盛開在異鄉(xiāng)的格?；?/h1>
2009-12-29 00:00:00侯瑞麗
今日中國·中文版 2009年7期
在裝置著多媒體投影儀和超薄型彩色電視機(jī)的北京西藏中學(xué)教室里，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的藏族學(xué)生們正在專心地學(xué)習(xí)包括數(shù)、理、化在內(nèi)的科技和包括漢語、英語和藏文在內(nèi)的語言。在這所高中學(xué)校里，除了規(guī)定的學(xué)習(xí)科目之外，已掌握漢、藏、英3種語言的學(xué)生們還要選學(xué)一些研究性的課程，如杜甫的詩歌、英國文學(xué)、藏文化等等，然后通過高考升入大學(xué)。而在家鄉(xiāng)，與他們同齡的藏族少年多數(shù)都已經(jīng)離開學(xué)校，務(wù)農(nóng)或務(wù)工了。
能夠來到距西藏4000多公里的首都北京上高中的藏族學(xué)生，都是從內(nèi)地其他城市的初中西藏班里畢業(yè)的高材生。目前，中國有20個(gè)省份的28所學(xué)校開辦了內(nèi)地西藏班(校)，有53所內(nèi)地重點(diǎn)高中、90多所高等學(xué)校招收西藏插班生。內(nèi)地西藏班(校)在校生總?cè)藬?shù)接近2萬人。
“這是我人生最大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”
在自治區(qū)機(jī)關(guān)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的歐珠次仁是西藏民主改革后第一批內(nèi)地學(xué)子之一。1961年夏天，出生在阿里地區(qū)噶爾縣門士鄉(xiāng)二村的歐珠和同村的7個(gè)小孩一起，告別了貧困的家鄉(xiāng)，在解放軍帶領(lǐng)下到陜西成陽的西藏公學(xué)上學(xué)。在到達(dá)當(dāng)時(shí)阿里地區(qū)的治所噶爾昆莎之后，他們的羊皮藏袍被打包寄回家里，他們都換上了漢族服裝，還領(lǐng)取了酥油和糌粑。在新疆葉城縣歐珠生平頭一次看見樹木、水果、田麥和騎著毛驢的異族人，以為到了傳說中的印度，“激動(dòng)和興奮的心情無以言表，而當(dāng)時(shí)，對(duì)于為什么上學(xué)，去學(xué)什么，能不能回來，什么時(shí)候回來……還一概不知?！睔W珠回憶說。
西藏公學(xué)是最早面對(duì)藏族學(xué)生開辦的內(nèi)地學(xué)校，創(chuàng)辦于1958年，成立伊始是以文化掃盲、文化基礎(chǔ)教育為主，1965年更名為“西藏民族學(xué)院”，逐漸向?qū)I(yè)教育過渡，設(shè)立了預(yù)科、會(huì)計(jì)科、師范科、衛(wèi)生科、畜牧獸醫(yī)科、農(nóng)科、藏語文系等6科一系。
歐珠14歲進(jìn)入西藏公學(xué)，經(jīng)過4年的預(yù)備期學(xué)習(xí)后，升入本校的畜牧獸醫(yī)專科又學(xué)習(xí)了4年，學(xué)成后回到西藏工作至今?；仡欁约旱囊簧?，64歲的歐珠說：“我一生中經(jīng)歷過許許多多的事情，但最大的轉(zhuǎn)折應(yīng)該是赴內(nèi)地求學(xué)的那段經(jīng)歷，那些終身難忘的青春年月?！?br/> 與歐珠不同，現(xiàn)在北京西藏中學(xué)讀高二的達(dá)瓦多杰上小學(xué)時(shí)就樹立了到內(nèi)地西藏班上初中的信心。達(dá)瓦多杰出生在西藏林芝地區(qū)朗縣秀村，村里只有一所小學(xué)，小學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，成績(jī)優(yōu)異的多杰作為惟一考入內(nèi)地西藏班的學(xué)生，他離開了依靠土地生活的父母和兩個(gè)弟弟，來到廣東佛山一中。
入學(xué)時(shí)一句漢語都不會(huì)說的多杰，在漢族老師的幫助下，從洗衣服、打掃衛(wèi)生、接人待物學(xué)起，到文明舉止和與人溝通的方法，“有的是老師到宿舍里一點(diǎn)點(diǎn)教給我們的，有的就是在課堂上學(xué)到的，還有的是在與老師相處當(dāng)中從他們身上學(xué)到的，”多杰非常感謝內(nèi)地的老師，他說：“是最初的漢族老師教會(huì)了我如何走人生之路，這是我人生最大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我至今還與他們保持著聯(lián)系?！?br/>
一場(chǎng)特殊的歷練
到內(nèi)地求學(xué)，全新的環(huán)境和獨(dú)立的生活，對(duì)雪域少年來說是一場(chǎng)特殊的歷練。
因?yàn)橐^漢語關(guān)，開始的時(shí)候，他們的漢語老師往往要全天候地陪練口語。1987年秋天，北京西藏中學(xué)迎來了來自西藏的第一批學(xué)生，他們都是年僅十一二歲的預(yù)科學(xué)生，80％是農(nóng)牧民的子女。為了讓這些孩子盡快聽懂、學(xué)會(huì)漢語，每個(gè)老師和二三名學(xué)生結(jié)成對(duì)子，通過日常的交談和活動(dòng)輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語。為了加強(qiáng)理科基礎(chǔ)，藏族學(xué)生們要完成更多的課業(yè)。而從無菌的高原環(huán)境來到內(nèi)地，他們的免疫能力相對(duì)下降，病痛也考驗(yàn)著他們正在成長的身體，除了內(nèi)地常見的感冒發(fā)燒，他們還容易得腸胃疾病。
赴內(nèi)地求學(xué)的雪域少年一般還要承擔(dān)一部分生活的壓力。回家鄉(xiāng)參加中考需要一筆路費(fèi)，而多杰的家里幾乎沒有收入，于是他背著老師，常到學(xué)校的垃圾桶里撿易拉罐、到學(xué)生宿舍收廢紙賣錢，還偶爾從批發(fā)市場(chǎng)進(jìn)一些小型文具賣給其他同學(xué)，用3個(gè)月掙到了3千多元錢，解決了回林芝參加中考的路費(fèi)?！暗谝淮斡眯量鄤趧?dòng)掙來錢的時(shí)候，我感到了出生在農(nóng)民家庭，每掙一分錢都是非常不容易的?！?br/> 把內(nèi)地的學(xué)習(xí)方法和知識(shí)返哺給家鄉(xiāng)的孩子也是他們最樂意做的事情。初中畢業(yè)后的假期里，多杰在林芝的八一鎮(zhèn)當(dāng)起了家庭教師，除了自己的學(xué)生，還吸引來了這家人親朋好友的孩子，多杰按照內(nèi)地學(xué)校的做法，一早就帶著孩子們做操，然后是早讀、上課、布置作業(yè)，晚上他還要批改作業(yè)。而這一個(gè)月的收入成了他來北京的路費(fèi)和一部分學(xué)費(fèi)。
考取北京西藏中學(xué)上高中之后，學(xué)校因他的家庭貧困給他減去了三分之二學(xué)費(fèi)。目前19歲的達(dá)瓦多杰是學(xué)校的學(xué)生會(huì)主席，前不久學(xué)校開展的慶祝藏歷新年活動(dòng)就是他籌備和主持的。
沒有愛，就沒有教育
因?yàn)閷W(xué)生們來自遙遠(yuǎn)的西藏，學(xué)校就是他們的家，老師把學(xué)生視為己出，倍加關(guān)愛，早在西藏公學(xué)成立的時(shí)候就是這樣。20世紀(jì)60年代，受三年自然災(zāi)害的影響，西藏公學(xué)的師生每天一律只吃兩餐，玉米、紅薯、槐樹花是主食，大米、白面只能偶爾吃上一次。有一個(gè)現(xiàn)象令當(dāng)時(shí)的學(xué)生至今難忘，那就是學(xué)生食堂的伙食比教師食堂的好，校長、副校長經(jīng)常和學(xué)生們一起在食堂吃飯。
2007年青藏鐵路通車后，雖然交通費(fèi)用比坐飛機(jī)便宜了，旅途卻要花費(fèi)近一周的時(shí)間，內(nèi)地的藏族學(xué)子一如既往地把學(xué)校當(dāng)成家。
18歲的格桑卓瑪在西藏昌都地區(qū)的城市里長大，小學(xué)畢業(yè)時(shí)以優(yōu)異的成績(jī)考到天津紅光中學(xué)的西藏班。剛到內(nèi)地時(shí)，才12歲的卓瑪特別想家，老師天天來宿舍與她們聊天，還帶著她們買東西、教她縫補(bǔ)衣服、把被子疊方正。2007年卓瑪考上了北京西藏中學(xué)上高中。
蘇霍姆林斯基曾說：“沒有愛，就沒有教育?！泵鎸?duì)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，千里迢迢到北京求的藏族孩子，北京西藏中學(xué)的每一位教職員工都在心里默默地許下了一個(gè)愛的諾言。
卓瑪?shù)陌嘀魅沃苡卵嗬蠋熋糠旯?jié)假日就把學(xué)生帶到自己家里，給他們包餃子，做可口的飯菜，她丈夫也參與了進(jìn)來。每次5名，現(xiàn)在全班同學(xué)已經(jīng)都去過她家了；在一次重要考試的前夜，同學(xué)們正在緊張地復(fù)習(xí)，她又突然搬著一大箱彌猴桃和香蕉走進(jìn)了教室，分給學(xué)生；寒假期間，她還買了許多葡萄拿到宿舍分給學(xué)生；一名男生得胃病住院了，她天天做飯和送飯……
為了鍛煉孩子們的日常漢語能力和應(yīng)變適應(yīng)能力，老師們和學(xué)生們結(jié)成小組，讓他們通過一天的乘車、吃飯、逛街，近距離地體驗(yàn)北京。馮秉常老師帶著3名藏族孩子來到了王府井大街，“我們所到之處人山人海，于是達(dá)次在我左邊，扎西在我右邊，一人拽關(guān)我一只胳膊，巴姆在后邊拉著我棉大衣的腰帶。就是以這樣的隊(duì)形，我們逛了百貨大樓、新華書店等?！敝形绯燥垥r(shí)，馮老師讓3個(gè)孩子按照學(xué)校制定的餐費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)點(diǎn)菜；該回學(xué)校時(shí)，讓學(xué)生帶路?！榜R路上車水馬龍，人來人往，站牌又小，真難為他們了。扎西向一位中年婦女問路時(shí)，對(duì)方又說又比劃，還領(lǐng)著他去看站牌?！瘪T老師回憶說。
由于飲食方面的差異，藏族孩子來到學(xué)校遇到的一大難題竟是“吃”，生活老師要指導(dǎo)他們?nèi)绾巍俺浴薄Ｖ苓B增老師給孩子們上的第一節(jié)指導(dǎo)課是吃帶魚。他一邊解釋一邊示范，學(xué)生們也學(xué)著吃起來，校長高興地說：“這堂吃帶魚課講得好!魚都吃光了!”
回鄉(xiāng)工作
1959年西藏民主改革之后，一批世世代代不識(shí)字的西藏邊遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)牧民子弟被送往西藏民族學(xué)院得到了上學(xué)讀書的機(jī)會(huì)，改變了自己的人生。臨畢業(yè)時(shí)，這些受到教育的“益珠”(藏文：學(xué)生)紛紛寫血書要求到最艱苦的地方工作。今天，他們成了各行各業(yè)的專家學(xué)者或各自單位的業(yè)務(wù)骨干，用自己的雙手改變了家鄉(xiāng)的面貌。
1984年國家做出“在內(nèi)地創(chuàng)建西藏學(xué)校和開辦西藏班”的決策，至今內(nèi)地辦學(xué)已成為西藏教育的重要補(bǔ)充。中共西藏自治區(qū)教工委書記拉巴介紹說，20多年來，內(nèi)地西藏班(校)累計(jì)招收初中生近3，5萬人、高中生近1，5萬人、中師生和中專生1萬人、高校生1，1萬人，為西藏培養(yǎng)輸送了1，5萬名各級(jí)各類建設(shè)人才。
雖已多年生活在繁華的大城市，但西藏學(xué)子忘不了家鄉(xiāng)壯麗的山水、傳統(tǒng)文化和純樸的民風(fēng)。北京西藏中學(xué)雖然為藏文已經(jīng)過關(guān)的藏族學(xué)生配備了兩名藏族的藏文老師，每星期開設(shè)一節(jié)藏文課，并講授藏族文化知識(shí)，但學(xué)生們似乎還不解渴，同學(xué)在一起的時(shí)候仍喜歡用藏文交流，他們的父母也總在電話里諄諄叮囑：“一定別忘了藏文。”
多杰最喜歡的學(xué)科是英語，他說：“除了與鄉(xiāng)親和內(nèi)地的老師、朋友交流，還要與其他國家的人們進(jìn)行交流?！泵髂晁鸵即髮W(xué)了，他的理想是到北京政法大學(xué)去學(xué)法律或政治，將來回家鄉(xiāng)當(dāng)一名公務(wù)員。而卓瑪?shù)睦硐胧腔丶亦l(xiāng)當(dāng)一名會(huì)計(jì)。
多杰說，他的小學(xué)同學(xué)中多數(shù)人已經(jīng)像父輩一樣在家鄉(xiāng)從事農(nóng)牧業(yè)勞動(dòng)了，隨著與外界接觸的增多，也有少數(shù)人開始做一點(diǎn)小生意，“許多人已經(jīng)結(jié)婚了，但這件事離我還非常遙遠(yuǎn)呢
在裝置著多媒體投影儀和超薄型彩色電視機(jī)的北京西藏中學(xué)教室里，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的藏族學(xué)生們正在專心地學(xué)習(xí)包括數(shù)、理、化在內(nèi)的科技和包括漢語、英語和藏文在內(nèi)的語言。在這所高中學(xué)校里，除了規(guī)定的學(xué)習(xí)科目之外，已掌握漢、藏、英3種語言的學(xué)生們還要選學(xué)一些研究性的課程，如杜甫的詩歌、英國文學(xué)、藏文化等等，然后通過高考升入大學(xué)。而在家鄉(xiāng)，與他們同齡的藏族少年多數(shù)都已經(jīng)離開學(xué)校，務(wù)農(nóng)或務(wù)工了。
能夠來到距西藏4000多公里的首都北京上高中的藏族學(xué)生，都是從內(nèi)地其他城市的初中西藏班里畢業(yè)的高材生。目前，中國有20個(gè)省份的28所學(xué)校開辦了內(nèi)地西藏班(校)，有53所內(nèi)地重點(diǎn)高中、90多所高等學(xué)校招收西藏插班生。內(nèi)地西藏班(校)在校生總?cè)藬?shù)接近2萬人。
“這是我人生最大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”
在自治區(qū)機(jī)關(guān)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的歐珠次仁是西藏民主改革后第一批內(nèi)地學(xué)子之一。1961年夏天，出生在阿里地區(qū)噶爾縣門士鄉(xiāng)二村的歐珠和同村的7個(gè)小孩一起，告別了貧困的家鄉(xiāng)，在解放軍帶領(lǐng)下到陜西成陽的西藏公學(xué)上學(xué)。在到達(dá)當(dāng)時(shí)阿里地區(qū)的治所噶爾昆莎之后，他們的羊皮藏袍被打包寄回家里，他們都換上了漢族服裝，還領(lǐng)取了酥油和糌粑。在新疆葉城縣歐珠生平頭一次看見樹木、水果、田麥和騎著毛驢的異族人，以為到了傳說中的印度，“激動(dòng)和興奮的心情無以言表，而當(dāng)時(shí)，對(duì)于為什么上學(xué)，去學(xué)什么，能不能回來，什么時(shí)候回來……還一概不知?！睔W珠回憶說。
西藏公學(xué)是最早面對(duì)藏族學(xué)生開辦的內(nèi)地學(xué)校，創(chuàng)辦于1958年，成立伊始是以文化掃盲、文化基礎(chǔ)教育為主，1965年更名為“西藏民族學(xué)院”，逐漸向?qū)I(yè)教育過渡，設(shè)立了預(yù)科、會(huì)計(jì)科、師范科、衛(wèi)生科、畜牧獸醫(yī)科、農(nóng)科、藏語文系等6科一系。
歐珠14歲進(jìn)入西藏公學(xué)，經(jīng)過4年的預(yù)備期學(xué)習(xí)后，升入本校的畜牧獸醫(yī)專科又學(xué)習(xí)了4年，學(xué)成后回到西藏工作至今?；仡欁约旱囊簧?，64歲的歐珠說：“我一生中經(jīng)歷過許許多多的事情，但最大的轉(zhuǎn)折應(yīng)該是赴內(nèi)地求學(xué)的那段經(jīng)歷，那些終身難忘的青春年月?！?br/> 與歐珠不同，現(xiàn)在北京西藏中學(xué)讀高二的達(dá)瓦多杰上小學(xué)時(shí)就樹立了到內(nèi)地西藏班上初中的信心。達(dá)瓦多杰出生在西藏林芝地區(qū)朗縣秀村，村里只有一所小學(xué)，小學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，成績(jī)優(yōu)異的多杰作為惟一考入內(nèi)地西藏班的學(xué)生，他離開了依靠土地生活的父母和兩個(gè)弟弟，來到廣東佛山一中。
入學(xué)時(shí)一句漢語都不會(huì)說的多杰，在漢族老師的幫助下，從洗衣服、打掃衛(wèi)生、接人待物學(xué)起，到文明舉止和與人溝通的方法，“有的是老師到宿舍里一點(diǎn)點(diǎn)教給我們的，有的就是在課堂上學(xué)到的，還有的是在與老師相處當(dāng)中從他們身上學(xué)到的，”多杰非常感謝內(nèi)地的老師，他說：“是最初的漢族老師教會(huì)了我如何走人生之路，這是我人生最大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我至今還與他們保持著聯(lián)系?！?br/>
一場(chǎng)特殊的歷練
到內(nèi)地求學(xué)，全新的環(huán)境和獨(dú)立的生活，對(duì)雪域少年來說是一場(chǎng)特殊的歷練。
因?yàn)橐^漢語關(guān)，開始的時(shí)候，他們的漢語老師往往要全天候地陪練口語。1987年秋天，北京西藏中學(xué)迎來了來自西藏的第一批學(xué)生，他們都是年僅十一二歲的預(yù)科學(xué)生，80％是農(nóng)牧民的子女。為了讓這些孩子盡快聽懂、學(xué)會(huì)漢語，每個(gè)老師和二三名學(xué)生結(jié)成對(duì)子，通過日常的交談和活動(dòng)輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語。為了加強(qiáng)理科基礎(chǔ)，藏族學(xué)生們要完成更多的課業(yè)。而從無菌的高原環(huán)境來到內(nèi)地，他們的免疫能力相對(duì)下降，病痛也考驗(yàn)著他們正在成長的身體，除了內(nèi)地常見的感冒發(fā)燒，他們還容易得腸胃疾病。
赴內(nèi)地求學(xué)的雪域少年一般還要承擔(dān)一部分生活的壓力。回家鄉(xiāng)參加中考需要一筆路費(fèi)，而多杰的家里幾乎沒有收入，于是他背著老師，常到學(xué)校的垃圾桶里撿易拉罐、到學(xué)生宿舍收廢紙賣錢，還偶爾從批發(fā)市場(chǎng)進(jìn)一些小型文具賣給其他同學(xué)，用3個(gè)月掙到了3千多元錢，解決了回林芝參加中考的路費(fèi)?！暗谝淮斡眯量鄤趧?dòng)掙來錢的時(shí)候，我感到了出生在農(nóng)民家庭，每掙一分錢都是非常不容易的?！?br/> 把內(nèi)地的學(xué)習(xí)方法和知識(shí)返哺給家鄉(xiāng)的孩子也是他們最樂意做的事情。初中畢業(yè)后的假期里，多杰在林芝的八一鎮(zhèn)當(dāng)起了家庭教師，除了自己的學(xué)生，還吸引來了這家人親朋好友的孩子，多杰按照內(nèi)地學(xué)校的做法，一早就帶著孩子們做操，然后是早讀、上課、布置作業(yè)，晚上他還要批改作業(yè)。而這一個(gè)月的收入成了他來北京的路費(fèi)和一部分學(xué)費(fèi)。
考取北京西藏中學(xué)上高中之后，學(xué)校因他的家庭貧困給他減去了三分之二學(xué)費(fèi)。目前19歲的達(dá)瓦多杰是學(xué)校的學(xué)生會(huì)主席，前不久學(xué)校開展的慶祝藏歷新年活動(dòng)就是他籌備和主持的。
沒有愛，就沒有教育
因?yàn)閷W(xué)生們來自遙遠(yuǎn)的西藏，學(xué)校就是他們的家，老師把學(xué)生視為己出，倍加關(guān)愛，早在西藏公學(xué)成立的時(shí)候就是這樣。20世紀(jì)60年代，受三年自然災(zāi)害的影響，西藏公學(xué)的師生每天一律只吃兩餐，玉米、紅薯、槐樹花是主食，大米、白面只能偶爾吃上一次。有一個(gè)現(xiàn)象令當(dāng)時(shí)的學(xué)生至今難忘，那就是學(xué)生食堂的伙食比教師食堂的好，校長、副校長經(jīng)常和學(xué)生們一起在食堂吃飯。
2007年青藏鐵路通車后，雖然交通費(fèi)用比坐飛機(jī)便宜了，旅途卻要花費(fèi)近一周的時(shí)間，內(nèi)地的藏族學(xué)子一如既往地把學(xué)校當(dāng)成家。
18歲的格桑卓瑪在西藏昌都地區(qū)的城市里長大，小學(xué)畢業(yè)時(shí)以優(yōu)異的成績(jī)考到天津紅光中學(xué)的西藏班。剛到內(nèi)地時(shí)，才12歲的卓瑪特別想家，老師天天來宿舍與她們聊天，還帶著她們買東西、教她縫補(bǔ)衣服、把被子疊方正。2007年卓瑪考上了北京西藏中學(xué)上高中。
蘇霍姆林斯基曾說：“沒有愛，就沒有教育?！泵鎸?duì)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，千里迢迢到北京求的藏族孩子，北京西藏中學(xué)的每一位教職員工都在心里默默地許下了一個(gè)愛的諾言。
卓瑪?shù)陌嘀魅沃苡卵嗬蠋熋糠旯?jié)假日就把學(xué)生帶到自己家里，給他們包餃子，做可口的飯菜，她丈夫也參與了進(jìn)來。每次5名，現(xiàn)在全班同學(xué)已經(jīng)都去過她家了；在一次重要考試的前夜，同學(xué)們正在緊張地復(fù)習(xí)，她又突然搬著一大箱彌猴桃和香蕉走進(jìn)了教室，分給學(xué)生；寒假期間，她還買了許多葡萄拿到宿舍分給學(xué)生；一名男生得胃病住院了，她天天做飯和送飯……
為了鍛煉孩子們的日常漢語能力和應(yīng)變適應(yīng)能力，老師們和學(xué)生們結(jié)成小組，讓他們通過一天的乘車、吃飯、逛街，近距離地體驗(yàn)北京。馮秉常老師帶著3名藏族孩子來到了王府井大街，“我們所到之處人山人海，于是達(dá)次在我左邊，扎西在我右邊，一人拽關(guān)我一只胳膊，巴姆在后邊拉著我棉大衣的腰帶。就是以這樣的隊(duì)形，我們逛了百貨大樓、新華書店等?！敝形绯燥垥r(shí)，馮老師讓3個(gè)孩子按照學(xué)校制定的餐費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)點(diǎn)菜；該回學(xué)校時(shí)，讓學(xué)生帶路?！榜R路上車水馬龍，人來人往，站牌又小，真難為他們了。扎西向一位中年婦女問路時(shí)，對(duì)方又說又比劃，還領(lǐng)著他去看站牌?！瘪T老師回憶說。
由于飲食方面的差異，藏族孩子來到學(xué)校遇到的一大難題竟是“吃”，生活老師要指導(dǎo)他們?nèi)绾巍俺浴薄Ｖ苓B增老師給孩子們上的第一節(jié)指導(dǎo)課是吃帶魚。他一邊解釋一邊示范，學(xué)生們也學(xué)著吃起來，校長高興地說：“這堂吃帶魚課講得好!魚都吃光了!”
回鄉(xiāng)工作
1959年西藏民主改革之后，一批世世代代不識(shí)字的西藏邊遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)牧民子弟被送往西藏民族學(xué)院得到了上學(xué)讀書的機(jī)會(huì)，改變了自己的人生。臨畢業(yè)時(shí)，這些受到教育的“益珠”(藏文：學(xué)生)紛紛寫血書要求到最艱苦的地方工作。今天，他們成了各行各業(yè)的專家學(xué)者或各自單位的業(yè)務(wù)骨干，用自己的雙手改變了家鄉(xiāng)的面貌。
1984年國家做出“在內(nèi)地創(chuàng)建西藏學(xué)校和開辦西藏班”的決策，至今內(nèi)地辦學(xué)已成為西藏教育的重要補(bǔ)充。中共西藏自治區(qū)教工委書記拉巴介紹說，20多年來，內(nèi)地西藏班(校)累計(jì)招收初中生近3，5萬人、高中生近1，5萬人、中師生和中專生1萬人、高校生1，1萬人，為西藏培養(yǎng)輸送了1，5萬名各級(jí)各類建設(shè)人才。
雖已多年生活在繁華的大城市，但西藏學(xué)子忘不了家鄉(xiāng)壯麗的山水、傳統(tǒng)文化和純樸的民風(fēng)。北京西藏中學(xué)雖然為藏文已經(jīng)過關(guān)的藏族學(xué)生配備了兩名藏族的藏文老師，每星期開設(shè)一節(jié)藏文課，并講授藏族文化知識(shí)，但學(xué)生們似乎還不解渴，同學(xué)在一起的時(shí)候仍喜歡用藏文交流，他們的父母也總在電話里諄諄叮囑：“一定別忘了藏文。”
多杰最喜歡的學(xué)科是英語，他說：“除了與鄉(xiāng)親和內(nèi)地的老師、朋友交流，還要與其他國家的人們進(jìn)行交流?！泵髂晁鸵即髮W(xué)了，他的理想是到北京政法大學(xué)去學(xué)法律或政治，將來回家鄉(xiāng)當(dāng)一名公務(wù)員。而卓瑪?shù)睦硐胧腔丶亦l(xiāng)當(dāng)一名會(huì)計(jì)。
多杰說，他的小學(xué)同學(xué)中多數(shù)人已經(jīng)像父輩一樣在家鄉(xiāng)從事農(nóng)牧業(yè)勞動(dòng)了，隨著與外界接觸的增多，也有少數(shù)人開始做一點(diǎn)小生意，“許多人已經(jīng)結(jié)婚了，但這件事離我還非常遙遠(yuǎn)呢
