淺談日本音樂創(chuàng)作教學

摘要:日本近代的學校教育曾暴露出死板僵化的弊端,以死記硬背為中心,忽視學生創(chuàng)造力和個性的培養(yǎng)。在短短的幾十年中,日本音樂教育曾先后進行過幾次大的變革,其中的中小學音樂創(chuàng)作教學最為引人注目,在培養(yǎng)學生良好個性方面取得了顯著效果。

關(guān)鍵字:日本音樂 創(chuàng)作教學 發(fā)展歷程 基本模式

日本近代的學校教育曾暴露出死板僵化的弊端,以死記硬背為中心,忽視學生創(chuàng)造力和個性的培養(yǎng)。以音樂教育為例,日本音樂教育受“機會均等”指導思想的影響,從教師的培養(yǎng)到課堂教學都呈現(xiàn)出“均同”的現(xiàn)象,即全國上下使用相同的音樂教材,采用相同的授課模式,學生的音樂水平基本上在同一個層面,這樣嚴重壓抑了學生的個性發(fā)展。針對教育中存在的劃一、僵硬、封閉等弊端,日本于20世紀80年代開展了以個性化為基本價值指向,以促進人的個性發(fā)展為目標的“第三次教育改革”。在短短的幾十年中,日本音樂教育曾先后進行過幾次大的變革,其中的中小學音樂創(chuàng)作教學最為引人注目,在培養(yǎng)學生良好個性方面取得了顯著效果。

一、 日本音樂創(chuàng)作教學及其發(fā)展歷程

日本音樂創(chuàng)作教學的發(fā)展經(jīng)歷了三個發(fā)展階段: (一)萌芽階段:在日本音樂教育的開拓、發(fā)展時期(明治44年～昭和6年,即1911年-1931年)日本音樂教育進行了重大變革,開始進行音樂創(chuàng)作教學的嘗試,并使之與其他音樂教學相結(jié)合,一些具有創(chuàng)新精神的教師還發(fā)表了“兒童自由作曲問題”等新課題的研究論作,為音樂創(chuàng)作教學開了好頭。(二)發(fā)展階段:在日本音樂教育的復興、重建時期(昭和21年～昭和32年,即1946年-1957年),文部省頒布了《學習指導要領(lǐng)·音樂篇(草案)》,在音樂教育的目標中,明確指出了音樂創(chuàng)作教學在培養(yǎng)學生個性品質(zhì)上的重要性,把培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和良好的個性作為音樂教育的目的之一,為開展音樂創(chuàng)作教學活動提供了政策依據(jù)。(三)革新階段:在日本音樂教育的改革時期(1958年以后),日本曾先后四次修訂了《音樂指導要領(lǐng)》,把音樂原來的學習領(lǐng)域(歌唱、器樂、鑒賞、創(chuàng)造的表現(xiàn)、節(jié)奏的反應)調(diào)整為“表現(xiàn)”和“鑒賞”兩個領(lǐng)域,其中“表現(xiàn)”又細分為“歌唱、器樂、創(chuàng)作”三項活動。

二、 日本音樂創(chuàng)作教學的基本模式

日本音樂創(chuàng)作教學主要包括即興演奏和創(chuàng)造音樂兩方面的內(nèi)容,其教學形式多種多樣,教師在教學中以激發(fā)學生創(chuàng)造力為主線,培養(yǎng)學生良好個性品質(zhì)為目標。

(一)即興演奏

即興演奏是日本音樂創(chuàng)作教學的基礎(chǔ)部分,主要包括“節(jié)奏的即興”和“曲調(diào)的即興”兩大類。在即興演奏教學中,教師指導學生運用音樂進行交流,真實地表露、傳達學生的內(nèi)心感受。具體的方法有多種:

1、節(jié)奏問答:學生以音樂教材歌曲中的樂句為摹本,模仿問句的節(jié)奏,然后進行節(jié)奏的問答;或?qū)⒁魳穯柧渖约痈淖?再進行節(jié)奏問答;還可以根據(jù)音樂問句讓學生自由回答,充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛力。

2、以教材歌曲的節(jié)奏為主題,做“回旋曲”的練習或自由創(chuàng)作節(jié)奏“回旋曲”,即ABACA……的曲式創(chuàng)作模式。其中全體演奏和個別演奏相互交織、相互配合,歌曲節(jié)奏與學生自己創(chuàng)作的節(jié)奏相呼應,更加激發(fā)學生的創(chuàng)造動力。

(二)“創(chuàng)造音樂”

“創(chuàng)造音樂”是一種帶有游戲性的音響探索活動,它的方法也是多種多樣的,如:

1、記錄下創(chuàng)造的音樂:音樂教師指導學生用“圖形樂譜”來記錄學生們自己創(chuàng)作的音樂。

2、給詩或歌曲配上曲調(diào):讓中小學生為自己作的詩或語文課上學過的詩配上旋律。將學習過的歌曲作改詞的練習,或?qū)W過的歌曲作改曲調(diào)的練習,并讓學生將改作的歌曲與原作對比,讓他們體味到更多創(chuàng)造的樂趣。

3、探索多樣化的表現(xiàn):創(chuàng)造性的音樂活動可以將音樂、戲劇、舞蹈、繪畫結(jié)合起來,進行多樣化的創(chuàng)造性音樂活動。

4、用自制的樂器進行創(chuàng)造音樂活動:利用各種自然的音響來做有趣的“音響探索”,使學生們盡情表達心中的美好意象,教師可以用錄音錄下來,制成各種錄音帶,這會大大激發(fā)中小學生的興趣。有以下幾種做法:(1)讓學生用自制的樂器,選定一個的題目(如百靈鳥)進行音響的創(chuàng)造游戲。(2)讓學生用自制的樂器或其它樂器,為一個有情節(jié)的詩、短劇配置音響效果。不論哪種作法,都不是放任自流,而是讓學生分為若干個小組(也可是個人),在教師的指導下進行創(chuàng)作,然后相互交流觀摩,并談一談自己的真實想法,展開討論,相互激發(fā)。

三、日本音樂創(chuàng)作教學對我國音樂教育的啟示

縱觀日本音樂創(chuàng)作教學的具體內(nèi)容和教學原則,對我國目前進行的音樂教育改革頗有助益,我們可以從其教學觀念、教學模式、教學方法等方面得到啟發(fā)。

(一)變“唯師獨尊”為“民主和諧”,以充分體現(xiàn)個性中的自主性

在日本音樂創(chuàng)作教學中,教師充分尊重學生的自主地位,為學生的個性發(fā)展創(chuàng)造了良好的施展空間?！懊裰骱椭C”的教育理念告訴我們,要根據(jù)社會發(fā)展需要和現(xiàn)代化要求,創(chuàng)設一種寬松、和諧和民主的教育環(huán)境,把教學中的教師主導和學生主體放在平等的位置上,確定新型的師生關(guān)系,通過形式多樣的音樂教育活動,把個體培養(yǎng)成為能夠自主地、能動地進行認識和實踐活動的社會主體。因此,應變“唯師獨尊”的舊觀念為“民主和諧”的新理念。學生在良好的氛圍中創(chuàng)造音樂,使其精神境界在美感共鳴中得到陶冶和升華。目前,由我國教育部頒布實施的《全日制義務教育音樂課程標準》,針對中小學音樂教育觀念、內(nèi)容、方法、手段和評價體系等方面已不能適應素質(zhì)教育發(fā)展的要求的現(xiàn)狀,提出了一系列教學新理念。這些教育改革的新理念,對于我國中小學音樂教育教學的改革與發(fā)展將起到重要的促進作用。

(二)變“告訴教育”為“發(fā)現(xiàn)教育”,以充分挖掘個性中的創(chuàng)造性

創(chuàng)造性作為個性品質(zhì)的核心和靈魂,是個性中最富有活力的因素,學生個性的豐富性正表現(xiàn)在其創(chuàng)造性上。日本音樂創(chuàng)作教學中,教師常依據(jù)學生各自的興趣,采用“發(fā)現(xiàn)教學法”將傳授音樂知識和技能與音樂創(chuàng)作能力的培養(yǎng)結(jié)合起來,引導他們大膽去發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)作音樂“作品”。“發(fā)現(xiàn)教育”不僅僅是傳授知識,更多的是應依據(jù)學生對音樂的不同偏好(如旋律、節(jié)奏、曲式等),不斷地創(chuàng)設情境,將其引入音樂的殿堂,體驗成功的愉悅,使其個性的發(fā)展充分化。正如我國古代教育名著《學記》中指出:“故君子之教喻也:道而弗牽,強而弗抑,開而弗達?！蔽覈囊魳方逃龖儭案嬖V教育”為“發(fā)現(xiàn)教育”模式,讓學生始終掌握學習的主動性,在“樂學”中求真、求善、求美,把音樂知識的傳播、音樂技能訓練與音樂創(chuàng)造能力培養(yǎng)在特定的情境中完美地統(tǒng)一起來,當學生在聽、唱中有所頓悟時,“發(fā)現(xiàn)”活動也就自然地出現(xiàn)了。

面對世界上多元文化音樂教育的國際潮流,我們作為具有悠久歷史文化和獨特音樂文化傳統(tǒng)的東方大國,無疑要以全球化的音樂文化視野高屋建瓴地審視這一新的文化潮流,根據(jù)我國的國情和音樂教育的實際,吸收一切外來音樂教育思想的合理內(nèi)核,逐步建立起符合我國國情、具有中國特色并與之國際潮流同步的音樂教育體系。中國的音樂教育才能培養(yǎng)出更多富有創(chuàng)造力和良好個性品質(zhì)的人才,為中國的發(fā)展開拓更廣闊的前景。

參考文獻:

[1]齊易 張文川.音樂藝術(shù)教育[M].北京:人民出版社,2002年

[2]繆裴言等.日本音樂教育概況[M].上海:上海教育出版社,1999年

[3]盧秋玲.轉(zhuǎn)變觀念:個性教育的關(guān)鍵[J].喀什師范學院學報,2001年(1)

[4]宮田武嘉津.日本音樂教育史[M].日本:音樂之友社,1996

(馬軍紅 唐山師范學院音樂系河北)