祈玉宏
中學(xué)思想政治課突出體現(xiàn)在思想教育上,它的設(shè)置應(yīng)該也必須是實(shí)施德育的主渠道。
一、強(qiáng)化德育意識(shí)
首先,轉(zhuǎn)變教育觀念。在學(xué)校的思想道德教育實(shí)踐中,曾出現(xiàn)過這種傾向:輕德育、重智育,應(yīng)試教育代替品德教育。這種情況嚴(yán)重地影響到辦學(xué)的質(zhì)量和人才的素質(zhì)。不僅如此,市場(chǎng)自身的弱點(diǎn)和消極負(fù)面影響也會(huì)反映到學(xué)生的精神生活中來。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的大潮中,有的學(xué)生個(gè)人意識(shí)強(qiáng)化了,集體觀念淡化了,社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感減弱了,個(gè)人物質(zhì)利益和享樂方面的要求卻有所增強(qiáng)。因此,我們要認(rèn)識(shí)到德育對(duì)青少年健康成長(zhǎng)的重要性和德育被削弱的危害性,切實(shí)把德育放在學(xué)校工作的重要位置。要使思想政治課從教材、備課、上課、檢測(cè)等一系列環(huán)節(jié)上都突出德育功能,對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想教育、集體主義教育、艱苦奮斗教育、愛國主義教育,使之樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,為共產(chǎn)主義這一崇高理想而奮斗。
其次,堅(jiān)定正確的政治方向。要把堅(jiān)持對(duì)中學(xué)生進(jìn)行公民品德教育和馬克思主義、毛澤東思想常識(shí)教育作為政治課教學(xué)的主旋律。要以鄧小平理論為中心內(nèi)容,幫助學(xué)生初步形成觀察社會(huì)、分析問題、選擇人生道路的科學(xué)世界觀、人生觀和價(jià)值觀,逐步提高參加社會(huì)實(shí)踐的能力,使其成為具有良好政治、思想、道德素質(zhì)的公民。中學(xué)時(shí)期正是樹人立志的時(shí)期,形成的道德觀念和政治思想將會(huì)對(duì)人的一生產(chǎn)生重要的影響。
再次,智育與德育相結(jié)合,二者相互促進(jìn)和發(fā)展?;A(chǔ)知識(shí)的傳授與德育二者關(guān)系密切,但又不能互相代替。傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)是德育的基礎(chǔ),而德育則是傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)的目的和歸宿。如果離開知識(shí)教育的傳授講德育,或者離開德育進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)教育,都只能把政治課引入歧途。只有把德育融入教學(xué)之中,全面貫徹黨的教育方針,才能使學(xué)生得到全面發(fā)展。
二、知識(shí)、能力、覺悟三者相統(tǒng)一,把覺悟目標(biāo)作為一項(xiàng)考核內(nèi)容
在政治課的教學(xué)目標(biāo)中,有知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo),同時(shí)也應(yīng)有覺悟目標(biāo),以及道德修養(yǎng)水平應(yīng)達(dá)到的程度。但在教學(xué)實(shí)踐中,這個(gè)目標(biāo)往往成為軟目標(biāo)。因?yàn)楦黝悪z測(cè)中,只考察知識(shí)和能力的運(yùn)用,而覺悟和道德修養(yǎng)的提高程度從來不打分。這就造成教師不教不管,學(xué)生不學(xué)不問,致使德育淡化。目前,廣大中學(xué)生的道德觀念、道德修養(yǎng)和道德行為出現(xiàn)了“危機(jī)”。有的學(xué)生沒有真正樹立起“建設(shè)有中國特色社會(huì)主義”的共同理想和正確的人生觀,因此,他們對(duì)學(xué)習(xí)、擇業(yè)的態(tài)度都帶有明顯的功利性。有的學(xué)生沒有真正樹立起“愛國主義、集體主義、社會(huì)主義”的道德觀,隨著輕德育、重智育的升溫,加之社會(huì)上官僚、腐敗現(xiàn)象的影響,使廣大中學(xué)生的心靈不同程度受到污染,相當(dāng)一部分中學(xué)生的道德修養(yǎng)滯后于他們的智力發(fā)展水平。有的學(xué)生沒有真正樹立起無產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀,一部分中學(xué)生金錢意識(shí)增強(qiáng),享樂主義滋長(zhǎng),師生關(guān)系也開始出現(xiàn)物化現(xiàn)象,拜金主義日趨嚴(yán)重。因此,上好政治課,把覺悟目標(biāo)和道德修養(yǎng)作為考核中學(xué)生的一個(gè)重要方面,是加強(qiáng)中學(xué)生道德修養(yǎng)的一個(gè)重要手段。在政治課教學(xué)過程中,知識(shí)、能力、覺悟三者相輔相成,缺一不可。沒有知識(shí)談不上能力,有知識(shí)不能轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰χ荒苁羌埳险劚?有知識(shí)有能力不能轉(zhuǎn)化為覺悟,將產(chǎn)生“危險(xiǎn)品”,所以努力將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力和覺悟,是思想政治課教學(xué)的最終目的。
三、政治教師要為人師表
思想政治課是中學(xué)的一門主課,是實(shí)施德育的主渠道。目前,中學(xué)生特別是理科生對(duì)思想政治課的學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性,興趣不濃。究其原因,雖說是多方面的,但主要來自政治教師本身。因此,政治教師要加強(qiáng)自身素質(zhì)的修養(yǎng),依據(jù)學(xué)生實(shí)際,遵循教學(xué)規(guī)律,充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。有人曾形象比喻,教師自己擁有一桶水,給學(xué)生的那一杯水才有分量、有質(zhì)量,教學(xué)才會(huì)閃現(xiàn)出智慧的光芒,結(jié)出豐碩的果實(shí)。因此,政治教師只有掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí),才能高度駕馭教材,出色地完成教學(xué)任務(wù)。在加強(qiáng)專業(yè)理論知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí),應(yīng)多吸收各門科學(xué)文化知識(shí),特別注重相關(guān)學(xué)科,如心理學(xué)、教育學(xué)、語言學(xué)等知識(shí)的學(xué)習(xí),注重思想政治教育教改的探索。這樣才能根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、接受能力和心理特征及個(gè)性差異,遵循教育規(guī)律,因勢(shì)利導(dǎo),對(duì)癥下藥,用生動(dòng)、形象的語言把準(zhǔn)確觀點(diǎn)和科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生。
在思想上,要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)好政治課的重要性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;在感情上,政治教師必須對(duì)學(xué)生投入無私、真誠的愛,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用。尤為重要的是政治教師更應(yīng)嚴(yán)于律己,加強(qiáng)自身道德品質(zhì)的修養(yǎng),為學(xué)生作出表率。這樣才能取得學(xué)生的愛戴和信任,從而發(fā)揮思想政治課的主渠道作用,使思想政治課永葆生機(jī)和活力。
在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,要進(jìn)一步改進(jìn)德育工作的方式和方法,寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中,加強(qiáng)學(xué)校德育與學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系,講究實(shí)際效果,克服形式主義傾向;針對(duì)新形勢(shì)下青少年成長(zhǎng)的特點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔的意志、艱苦奮斗的精神,增強(qiáng)青少年適應(yīng)社會(huì)生活的能力;加強(qiáng)校園的精神文明建設(shè),嚴(yán)禁一切封建迷信和其他有害于學(xué)生身心健康的活動(dòng)及物品傳入校園;加強(qiáng)共青團(tuán)工作,在培養(yǎng)和提高學(xué)生素質(zhì)方面發(fā)揮更大的作用,形成學(xué)校德育工作的新格局。