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      互聯(lián)網(wǎng)時代:誰是思想者

      2009-12-29 00:00:00紀寶成
      人民論壇 2009年18期


        正確的思想是一個國家文化軟實力和核心組成部分,是其文化魅力的精髓所在。一個沒有思想家和偉大思想的國家很難有偉大的前途,一個沒有思想家和偉大思想的時代注定是一個僵化、停滯的時代。時代思想者的標準并沒有太大的改變,成為一個思想者至少要做到以下三點:一是堅持繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。二是要有問題意識。三是要有敢為天下先的勇氣
        
        編者的話 大學(xué)是知識的殿堂、人才的搖籃、社會的良心,也是思想傳承的載體之一。思想則通過語言、文字、教育等途徑一代代傳承,正確的思想永遠為其所在的時代乃至后代產(chǎn)生著深遠的影響,國家社會的每一次變革都映襯著思想的光輝。中華民族輝煌燦爛五千年文明史,數(shù)以萬計的思想者將其思想烙印于青史。當(dāng)前世界日新月異,人們在驚呼互聯(lián)網(wǎng)時代給生活帶來翻天覆地變化的同時,也在尋找這個時代依舊犀重的思想財富,希望以正確的思想滋潤心靈?;ヂ?lián)網(wǎng)時代,我們?nèi)绾握J識思想對國家的意義?思想者應(yīng)該具有怎樣的學(xué)識與品格?
        2009年9月(上)人民論壇雜志刊載了中國人民大學(xué)校長紀寶成教授的署名文章《積極應(yīng)對互聯(lián)網(wǎng)沖擊,防止全球不平等加劇》。文章論述了互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展對于民眾、社會和國家,乃至對于國際政治格局的深刻影響。文章刊發(fā)之后,在社會各界引起了巨大反響。本期雜志,我們就“互聯(lián)網(wǎng)時代的思想者”這一話題,繼續(xù)邀請紀寶成教授闡述了他的見解。
        人民論壇記者:請紀校長談一談您對思想和思想者的理解? 紀寶成:思想是人們對于宇宙、社會和人生問題經(jīng)過理性思考而產(chǎn)生的認識和觀念。思想不同于知識和技術(shù),當(dāng)然也不同于情感和信仰,它屬于一種抽象思維和理論思維的范疇。
        縱觀人類發(fā)展的歷史,當(dāng)有限的生命,有形的器物隨著時光的流逝不復(fù)存在,而思想則通過語言、文字、教育等途徑一代一代傳承、延續(xù)下來,以至于今天的人們還可以重溫幾千年前圣哲先賢的思想,思想的力量可以穿越時空,貫穿歷史。
        對于一個國家來說,思想者以及正確的思想都是一筆寶貴的精神財富、是一種推動社會進步的力量、是民族文化發(fā)達的一個標志。恩格斯曾說,一個民族要站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維。人類思想史也表明,一個發(fā)達的國家,不僅要有豐富燦爛的物質(zhì)財富和技術(shù)成就,也要有恢宏豐厚的文化積累。而思想則是文化的基礎(chǔ)、縮影和活的靈魂。在我看來,正確的思想是一個國家文化軟實力和核心組成部分,是其文化魅力的精髓所在。一個沒有思想家和偉大思想的國家很難有偉大的前途,一個沒有思想家和偉大思想的時代注定是一個僵化、停滯的時代。
        人民論壇記者:互聯(lián)網(wǎng)時代來臨,大眾對思想者的評判標準在發(fā)生著潛移默化的變化。
        紀寶成:是的。
        人民論壇記者:您認為成為這個時代的思想者需要具備哪些標準?
        紀寶成:互聯(lián)網(wǎng)以其信息來源廣泛、信息容量豐富、信息自由度大、傳播速度迅速等特點,改變了人們的溝通方式、學(xué)習(xí)方式和意見表達方式。互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,使得普通網(wǎng)民有了自由表達自己思想的巨大空間和傳播思想的便捷途徑,其中產(chǎn)生了很多閃光的思想和精彩的觀點,出現(xiàn)了精英思想者和大眾思想者爭相競艷的局面。人們對思想者的評判標準也相應(yīng)發(fā)生了改變,一些平民思想家脫穎而出,成為網(wǎng)絡(luò)世界的意見領(lǐng)袖。所以,互聯(lián)網(wǎng)對思想的繁榮起到了積極的推動作用。
        但是我們也應(yīng)該看到,互聯(lián)網(wǎng)是一把“雙刃劍”。正是由于互聯(lián)網(wǎng)的開放性、虛擬性和高度自由,一些平庸的、浮躁的,乃至頹廢的、負面的思想也通過互聯(lián)網(wǎng)傳播,使得各種思想魚龍混雜、良莠不齊。因此,對網(wǎng)絡(luò)思想的鑒別和引導(dǎo)就顯得非常重要。胡錦濤總書記指出,互聯(lián)網(wǎng)已成為思想文化信息的集散地和社會輿論的放大器,我們要充分認識以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興媒體的社會影響力,高度重視互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)、運用和管理,努力使互聯(lián)網(wǎng)成為傳播社會主義先進文化的前沿陣地、提供公共文化服務(wù)的有效平臺、促進人們精神生活健康發(fā)展的廣闊空間。這一論斷是非常正確的,對于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。
        盡管互聯(lián)網(wǎng)對于思想的發(fā)展帶來了新情況、新形勢和新變化,極大的增強了思想表達和思想傳播的自由度和廣度,但是我認為成為這個時代思想者的條件并沒有太大的改變。成為一個思想者至少要做到以下三點:
        一是堅持繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。任何只知道研究、借鑒他人思想而沒有獨創(chuàng)思想的人很難成為思想者。但是思想的創(chuàng)新不是憑空而來的,而是需要知識的積累、學(xué)養(yǎng)的積淀和傳統(tǒng)的支撐,因此,思想者必須注重積累,打好基礎(chǔ),能夠與既往的思想家進行心靈的對話和精神的溝通,在繼承的基礎(chǔ)中發(fā)展和創(chuàng)造,堅持繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一。
        二是要有問題意識。馬克思曾說,問題就是公開的、無畏的、左右一切個人的時代聲音,問題就是時代的口號,是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實際的呼聲。任何時代有價值的思想都關(guān)注并試圖解答那個時代的問題,反映時代的呼聲。要想成為思想者,必須要有問題意識,緊緊把握時代的脈搏,傾聽時代的呼聲,努力發(fā)現(xiàn)并回答時代發(fā)展所提出的問題。
         三是要有敢為天下先的勇氣。思想的創(chuàng)新要敢于打破常規(guī),勇于思考,不僅要有學(xué)術(shù)勇氣和理論勇氣,還要有政治勇氣。當(dāng)然,勇氣不是蠻干胡來,不是匹夫之勇,而是科學(xué)理性的勇氣,是繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一、認同與求異共存的勇氣。
        人民論壇記者:在您的心目中,認為什么樣的人可以稱為思想者,過去和現(xiàn)在的想法是否有所改變?
        紀寶成:沒有大的改變。我一直認為,思想者是富有真情、追求真實、追求真理的人。
        人民論壇記者:您能否具體談一談?
        紀寶成:第一,要富有真情,就是對人類的命運、對國家的前途、對民族的命運要有深厚而真摯的感情。思路決定出路,這恐怕就是思想力量的重要表述。沒有真情,思想就出不來。有了真情,感到有很多問題,就要想辦法解決問題。要想辦法就要思想,就要有理念。所以真情是第一位的。
        第二,追求真實。思想者一定是從真實存在的問題出發(fā),從實際出發(fā),實事求是,不是從概念到概念,從教條到教條。
        第三,要追求真理。真理是一個終極目標,我們很難完全掌握真理,但是我們的思想應(yīng)該是向真理的方向前進的。只有不懈追求真理,我們的思想才是科學(xué)性、建設(shè)性的,而不是盲目性、破壞性的。也只有不懈追求真理,我們才會有敢為天下先的勇氣。
        人民論壇記者:思想者對國家無可取代、不可磨滅的貢獻,應(yīng)當(dāng)給思想者什么樣的環(huán)境,讓他們?yōu)閲业陌l(fā)展做出更大的貢獻?
        紀寶成:我認為主要有兩點:一是營造“百花齊放、百家爭鳴、兼容并蓄、有容乃大”的寬松和諧的良好氛圍,鼓勵探索,鼓勵創(chuàng)新,不斷解放思想。新中國成立60年的實踐,特別是改革開放30年的實踐,充分證明了這一點。
        二是營造“尊重知識、尊重人才、尊重勞動、尊重創(chuàng)造”的社會環(huán)境,在制度層面體現(xiàn)對思想者地位和作用的肯定和鼓勵。思想主要涉及的是人文社會科學(xué)領(lǐng)域,自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)有助于認識人與自然的關(guān)系,甚至對思想的發(fā)展會產(chǎn)生重要的影響,但是它們本身并不是思想的范疇。愛因斯坦曾經(jīng)說過:“科學(xué)雖然偉大,但它只能回答‘世界是什么’的問題,‘應(yīng)當(dāng)如何’的價值目標,卻在它的視野和職能的范圍之外”。愛因斯坦這里講的“科學(xué)”顯然指的是自然科學(xué),要回答他所關(guān)注的世界“應(yīng)當(dāng)如何”的價值問題,正是人文社會科學(xué)的任務(wù)、是思想者的任務(wù)。所以就當(dāng)前而言,要盡快改變“重理輕文”的社會偏見和學(xué)科偏見,真正樹立人文社會科學(xué)與自然科學(xué)同等重要的觀念,給予人文社會科學(xué)正確的評價和應(yīng)有的地位,重視人文社會科學(xué)的繁榮發(fā)展,充分發(fā)揮人文社會科學(xué)“認識世界,傳承文明,創(chuàng)新理論,資政育人,服務(wù)社會”的作用,使之能夠為中國特色社會主義理論體系不斷發(fā)展、為社會主義先進文化的建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻。
        人民論壇記者:在引導(dǎo)新一代年輕人更多擁有正確的思想方面,當(dāng)前的大學(xué)還應(yīng)該在哪些方面繼續(xù)努力?
        紀寶成:就大學(xué)而言,大學(xué)是知識的殿堂、人才的搖籃、社會的良心。大學(xué)的精神就是崇尚學(xué)術(shù)、追求真理,特別是研究型大學(xué),更是如此。我以前也曾經(jīng)講過,大學(xué)教育中普遍存在著“重術(shù)輕道”的問題。所謂“道”,就是思想、思維,就是理論、理性,就是觀察、想象、分析、判斷的能力,指向的是培養(yǎng)年輕人的人格、理想、信念。所謂“術(shù)”,就是具體的、操作性的知識和技能。大學(xué)不是職業(yè)訓(xùn)練所,而是培養(yǎng)人、塑造人、完善人的地方。愛因斯坦也曾說,用專業(yè)知識教育人是不夠的,通過專業(yè)教育,學(xué)生可成為一種有用的機器,但是不能成為一個和諧發(fā)展的人,要使學(xué)生對價值有所理解并產(chǎn)生熱烈的感情,那是最基本的。
        對中國人民大學(xué)來說,我們的辦學(xué)理念既重“道”又重“術(shù)”,但首先是重“道”。我們強調(diào)學(xué)生要掌握基本理論、基本知識和基本技能,注重學(xué)生心智、人格的完善,注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力、獨立思考能力、科學(xué)分析思維能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。我們加強了通識教育,要求學(xué)生多讀書、讀經(jīng)典、讀原典;同時也強調(diào)要關(guān)注社會、關(guān)注現(xiàn)實、理論聯(lián)系實際。在辦學(xué)實踐中,逐步形成了“道術(shù)結(jié)合、文理交融、中西會通、知行統(tǒng)一”的人才培養(yǎng)模式。這些對于幫助青年學(xué)生理解、掌握正確的思想,樹立遠大的理想會有所啟發(fā)。當(dāng)然,我們做的還遠遠不夠,需要繼續(xù)努力。
        
        紀寶成教授談互聯(lián)網(wǎng)
        
        互聯(lián)網(wǎng)是20世紀人類最偉大的科技發(fā)明之一,極大地改變了世界的溝通方式,促進了信息交流與共享,推動了全球信息革命。中國互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)過十多年的發(fā)展,已經(jīng)擁有世界上規(guī)模最大的網(wǎng)絡(luò)用戶群。截至2008年底,中國網(wǎng)民數(shù)、寬帶網(wǎng)民數(shù)以及國家CN域名數(shù)這三項指標均居世界第一位,現(xiàn)在正迎來更為快速的發(fā)展時期。
        互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,影響了中國人的生活?;ヂ?lián)網(wǎng)不僅為網(wǎng)民提供了豐富的信息,還提供了購物、社區(qū)、博客、即時通訊、游戲、郵箱等多樣的互動服務(wù)平臺,帶給人們更加便利、更加自由、更加經(jīng)濟的生產(chǎn)、生活方式和參政方式,已經(jīng)在經(jīng)濟、政治、文化、教育、科技、醫(yī)療等社會生活的方方面面發(fā)揮著不可替代的作用,并且,中國互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)在正經(jīng)歷著由娛樂化應(yīng)用向價值應(yīng)用時代的轉(zhuǎn)變,這是一個非常重要的變化。
        伴隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展而產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)文化,是當(dāng)今世界最重要的文化現(xiàn)象之一,它的顯著特征就是空前的個性自由和廣泛參與,由此大大催生了民眾廣泛表達自己意愿的熱情。從網(wǎng)絡(luò)論壇(BBS)方興未艾,到博客(BLOG)異軍突起,再到維基(wIKI)、聚合體新聞(RSS)大行其道。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,使普通網(wǎng)友在“9·11事件”中具有比美國CNN更快的報道速度,使網(wǎng)絡(luò)評論人具有了對抗英國《金融時報》的影響力,也使維基百科具有超過《大英百科全書》的廣度等等。網(wǎng)絡(luò)賦予了普通基層民眾巨大的表現(xiàn)力量。
        ——《積極應(yīng)對互聯(lián)網(wǎng)沖擊防止全球不平等加

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