宋新偉
教師是一種職業(yè),是廣大教師賴以謀生的手段。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)教育事業(yè)得到了快速的發(fā)展,教師逐漸成為人們羨慕的工作。我們的教育在經(jīng)歷著越來(lái)越多改革的同時(shí),也經(jīng)歷著越來(lái)越多的困惑。為了明天美好的生活,提高生活的質(zhì)量,我們必須把它當(dāng)作一個(gè)事業(yè)來(lái)做,努力在復(fù)雜的新教育環(huán)境下有所作為,做一個(gè)有效率的老師。
一、必須具有精深的專業(yè)知識(shí)
《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》提出:“教師是人類靈魂工程師,必須努力提高自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,熱愛(ài)教育事業(yè),教書(shū)育人,為人師表;精心組織教學(xué),積極參加教育改革,不斷提高教育質(zhì)量?!?/p>
教師的天職是“傳道、授業(yè)、解惑”,“學(xué)高為師,德高為范”。因此,教師只有掌握精深的專業(yè)知識(shí),具備高尚的品德,才能以教書(shū)傳知,育人感人。
要給學(xué)生一杯水,自己就要備有一桶水。要盡可能多地了解各方面的知識(shí)以滿足學(xué)生的好奇心,成為學(xué)生的良師益友。
要使自己的教育思想先進(jìn)、觀念更新,不教條守舊。
教師要掌握教學(xué)藝術(shù),能夠流利、生動(dòng)、自然地講解教學(xué)內(nèi)容,熱情洋溢、充滿活力,引領(lǐng)時(shí)代的潮流,按照學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和特點(diǎn),尊重學(xué)生個(gè)體,關(guān)注學(xué)生的興趣,力求從學(xué)生實(shí)際出發(fā),從學(xué)生生活入手。注重學(xué)生自立學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí)和探求知識(shí)的過(guò)程和體驗(yàn),用自己的知識(shí)感染學(xué)生。
二、要有愛(ài)心和寬容心
教師是知識(shí)的傳播者,是道德的典范,更是愛(ài)心的化身。高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子?!睙釔?ài)學(xué)生是教師應(yīng)具備的美德,也是教師的天職。一個(gè)學(xué)生得到教師的愛(ài),就是得到了贊許,表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。能夠得到教師的關(guān)愛(ài),是每個(gè)學(xué)生最起碼的心理需求,師愛(ài)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種鞭策和激勵(lì),對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。
愛(ài),就是公平對(duì)待學(xué)生,“愛(ài)”滿天下,一視同仁。
作為一名好教師,要時(shí)刻牢記“只有差別,沒(méi)有差生。”雖然有人說(shuō)老師都喜歡成績(jī)好的學(xué)生,認(rèn)為他們將來(lái)一定會(huì)對(duì)社會(huì)做出很大的貢獻(xiàn),但誰(shuí)敢肯定那些所謂的差生將來(lái)就對(duì)社會(huì)沒(méi)有用了呢?教師只有用一分為二的觀點(diǎn)看待問(wèn)題才會(huì)在發(fā)現(xiàn)“差生”的長(zhǎng)處時(shí)也發(fā)現(xiàn)“優(yōu)生”的短處,最終會(huì)認(rèn)為他們都是國(guó)家的棟梁。
其實(shí),多一把尺子衡量人,就多一個(gè)人才。
愛(ài),就是心胸開(kāi)闊,能善解人意,對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤采取寬容的態(tài)度。像對(duì)待自己的孩子一樣,采用寬容的態(tài)度和口吻,用寬容的心懷包容每一個(gè)學(xué)生,對(duì)后進(jìn)生尤其如此。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng),比懲罰更強(qiáng)烈。身為教師,就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。
善待每一個(gè)學(xué)生,做學(xué)生喜歡的教師這是我們的追求。如果老師對(duì)學(xué)生給予深深的理解,進(jìn)行多方面的鼓勵(lì),幫助他們樹(shù)立起自信心,積極去發(fā)現(xiàn)他們的閃光之處,他們的亮點(diǎn)也會(huì)越來(lái)越大。
三、教師要有自己的人格
教育是用人格塑造人格的勞動(dòng)。
教師除了教授學(xué)生書(shū)本知識(shí)之外,還承擔(dān)著塑造學(xué)生高尚道德的重任。一個(gè)好老師如果只會(huì)教學(xué)生考出好成績(jī),只具備讓學(xué)生考高分的教學(xué)技術(shù),那就等同于“工匠”。因?yàn)樗麕Ыo學(xué)生的僅僅是升學(xué)和成績(jī)的收獲,而這對(duì)于學(xué)生顯然是即時(shí)性、短暫的利益。只有對(duì)學(xué)生心靈的開(kāi)拓,對(duì)學(xué)生精神世界的構(gòu)建,才能真正影響學(xué)生的一生。
教師要按自己的方式教書(shū)。教學(xué)有法,“教無(wú)定法”。要在遵守教學(xué)的基本規(guī)范,完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下,做到依法執(zhí)教,因材施教,教書(shū)育人。
教師要教出“自己”的特點(diǎn)來(lái),講課時(shí)不一定有板有眼,完美無(wú)缺,可以在課堂“跑題”,由今扯到古,由中國(guó)扯到外國(guó)??v橫千年,馳騁萬(wàn)里,不做別人的影子。
教師正確評(píng)價(jià)自己,自己教得好不好自己要總結(jié),認(rèn)真反思,只有善于總結(jié)才會(huì)去學(xué)習(xí)提高。
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),一個(gè)教師的魅力不只是來(lái)源于他的教學(xué)水平,更多的是對(duì)老師人格上的尊崇。我們的教育也一直在提倡“人”的教育,科學(xué)發(fā)展觀提出“以人為本”,怎樣進(jìn)行“人”的教育?顯然通過(guò)千方百計(jì)改進(jìn)教學(xué)方法提高考試成績(jī),是不行的,這就需要教師有相對(duì)完整的人格和深刻的心靈去完成“人”的傳遞。教書(shū)育人,這才是教育的真諦。
教師的人格和心靈更需要不斷完善,教師要教給學(xué)生獨(dú)立思考和觀察世界的能力,當(dāng)教師的“大心靈”面對(duì)學(xué)生一個(gè)個(gè)的“小心靈”時(shí),不需刻意引導(dǎo),一種自然而然的行動(dòng)傳遞就能影響他們的心靈,因此對(duì)教師人格的培養(yǎng)顯得更為迫切和必要。如果教師自己的人格不那么高尚,真善美的觀念不那么明晰,又怎么能更好地塑造學(xué)生的心靈?
四、與時(shí)俱進(jìn) ,創(chuàng)新適應(yīng)社會(huì)能力
教師不光要有高尚的道德,淵博的知識(shí),更要有平衡工作和生活的能力。改革開(kāi)放30年來(lái),教育的形式發(fā)生了巨大的變化。知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化,觀念的更新,教學(xué)技術(shù)的改革,新興教學(xué)手段的嘗試以及學(xué)生構(gòu)成的變化、社會(huì)環(huán)境對(duì)教育的影響、快節(jié)奏的生活方式的壓力等,都在強(qiáng)烈地錘打教師的身心,為應(yīng)付這些變化,教師必須轉(zhuǎn)變自己的思想,與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。努力在復(fù)雜的情況下有所作為,做一個(gè)有效率的合格的老師。
人是社會(huì)化的動(dòng)物,到哪山砍哪柴,上哪山唱那個(gè)歌,即必須適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。社會(huì)變化了,世界觀也要發(fā)生變化,才能成為社會(huì)的弄潮兒,才可以在社會(huì)上有所作為?,F(xiàn)代的教學(xué)管理是績(jī)效管理,有效率的教師必須參與到各種競(jìng)爭(zhēng)中去,教學(xué)成績(jī)、教學(xué)成果、榮譽(yù)稱號(hào)等一個(gè)都不能少,以便全面形成自己的優(yōu)勢(shì),更好地在社會(huì)上生存。
時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,我們正處在一個(gè)道德價(jià)值觀多元化的時(shí)代,人們的自我意識(shí)覺(jué)醒,自信成為主流。劉杰校長(zhǎng)說(shuō):“在這個(gè)世界里,從來(lái)沒(méi)有什么救世主,只有靠自己去創(chuàng)造自己的人生價(jià)值,從而實(shí)現(xiàn)自己幸福的夢(mèng)想。”
教師也是人,不能游離于社會(huì)之外,要努力跟上社會(huì)發(fā)展的步伐,站在時(shí)代的潮頭,把握好個(gè)人發(fā)展的機(jī)會(huì)。要有全局意識(shí)和大局意識(shí),一個(gè)單位不管多小都有局部和全局的矛盾。就一個(gè)老師而言,全局意識(shí)就是說(shuō),你不能只著眼眼前的工作,要著眼學(xué)校發(fā)展的走勢(shì),將自己融入學(xué)校大局之中,放長(zhǎng)眼光,多講奉獻(xiàn),少講索取,把握更多的個(gè)人發(fā)展的機(jī)會(huì)。
同時(shí),要放平心態(tài),不急功近利,不患得患失,不牢騷滿腹。要不斷學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)教育理論,增強(qiáng)現(xiàn)代意識(shí),創(chuàng)新思想觀念,做人有修養(yǎng),處事有分寸,管理有章法,育人有魅力,加強(qiáng)自身的人文修養(yǎng)。
寸有所長(zhǎng),尺有所短,人有所能,有所不能,既然作了教師,就要堅(jiān)定信念,塌實(shí)工作,愛(ài)崗敬業(yè)。“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”。如同陶行知先生說(shuō)的那樣,對(duì)得起自己的良心。我們面對(duì)的孩子,有純真的心靈,誠(chéng)實(shí)的態(tài)度,自然的感情,善良的意愿,年輕的心態(tài),光明的未來(lái)。我們要做一個(gè)受學(xué)生歡迎的好教師。而教師只有不斷地完善自我,才能受到學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴,
總之,一個(gè)有效率的教師,必須具有精深的專業(yè)知識(shí),知識(shí)厚,業(yè)務(wù)精;一個(gè)有效率的教師,必須要有愛(ài)心和寬容心,愛(ài)學(xué)生才能愛(ài)事業(yè),多奉獻(xiàn);一個(gè)有效率的教師,必須形成自己的人格魅力,用行動(dòng)完成人格的傳遞;一個(gè)有效率的教師,必須與時(shí)俱進(jìn),具有創(chuàng)新觀念和創(chuàng)新精神,不斷學(xué)習(xí),開(kāi)拓進(jìn)取;一個(gè)有效率的教師,必須腳踏實(shí)地,認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),積極向同行學(xué)習(xí),補(bǔ)己之短,揚(yáng)己之長(zhǎng),在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,不斷完善自我,提高水平,成為合格的受學(xué)生尊敬與歡迎的金牌教師。
(作者單位:山東昌邑市實(shí)驗(yàn)中學(xué))