高校圖書館構(gòu)建閱讀文化研究

王 真

關(guān)鍵詞:閱讀學(xué);閱讀文化;圖書館

摘 要:該文通過對閱讀和閱讀文化的認識,分析了當代大學(xué)生令人憂慮的閱讀現(xiàn)狀及造成這一狀況的四種原因。即視覺文化和網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊;就業(yè)壓力的增大;重科技輕人文的一貫風氣;追求物欲和享樂的社會價值取向。從而提出高校圖書館構(gòu)建閱讀文化的五種策略與方法,即指導(dǎo)閱讀古代經(jīng)典;開設(shè)閱讀學(xué)課程或講座;建立必讀書制度;充分利用圖書館空間;成立閱讀者協(xié)會,開辦閱讀者沙龍。

中圖分類號:G258.6文獻標識碼:A 文章編號:1003-1588(2009)05-0018-02

1 當代大學(xué)生閱讀現(xiàn)狀分析

中國出版科學(xué)研究所2009年發(fā)布的“全國國民閱讀調(diào)查”結(jié)果顯示,成人圖書閱讀率為49.3%,人均年閱讀圖書4.72本,遠遠低于美國人均50本。作為重要閱讀群體的大學(xué)生,其閱讀狀況更令人堪憂。當代大學(xué)生的課外閱讀,普遍存在著不會選擇讀物、缺少計劃性、讀書不得法、缺乏良好的閱讀習慣、缺乏追蹤新知識的敏銳性、閱讀速度低下、閱讀內(nèi)容結(jié)構(gòu)不合理等問題。同時,每天用于課外閱讀時間超過2小時的僅占18.66%,其中76.3%的女生關(guān)注娛樂類,70%的男生關(guān)注體育類。

1.1 視覺和網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊,使大學(xué)生“淺閱讀”盛行

電視、電影、網(wǎng)絡(luò)、游戲、歌舞廳、繁華的街道等視覺文化和網(wǎng)絡(luò)文化的蓬勃發(fā)展,對單純的文字讀物掀起了一場不見硝煙的戰(zhàn)爭,傳統(tǒng)的閱讀和讀物在某種程度上正在被“邊緣化”。大學(xué)生的閱讀形象從原來的質(zhì)疑、創(chuàng)新和研究的學(xué)者型,發(fā)展為沉溺于網(wǎng)絡(luò)和娛樂休閑的孩童型,他們鐘情于武俠、言情、戲說歷史類小說、明星傳記、漫畫等浮淺的感官愉悅,以感官來代替理想,使得其思維和修養(yǎng)變得越來越簡單、越來越貧乏。究其原因,很多人認為,閱讀的調(diào)劑、消遣功能被放大,讀“深”的讀物乏味、吃力,讀“淺”的輕松、有趣,還能作談資。但“淺閱讀”的人多起來,與大學(xué)精神的要義是背道而馳的。大學(xué)精神的核心,是提升思考力,增強社會責任感,而學(xué)子們熱衷“淺閱讀”,最終會丟棄深邃的思考、開闊的視野和心系國運的責任感,最終會泯滅民族的文化感受力。

1.2 就業(yè)壓力增大,使大學(xué)生閱讀的功利性趨強

修身宏道,追求高尚的道德境界是讀書為學(xué)的首要意義,這也是一個人能夠堅持讀書治學(xué)的重要支點。他們關(guān)心非功利的學(xué)術(shù),興趣廣博,視野寬闊,在閱讀這個智力游戲中樂此不疲,大有為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)的貢獻精神和情懷。同時“讀書”作為一種文化現(xiàn)象,是由社會存在決定的,對蕓蕓眾生來說,讀書是跨越階層障礙的重要手段,是實現(xiàn)理想的動力,是實現(xiàn)尊嚴的有效途徑。中國封建制度之所以歷時悠久,傳統(tǒng)的閱讀文化和科舉制度功不可沒,正是它們,給處于社會下層的“寒士們”以希望和目標。

當今的“擴招”加劇了競爭的上移,競爭層面轉(zhuǎn)向研究生和出國。就業(yè)的導(dǎo)向決定了大學(xué)生讀書的方向,比如英語類、計算機類、財會類等證書類書籍一直是搶手貨,考研類、考公務(wù)員類、面試技巧類等書也炙手可熱?？梢?社會就業(yè)力不足是功利性讀書肆虐的根本原因。

1.3 重科技輕人文的風氣,使大學(xué)生的閱讀能力下降

閱讀能力是文化的標志和象征,具有閱讀能力的人比沒有閱讀能力的人攜帶著更多的文化信息,具有著更多的文化特征,如更關(guān)心國家、民族乃至整個人類社會的命運,在價值觀、生活方式等方面更具人文情懷等。同時也擁有在更大范圍內(nèi)進行文化信息交流的能力和更多更迫切了解自己、認識世界的愿望。但科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展,在增強了國力,改善了人們的生存質(zhì)量的同時,也以資源過度耗費、環(huán)境日益惡劣為代價,人類發(fā)展了科技,最終也將為科技所毀滅,這決不是聳人聽聞的。長期以來形成的重科技輕人文的單向發(fā)展趨勢,使得大學(xué)生對語言文字的感覺能力日益退化,帶來了閱讀能力的退化。這必然導(dǎo)致人文素質(zhì)的下降,使得他們有知識缺文化、有學(xué)問缺修養(yǎng)的特質(zhì)日益明顯。

1.4 追求享樂的價值觀,使閱讀行為變?yōu)閵蕵沸蚤喿x

隨著商品經(jīng)濟的泛濫,激起了人們“病態(tài)的欲望”,形成了“一切向錢看”的社會風氣,似乎人生的價值也只體現(xiàn)在物質(zhì)的日益豐富和人生的充分享樂上。人的靈性、尊嚴和價值都蛻變?yōu)槲锏臇|西,人們不屑于思考,靈魂浮躁不安,回避刻苦努力卻又希望有創(chuàng)造奇跡的回報。有些大學(xué)生順應(yīng)“時代潮流”,追求娛樂閱讀,淪為大眾消費文化的主力,因此,缺少哲學(xué)的思辨能力和藝術(shù)愿望,缺少對社會復(fù)雜性的深入研究,更缺少修身養(yǎng)性和經(jīng)國治世的情懷和抱負。

2 高校圖書館構(gòu)建閱讀文化的策略與方法

2.1 指導(dǎo)閱讀古代經(jīng)典,弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

愛國主義是中華民族的最強音,它激勵了一代代中國人為中華民族的繁榮昌盛而“舍生取義”,中華民族的發(fā)展史就是一部愛國精神的歌頌史。從屈原的“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”、諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”、范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、陸游的“位卑未敢忘憂國”、岳飛的“精忠報國”、文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”,到周恩來的“為中華崛起而讀書”等,都是中國人民為實現(xiàn)國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、人民富樂的巨大精神支柱。我們要大力弘揚愛國主義精神,以歷代仁人志士用生命和鮮血譜寫的愛國主義詩章,以他們可歌可泣的英雄業(yè)績來激勵大學(xué)生的愛國情操,使他們勇于肩負起歷史使命和民族責任,為中華民族的偉大復(fù)興而貢獻自己的力量。

2.2 培養(yǎng)貴公忘私、勇?lián)鐣熑蔚膬?yōu)秀品質(zhì)

中國傳統(tǒng)文化強調(diào)“大公無私”、“先公后私”,同時也特別注重人的社會價值,所謂“大道之行也,天下為公……使老有所養(yǎng),壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”。這種強調(diào)個人對國家和民族的責任與義務(wù),強調(diào)集體、國家、民族利益至上的公私觀、價值觀,這種以人格為重、以公利為先的道德人格觀,對于大學(xué)生樹立無私奉獻、吃苦在前、享樂在后的共產(chǎn)主義道德精神大有裨益。

2.3 光大“天人合一”的自然觀

“天人合一”的自然觀是人生宇宙的至高境界,“以和為貴”,“家和萬事興”,“天人合一”等中國傳統(tǒng)文化在對待人與人,人與社會,人與自然等多方面關(guān)系的時候,總是自覺不自覺地把和諧放在了首位。中國古代經(jīng)典特別是《論語》、《老子》、《莊子》和《周易》,蘊含著非常深刻、豐富的道德觀念和人文思想,是生活的藝術(shù)和向?qū)?是精神的守護神,是心靈的“源頭活水”,是中國傳統(tǒng)文化的精髓。無論是儒家的“修齊治平”學(xué)說,還是道家的“道法自然”思想,抑或墨家的“天下尚同”理論,均強調(diào)實現(xiàn)人與自然、人與人、人與自我的和諧。

3 提高大學(xué)生閱讀修養(yǎng)

開設(shè)閱讀學(xué)課程,指導(dǎo)大學(xué)生如何進行閱讀,以培養(yǎng)、挖掘、提高和發(fā)展其閱讀能力,不斷提高閱讀者的閱讀修養(yǎng),包括閱讀觀念、閱讀習慣、閱讀方法、閱讀質(zhì)量及閱讀效率等,從而提高閱讀者的數(shù)量和質(zhì)量。

3.1 建立必讀書制度,拓展閱讀范圍

圖書館可選擇優(yōu)秀書籍,包括文學(xué)、歷史、地理、哲學(xué)、藝術(shù)、科普、傳記、社會學(xué)等建立必讀書目,大學(xué)生可根據(jù)其專業(yè)情況和興趣選擇閱讀、參加考試、寫書評或研究性論文等以修得學(xué)分,從而優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),彌補知識缺陷。

3.2 充分利用圖書館空間,營造閱讀文化氛圍

圖書館應(yīng)在櫥窗、板報、墻壁、大廳等處張貼名人介紹和警句名言。同時結(jié)合館員們文明的語言、優(yōu)雅的服務(wù)、知識的傳遞等營造無處不在的閱讀文化氛圍,這會在潛移默化中影響著學(xué)生們的閱讀行為。

總之,閱讀決定著一個民族思維的深度和高度,對文化傳承、國家發(fā)展有著重要的意義。高校圖書館應(yīng)正視中國閱讀國情,努力構(gòu)建閱讀文化氛圍,為形成全民學(xué)習、終身學(xué)習的學(xué)習型社會貢獻一份力量。

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