名:“分守沿河等三守總地方,北至沿河口,西起至西南赫羅溝口止,歷四十五隘口……金水口官兵一營,保定左營官兵一枝,河間操余一枝,保定忠順官兵一枝,定州官兵一枝,浹水鄉(xiāng)夫一枝,合主客官兵七千二百七十二名?！?40)

忠順軍的另一重要職責是修筑邊墻。隆慶以后的半個世紀里,明廷對長城進行了全面的改造增修,其工程之浩大、動用軍兵數(shù)量之廣,是前所未有的。忠順官軍,在自己的戍守地參與長城修筑。在修筑長城時,官軍責任分工明確,考核嚴格。現(xiàn)存于河北省遷西縣青山口一村民家院內(nèi),有青石碑一通,碑文為陰刻楷書,可惜僅殘存一半,從碑文大體能看出忠順營官軍參與長城修筑的情況。

萬歷十五年歲次丁亥,春防客兵定州忠順營官軍一千五百名,□蒙派左□□峰路董家口提調(diào)下地方,沙嶺兒敵臺一座,三等邊墻二十丈,悉遵原設(shè)施式。下坐行□凈石,上用熟磚、純灰壘砌敵臺一座,周圍□二丈高,建垛口三丈五尺,上蓋坐土破三、望亭三間。又修建三等邊墻,南接本營十四□起,至臺北□丈止,共長二十丈,底闊一丈三尺,頂闊一丈一尺,高連垛口一丈五尺,臺墻工程俱備依期通修完備。勒名石左。

總督薊遼保定等處軍務兼理糧餉都察院右軍都御史兼兵部右侍郎曲周王一鶚

整飭薊州等處邊備兼巡撫順天等府地方都察院□史重慶蹇達

巡按直隸監(jiān)察御史聊城傅光宅

巡按直隸監(jiān)察御史任養(yǎng)心

整飭薊州地方兵備帶管驛傳山西提刑按察司副使關(guān)口□□薊州州永平山……(41)

這通碑詳細地記載了忠順軍負責修筑長城的地區(qū)、長度、尺寸、質(zhì)量以及各級監(jiān)修官員,以便于日后的考核與監(jiān)管。在同期監(jiān)修長城的總督王一鶚的奏疏里,我們也找到了相應的考核記錄:“題為邊墻沖塌數(shù)多疏略可慮、乞賜亟行查修并議重大橋工以省勞費事……及查該路坍塌古司一百一十六號正關(guān)敵臺一座,系隆慶三年秋防延綏營游擊高汝桂修建,領(lǐng)過工價銀一百五兩,已經(jīng)一十六年;古潮砥柱石樓一座,系萬歷八年秋防保定忠順營都司何天爵修建,領(lǐng)過工價犒賞恤銀二百九兩,已經(jīng)六年之外……”(42)這段考核報告發(fā)生在萬歷十四年(1586),保定忠順營所修的一座石樓坍塌。經(jīng)王一鶚等官員的調(diào)查,認定是何天爵所領(lǐng)忠順營官軍所修,不過,鑒于已過去六年時間,可免于對他們的處罰。如果不是修筑的時間過長,或者發(fā)生異常災害,一旦所修邊墻發(fā)生毀壞,相關(guān)官軍要承擔責任、接受處罰,如退回已領(lǐng)取的勞動報酬,負責人可能被罰俸或降職等。

最后,參與明末戰(zhàn)事。忠順軍以修筑和防守作為主要職責的時間大致延續(xù)至天啟年間,隨著農(nóng)民起義烽火的燃起和后金的崛起,明廷不得不集結(jié)北邊軍兵進行鎮(zhèn)壓。如定州忠順營指揮穆繼勛于天啟三年(1623)被提升為都指揮同知,兩年后再升為本營都司。(43)天啟七年,錦州告急,慕繼勛等率領(lǐng)“定州忠順二營共調(diào)精強兵馬二千五百余名赴援”(44)。此后,慕繼勛長期活躍在抵御后金的最前線,在崇禎十一年(1628)時,他還被任命為山海路參將(45)。忠順軍也參與了鎮(zhèn)壓明末農(nóng)民起義的戰(zhàn)斗。崇禎十七年,死于與李自成農(nóng)民軍作戰(zhàn)之中的保定忠順軍官至少有三位:忠順營中軍梁儒秀、把總申錫和把總郝國忠等,“三人俱殉崇禎甲申保定之難”(46)。

三、忠順軍的歷史命運

顯然,忠順營的出現(xiàn)是明廷為適應新的防御形勢,把臨時抽調(diào)征戍的達官軍調(diào)整為參與日常防御的忠順軍,忠順軍的職責與普通漢族世襲軍人、募兵、民兵已沒有實質(zhì)區(qū)別。從達官軍歸附明朝,到明清易代止,忠順軍的歷史命運大抵可以劃分成三個時期,一是明朝建立至忠順營建立之前,這是經(jīng)濟生活優(yōu)越、政治地位微妙的“達官軍”時期;二是忠順營建立至明朝滅亡,這是與華夏諸民族日益融合、社會地位稍高的“忠順營”時期;三是明清易代后,社會地位與明帝國內(nèi)部的其他民族相同的平民時代。

1.經(jīng)濟生活優(yōu)越和政治地位微妙的“達官軍”時期

有明一代,“達官軍”的經(jīng)濟待遇比漢族世襲旗軍更優(yōu)厚,政治地位也稍高。然而,他們的“異族”身份又使他們的政治地位和社會生活顯得頗為微妙。

經(jīng)濟待遇方面,達官軍的月糧、屯地的數(shù)量要比漢族官軍多。正統(tǒng)間,有官員給達官軍算過一筆經(jīng)濟賬,“其月支俸米,較之在朝官員,亦(多)三分之一,而實支之數(shù),或全或半,又倍蓰矣。且以米俸言之,在京指揮使正三品,該俸三十五石,實支一石,而達官則支十七石五斗,是贍京官十七員半矣”(47)。嘉靖時,保定巡關(guān)御史宋纁也說:“每(達官)正軍一名,月給糧一石,系總旗者月加米五斗,系小旗者月加米二斗,其老弱不堪者,俱各給月米五斗養(yǎng)贍,以故達軍種地不納糧,納糧不當差。國典甚厚,所以嘉其歸順之誠,因為安輯之計也?！?48)給達官軍以優(yōu)厚的待遇,目的是顯而易見的。

政治待遇方面,達官軍也有比漢族世襲武官優(yōu)越的一面,最突出的例證就是漢族世襲武官要通過嚴格比試才可以世襲祖職,而達官軍除了可以享受“借職”、“優(yōu)給”和“終養(yǎng)”等恤政之外,在世襲武職時不需要參加“比試”就可以直接世襲,這就保證了達官軍世代享受優(yōu)厚的俸祿待遇。(49)

同時,達官軍也承受著“異族”的社會和心理壓力。漢人對他們存在偏見,李賢的“夫夷狄,人面獸心,貪而好利,乍臣乍叛,荒忽無常。彼來降者,并非心悅而誠服也,實慕中國之利也。且達人在胡未必不自種而食,自織而衣。今在中國則不勞其力而坐享”言論,在當時代表了不少漢族官員的立場。(50)達官軍自身也存在一定的不適應和人為隔膜,有達官說:“如今在這里,上位好生疑俺達達人,都將四散調(diào)開去了?！鄙蜿柡畈旌币舱f:“這里雖著俺做公侯,不如俺那里做個小官人,盡得快活。”(51)一旦明蒙關(guān)系緊張,雙方的猜忌更深,如“土木之變”時,“達官軍之編置近畿者,一時蠢動,肆掠村莊,至有驅(qū)迫漢人以歸寇者”。再如,成化初年的寧夏甘涼等處,“承平日久,種類藩息”,還出現(xiàn)了“滿四之變”。(52)達官軍與漢人的隔膜,是歷史造成的,需要時間去消除。

2.漸與華夏諸民族融合的忠順營時期

忠順營的建立是在“達官軍”入仕明朝二百年之后,是達官軍長期參與維護明朝穩(wěn)定和發(fā)展的結(jié)果,忠順官軍和漢族官兵在京畿防御中處于同等的地位,發(fā)揮了相同的作用,與漢族官軍已沒有區(qū)別。

在入明的二百余年里,內(nèi)遷的少數(shù)民族人口繁衍甚眾。永樂時,達官軍初安置在定州等地,“各處達軍不過數(shù)百名”,但到嘉靖、隆慶時,“生齒漸繁”,“切見京師達人,不下萬余,較之畿民,三分之一”。(53)內(nèi)遷的達官軍在分布上呈現(xiàn)鮮明的“小聚居,大雜居”特點?！靶【劬印?是指達官軍集中屯駐、統(tǒng)一管理,“小”到以百戶為單位,這一點在明代武官世襲選薄上多有體現(xiàn)。在地方志里也不難發(fā)現(xiàn),如在嘉靖年間的河間府,“河間衛(wèi)……達官指揮四員,千戶六員,百戶四員,鎮(zhèn)撫四員(官軍四百六十七丁);沈陽中屯衛(wèi)……達官指揮二員,百戶二員,鎮(zhèn)撫一員(達軍二十一丁);大同中屯衛(wèi)……官軍指揮二員,千戶二員,百戶二員(達軍二十五丁)”(54)?！按箅s居”,從現(xiàn)存保定三衛(wèi)的“選薄”看,安插在保定三衛(wèi)的達官軍,都是和漢族世襲官軍編組在同一個衛(wèi)所里,其屯堡散居在府州縣里,與漢族軍民共同生活。

在忠順官的承襲方面,雖然明廷仍然在執(zhí)行著“達官不比”的優(yōu)恤政策,但顯然加大了對世襲忠順官的監(jiān)察與考核力度,這方面與漢族世襲武官的差異越來越小。他們的命運、尤其是政治生命,只與其軍功有關(guān),而不再過多考慮他們的民族成分。如保定左衛(wèi)右所籍、原山后塔灘人安朝臣,在萬歷三年時以署正千戶事參與邊墻修筑,因“修臺工不完”,被降為署副千戶事實授百戶。(55)萬歷九年,保定前衛(wèi)百戶柴宦被革除世襲軍職,原因是“監(jiān)守自盜”,并處以“編發(fā)密云后衛(wèi)后所永遠軍”,他沒有被赦免的原因是,他“系洪熙元年后功子孫,例應革襲”,這一規(guī)定是與漢族世襲武官一視同仁的。(56)

忠順營官軍的生活方式也漸與漢族世襲武官和軍兵相同。這批少數(shù)民族,逐漸與其他民族融合在一起,形成了共同的生活方式,包括健康的和不健康的。比如,一部分養(yǎng)尊處優(yōu)的忠順官軍在明代中后期成為統(tǒng)治者上層,他們侵吞土地,魚肉百姓,作威作福,無惡不作。嘉靖后期“(達官)都司串通手寫人等,多方占役,百計通投,變易姓名,混淆貫址,冒他人之子以為己子,將已故之軍仍為見軍,行伍冗濫,供餉耗費,奸弊百出,莫可究詰”(57)。

風俗習慣方面。明中期以后,漢族與北方少數(shù)民族在語言、服飾、生活方式等方面表現(xiàn)出明顯的趨同性,既有少數(shù)民族漢化的“弦誦早聞周禮樂,羌胡今著漢衣冠”的場景(58),也不乏漢人學習少數(shù)民族的“近邊男女作胡歌,立馬回頭感慨多”的場面(59)。

3.從明入清的平民時代

明末,在農(nóng)民軍和清軍的雙重打擊下,明王朝土崩瓦解。忠順軍的命運也因為明清易代而發(fā)生重大改變。

首先,作為明王朝武裝力量的一部分,許多忠順官軍在明末戰(zhàn)爭中死去。在定州,崇禎年間的定州忠順營游擊楊宏震“戊寅殉難”(即崇禎十一年);忠順營中軍梁儒秀、忠順營把總申錫和郝國忠等三人,“俱殉崇禎甲申保定之難”(即崇禎十七年),當是死在大順軍進軍北京的戰(zhàn)役中。(60)其次,隨著明代衛(wèi)所管理體系中的軍事職能和行政職責陸續(xù)被清朝所裁革(61),忠順營獨立的軍政管理體制被打破,原忠順達官軍的衛(wèi)所管理組織被府州縣機構(gòu)取代,忠順營官軍的身份和地位發(fā)生了相應的變化。順治九年(1652)六月,保定中衛(wèi)并入保定左衛(wèi),保定前衛(wèi)、后衛(wèi)歸并保定右衛(wèi),原來的衛(wèi)所編組被裁并。(62)順治十六年,定州衛(wèi)被裁除,“所有屯糧軍丁,俱歸并州屬,編為永義里,其衛(wèi)署改為忠順營(原忠順營在靖王墳東,已成丘墟,只存碑記)”(63)。由于基層管理組織的變更,原屬明朝忠順營的官署已經(jīng)成為廢墟,其官軍及家庭失去了原來的獨立編組,并被編入“永義里”管轄,完成了由世襲武官、軍籍到民籍的轉(zhuǎn)變。忠順官軍原來的衛(wèi)所屯地在歸并府州縣以后,田地性質(zhì)亦改歸民田,在明朝時,定州“官軍之地,例得免科”,順治四年,各種屯田陸續(xù)隨其所在州縣“就地征糧”。(64)

至此,作為特殊群體的、享受了較為優(yōu)厚的經(jīng)濟待遇,政治和社會地位較為微妙的這一少數(shù)民族群體完成了他們的身份轉(zhuǎn)變,成為中華民族大家族的普通一員。

注釋

①對這批在內(nèi)地衛(wèi)所、尤其是在京畿地區(qū)達官的研究,學術(shù)界已予以較多關(guān)注(如高壽仙《明代北京及北畿的蒙古族居民》,《第十屆明史國際學術(shù)研討會論文集》,人民日報出版社,2004年,第627頁;王雄《明洪武時期對蒙古人的招撫和安置》,《內(nèi)蒙古大學學報》1987年第4期;邸富生《試論明朝初期居住在內(nèi)地的蒙古人》,《民族研究》1996年第3期,奇文瑛《明洪武時期內(nèi)遷蒙古人辨析》,《中國邊疆史地研究》2004年第2期等)。上述研究,一是較多集中在明前期,二是較多關(guān)注民族政策。

②《明穆宗實錄》卷廿三,隆慶二年八月甲辰。

③彭勇:《明代“達官”在內(nèi)地衛(wèi)所的分布及其社會生活》,《內(nèi)蒙古社會科學》2003年第1期。

④⑤⑥⑦(55)《中國明朝檔案總匯》,第68冊,“都指揮柴芝”、“指揮僉事安相”、“指揮僉事王永昌”、“署正千戶事副千戶安朝臣”、“安朝臣”,廣西師范大學出版社,2001年,第252、261、267、282、282頁。

⑧顧祖禹:《讀史方輿紀要》卷十二《北直三》,中華書局,2005年,第530頁。

⑨王一鶚:《總督四鎮(zhèn)奏議》卷八《條陳保鎮(zhèn)未盡事宜疏》,全國圖書館文獻縮微復制中心,2007年。

⑩應槚輯、劉堯誨重修《蒼梧總督軍門志》卷十一《兵防》;卷廿二《事例》;卷廿三《處置地方經(jīng)久大計疏》,全國圖書館文獻縮微復制中心,1991年。

(11)《中國明朝檔案總匯》,第68冊,廣西師范大學出版社,2001年,第267、259、278、317、329頁等。

(12)(13)(14)《中國明朝檔案總匯》第69冊,《都指揮同知王登》,廣西師范大學出版社,2001年,第15、47、87頁。

(15)《明武宗實錄》卷九七,正德八年二月癸亥;卷一〇五,正德八年冬十月乙巳。

(16)《中國明朝檔案總匯》第68冊,廣西師范大學出版社,2001年,第268頁。

(17)《明英宗實錄》卷一八九,景泰元年二月戊子。

(18)《明憲宗實錄》卷二二五,成化十八年三月癸未。

(19)《明世宗實錄》卷一六九,嘉靖十一年十一月甲子。

(20)彭勇:《班軍:從操練之師到職業(yè)工匠——明代北京城防御戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變的一個側(cè)面》,《北京社會科學》2006年第6期。

(21)達力扎布:《明代漠南蒙古史》,內(nèi)蒙古文藝出版社,1998年,第205—212頁。

(22)《明世宗實錄》卷一九三,嘉靖十五年十一月已未。

(23)《明世宗實錄》卷二五二,嘉靖二十年八月乙丑。

(24)《明世宗實錄》卷三六七,嘉靖二十九年十一月丁酉。

(25)在道光《定州志》卷十《人物?職官?武職官》中,有“王鉞,忠順營指揮,(嘉靖)七年任;楊璋,忠順營指揮,(嘉靖)二十八年任;吳舜臣,忠順營指揮,(嘉靖)三十八年任”的記載,三人任期時間俱在忠順營建立之前,疑后人將前期達官和后期忠順官混為一談。臺北成文出版社,1969年,第985頁。

(26)《明史》卷三二七《韃靼》,中華書局,1974年。

(27)《明穆宗實錄》卷四六,隆慶四年六月丙寅。

(28)參見《明史》卷七六《職官五》;《四鎮(zhèn)三關(guān)志》卷三《軍旅》;《萬歷明會典》卷一二九等。

(29)劉效祖:《四鎮(zhèn)三關(guān)志》卷三《軍旅?真保鎮(zhèn)軍旅》,《四庫禁毀書叢刊本》,史部第10冊,第93頁。

(30)劉效祖:《四鎮(zhèn)三關(guān)志》卷三《軍旅?器械》,《四庫禁毀書叢刊本》,史部第10冊,第105頁;卷五《騎乘考》,第136頁。

(31)劉效祖:《四鎮(zhèn)三關(guān)志》,卷三《軍旅?真保鎮(zhèn)軍旅》;卷五《騎乘考》,《四庫禁毀書叢刊本》,史部第10冊,第93、36頁。

(32)嘉靖《河間府志》卷十一《武備志?直隸衛(wèi)所》,《天一閣藏明代方志選刊》,上海書店,1965年。

(33)王莉:《明代營兵制初探》,《北京師范大學學報》1991年第2期。

(34)王士翹:《西關(guān)志?紫荊關(guān)》卷五《急缺管領(lǐng)達官軍舍余官員疏》,北京古籍出版社,1990年,第358—359頁。

(35)(37)劉效祖:《四鎮(zhèn)三關(guān)志》卷七《制疏考》,《四庫禁毀書叢刊本》,第266頁。

(36)道光二十九年刊本《定州志》卷二十《政典?兵防?營衛(wèi)額員》,臺北成文出版社,1969年。

(38)劉效祖:《四鎮(zhèn)三關(guān)志》卷三《軍旅?昌鎮(zhèn)軍旅》,《四庫禁毀書叢刊本》,第92—93頁。

(39)《明神宗實錄》卷二,隆慶六年六月戊寅。

(40)劉效祖:《四鎮(zhèn)三關(guān)志》卷六《經(jīng)略?真保鎮(zhèn)經(jīng)略》,《四庫禁毀書叢刊本》,第205—206頁。

(41)“修沙嶺兒敵臺及三等邊墻碑”,參見《文物春秋?附錄》1998年第2期。

(42)王一鄂:《總督四鎮(zhèn)奏議》卷七《邊墻沖塌查參將領(lǐng)疏》,全國圖書館文獻縮微復制中心,2007年。

(43)《明熹宗實錄》卷四二,天啟三年十二月己酉;卷六一,天啟五年七月庚午。

(44)《明熹宗實錄》卷八四,天啟七年五月乙酉。

(45)康熙九年《山海關(guān)志》卷四《職官志?武階》,《秦皇島歷代志書校注》,中國審計出版社,2001年。

(46)《定州志》卷十《人物?職官補》,道光二十九年刊本,第1056頁。

(47)(50)陳子龍:《明經(jīng)世文編》卷三六,《達軍支俸疏》,中華書局1962年。

(48)《保定府志》卷廿一《邊政志》,稀見中國地方志匯刊本,中國書店,1982年。

(49)梁志勝:《明代武官世襲制度研究》,北京師范大學博士2000年論文(未刊稿)。

(51)王天有、張何清點校:《逆臣錄》卷一,《察罕》,《明太祖敕錄》,北京大學出版社,1991年。

(52)《日知錄集釋》卷廿九《徙戎》,岳麓書社,1996年,第1042頁。

(53)隆慶刻,萬歷三十五年增《保定府志》卷廿一《條陳邊關(guān)急務以圖安攘疏略》,第878頁;《明經(jīng)世文編》卷三六《達軍支俸疏》。

(54)嘉靖《河間府志》卷十一《武備志》。

(56)《中國明朝檔案總匯》第69冊,《柴宦》,廣西師范大學出版社,2001年,第87—88頁。

(57)隆慶刻,萬歷三十五年增《保定府志》卷廿一,《條陳邊關(guān)急務以圖安攘疏略》,第878頁。

(58)楊一清:《楊一清集》卷下,《文藝志?詩?固原重建鐘鼓樓》,中華書局,2001年。

(59)方日乾:《行邊》,萬歷《山西通志》卷三十《藝文下》,稀見中國地方志匯刊本。

(60)(63)《定州志》卷十《人物?職官》,道光二十九年刊本,第987、1056頁。

(61)顧誠:《衛(wèi)所制度在清代的變革》,《北京師范大學學報》1988年第2期。

(62)《清世祖實錄》卷六五,順治九年六月丁未。

(64)《定州志》卷二十《政典?兵防》,道光二十九年刊本,第1752頁。

責任編輯:王 軻