“五勞所傷”與“五勞所養(yǎng)”

高書明

《素問·宣明五氣篇》中指出：“久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久行傷筋，久立傷骨，是謂五勞所傷?！边@里有兩方面的涵義：一是指人的視、行這兩種體態(tài)，如果長時間活動太過，可損傷人的血、筋；二是指人的臥、坐、立這三種體態(tài)，如果長時間不活動，可損傷人的氣、肉、骨。但從廣義角度來講，如果將人一生的視、臥、坐、行、立這五種體態(tài)活動，調節(jié)得適當、協(xié)調、有規(guī)律，不但不損傷人的氣血和筋骨，反而可使身體氣血充盛，筋肉發(fā)達強健，骨骼發(fā)育健康，關節(jié)活動靈活，而且還有利于人體頭身各官竅以及人體內(nèi)在各臟腑等功能活動的強健。所以說：適視養(yǎng)血，適臥養(yǎng)氣，適坐養(yǎng)肉，適行養(yǎng)筋，適立養(yǎng)骨，謂之“五勞所養(yǎng)”。

適視養(yǎng)血如果人們適當?shù)目葱┯幸娴臅?、畫報、電視以及山水風景等，可以使自己的精神愉快，心情舒暢，脾胃健運，食欲旺盛，血液生化也就充盛。這就是“適視養(yǎng)血”的道理。那么，又為什么說“久視傷血”呢?如果人們長時間地全神貫注看書讀報，而且又不配合適當?shù)男菹⑴c文體活動，或沒有得到睡眠等因素的調節(jié)，久而久之，可導致血虛證等。須知，精、氣、神全力貫注的“視”，本身也是一種艱苦的勞動。故在日常學習、工作和生活中，如果久視而缺乏活動常會出現(xiàn)面白無華或萎黃或自覺頭暈眼花等血虛證?？梢?，久視傷血之說，是有一定道理的。

適臥養(yǎng)氣適當?shù)奶芍菹⒒蛩撸瑢τ谕庠谥w筋肉官竅之氣以及內(nèi)在臟腑之氣，都有利于恢復充盛。換句話說，躺著休息或睡眠可以緩解或消除頭腦官竅以及肢體筋肉和內(nèi)臟的疲勞。從而使腦力和體力恢復，為下一階段的腦力或體力勞動做好準備。有人說：不會休息的人。就不會工作。這就是強調“勞逸結合”的重要性。那么，如何理解“久臥傷氣”呢?如果人們經(jīng)常過度的躺著休息或睡眠，不進行肢體活動鍛煉，或活動鍛煉太少，久而久之，不僅肢體筋肉官竅之氣漸趨衰弱，而且還可累及內(nèi)在各臟腑之氣，出現(xiàn)一派氣虛證的表現(xiàn)，如精神萎靡不振，身倦乏力；或食少納呆，飲食不振：或動則心悸，氣短汗出等。人們只有知道了“臥”的利與弊。并進行適當?shù)淖晕艺{節(jié)“靜”與“動”以及“勞”與“逸”的關系，才能使頭腦官竅之氣和肢體筋肉之氣恢復充盛，這對于提高我們的工作、學習、勞動效率以及防病保健延年，都是很重要的。

適坐養(yǎng)肉適當?shù)撵o坐休息，有利于肢體皮肉豐滿健美。因為靜坐休息時。由于機體各功能活動減慢、減弱。機體對于氣血津液等營養(yǎng)物質的消耗量和需要量均減少，多余的營養(yǎng)物質得以滋養(yǎng)肢體皮膚肌肉等組織。據(jù)觀察：長期從事高強度體育運動或從事重體力勞動的人，如果減輕或停止運動或勞動，增加靜坐休息，體重就會增加。這就是“適坐養(yǎng)肉”的結果。但是，久坐又可以傷肉。因為久坐可使肢體皮肉萎縮消瘦。甚至可使肢體皮肉腫脹浮腫。主要是因為脾不健運水谷食物，胃納欠佳，飲食減少，從而氣血生化不足，氣血不足則致人體皮肉失于滋養(yǎng)。

適行養(yǎng)筋適當?shù)淖邉踊蚺軇?，有利于肢體筋腱或筋膜的柔韌和強健?！度A佗傳》中“佗嘗行道”的“行道”，就是指走在路上的意思。而“筋”，是指聯(lián)絡關節(jié)、肌肉，主司運動功能作用的組織，包括韌帶、肌腱、筋膜等。筋與前面提到的“肉”(肌肉)，二者在功能上都有主司運動的作用，在生理上也都依賴于血的滋養(yǎng)。從而說明筋與肉在功能、生理方面是密切相關的。因此，適當?shù)淖邉?、跑步活動，使筋肉?jīng)常伸縮，便能使之更加強健有力。那么，為什么“久行傷筋”呢?這主要是指由于長時間遠距離的奔走或奔跑，或奔跑用力過猛，都容易使肢體，特別是下肢關節(jié)周圍的韌帶等筋腱組織受到扭傷或勞傷。

適立養(yǎng)骨各種適當?shù)恼玖⒆藙?，使各骨骼關節(jié)受力適宜，將有利于人體各骨骼關節(jié)的生長發(fā)育，并形成健美的體態(tài)姿勢。尤其是青少年的生長發(fā)育期，更應重視“適立養(yǎng)骨”。至于“久立傷骨”，是指由于某種不健康的生活習慣或特殊的職業(yè)需要，長時間的單調的站立，這會影響人體某些骨骼、關節(jié)的生長發(fā)育，或導致其發(fā)育畸形或活動障礙。

總而言之，“五勞所傷”和“五勞所養(yǎng)”，是辯證地說明了人生最普通的視、臥、坐、行、立這五種體態(tài)活動的利與弊。重視這些利弊所在，就可以達到自身防病、保健及延年的目的。

(編輯祝健)