谷國良
作文教學(xué)是語文教學(xué)的中心環(huán)節(jié),把握好作文教學(xué)這一關(guān),也就是抓住了語文教學(xué)的“主干”,指導(dǎo)好學(xué)生作文,尤為重要。而我們農(nóng)村的學(xué)生作文水平普遍偏低,每當(dāng)寫作文時總表現(xiàn)出幾種現(xiàn)象:一、沒有寫作興趣;二、覺得沒有東西可寫;三、不知怎么去寫;四、不求質(zhì)量,為作文而作文。針對這些情況,我試行了下列一些相應(yīng)的指導(dǎo)方法:
一、激發(fā)學(xué)生寫作興趣,變“要我寫”為“我要寫”
興趣是學(xué)習(xí)的動因,我每接過初一新班,第一節(jié)課就是說話訓(xùn)練,我首先作自我介紹,用知心話語喚起學(xué)生的熱情,然后再讓學(xué)生介紹自己的具體情況,還可以說說心中理想的語文老師的形象,給予學(xué)生充分的肯定和表揚(yáng)。這樣,訓(xùn)練了學(xué)生的口頭表達(dá)能力,又縮短了師生之間的距離,使學(xué)生樂意接近。
二、積累素材,變“無話可說”為“有話要說”
學(xué)生無話可說的原因是缺乏寫作素材,其實(shí)學(xué)生平時所接觸的材料很多。關(guān)鍵是要注重積累,以便“厚積而薄發(fā)”,就引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、調(diào)查、閱讀、思考等多種途徑,運(yùn)用各種方法搜集生活中的材料。
三、求誠求真、切近實(shí)用
用葉圣陶先生的話說,就是“我們作文,要寫出誠實(shí)的、自己的話”。作文,就是用文字來代替說話。所謂“切近實(shí)用”,是指寫作目的而言。學(xué)習(xí)寫作是為了生活的需要,為了繼續(xù)學(xué)習(xí)和今后工作的需要。由于中學(xué)生的生活圈子較小,學(xué)識與經(jīng)驗(yàn)閱歷有限,指導(dǎo)他們寫作,只能要求他們就近取材,反映自己的生活、自己的思想,反映周圍的人和事,真實(shí)而具體地寫出自己的見聞、見解或體會,而無需乎過高地要求他們?nèi)懰^國家大事,或者要求他們?nèi)シ从硰V闊的社會生活,這是他們力所不及的。這些標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該有以下幾條:
1.言之有物。任何一篇文章都要表達(dá)作者的思想、見解,或反映作者的見聞。中學(xué)生作文的一大通病,就是不能很好地表情達(dá)意。有的完全寫不出自己的真實(shí)思想或真實(shí)見聞,顛來倒去就是那簡單的幾句話,有的篇幅雖然長一點(diǎn),但空話套話不少。究其原因,一是對所寫的事物不熟悉,不了解,卻硬要去寫;二是沒有寫作的欲望,勉強(qiáng)寫出的話,不是出自內(nèi)心。這兩種情況的產(chǎn)生,主要責(zé)任都不在學(xué)生,而是由于某些命題作文脫離實(shí)際所致。要改變這種狀況,教師必須引導(dǎo)他們多觀察,多了解,熟悉周圍的人和事;還要以恰當(dāng)?shù)拿},激發(fā)他們的寫作欲望,讓他們寫出自己的心里話,甚至讓他們覺得非說不可,非寫不可,不說出來,不寫出來,就不痛快。這樣寫出的文章,當(dāng)然就有內(nèi)容,就“言之有物”了。
2.抒發(fā)真情實(shí)感。作文除了傳播信息、說明事理、描述形象之外,還要以情動人。初學(xué)寫作的中學(xué)生,往往不知道如何來抒發(fā)感情。正確的抒情,應(yīng)該借助于文中的敘述或議論。葉圣陶先生對此有精辟的見解,他說:“情感不可無所附麗,常要借著述說或推斷以達(dá)情,這就含有敘述或議論的分子了?!钡拇_,只有把情感融于敘述與議論之中,才能達(dá)到真正抒情的目的。真實(shí)的情感來源于真實(shí)的生活和真實(shí)的感受,只有帶著情感反映的生活和寫出的感受,才能感動人。由于人與人之間在情感上有許多相通之處,只要作者把自己對某件事、某個人、某個道理在心理上的感受與變動如實(shí)地寫出來,讀者看了這類文章,便不自主地在心理上產(chǎn)生共鳴,也有與作者同樣的感受與變動。
3.結(jié)構(gòu)完整,句段連貫。一個人說話,應(yīng)該有頭有尾,不能丟三落四,條理不清。寫文章,要求就更嚴(yán)了。句與句之間,段與段之間,都必須銜接自然,語勢貫通,首尾相顧,融為一體。一篇文章,結(jié)構(gòu)是否完整,句段是否連貫,是檢驗(yàn)作者思路清晰與否的重要標(biāo)志。中學(xué)生常常在這方面缺乏修養(yǎng),教師應(yīng)指導(dǎo)他們學(xué)會在動筆之前打腹稿或擬提綱,在組織安排、布局謀篇上多下些工夫。這個工夫非同尋常,就好比建筑工作中的藍(lán)圖,舍此,不能造出氣魄宏偉、美觀實(shí)用的房屋。
4.語言通順、得體??鬃釉?“辭達(dá)而已矣?!蔽覀兯f的語言通順、得體,即孔子所說的“辭達(dá)”。這是古今文章家一向重視的衡文標(biāo)準(zhǔn)。中學(xué)生要達(dá)到這個標(biāo)準(zhǔn),必須切實(shí)加強(qiáng)語感的訓(xùn)練,多讀多思,口誦心惟。久而久之,必能體味語言的韻味與奧妙,寫作時,語言的通順得體就自不待言。語言的得體,還指說話人(作者)必須分清對象,注意場合,符合身份等等。有些話從語法或邏輯上看,并無錯誤,但就是不能那么說。例如,某中學(xué)生向他的父親寫信說:“本人的錢用光了,速寄錢給我,勿誤!”兒子怎么能這樣向父親說話呢?真是不成體統(tǒng)!由此可見,語言不得體,也不是一件小事,很容易引起聽話人的反感。
四、由量變?yōu)橘|(zhì)變,改變?yōu)樽魑亩魑牡腻e誤觀點(diǎn)
每完成一篇習(xí)作,先指導(dǎo)自改完善,互相交流修改的收獲。教師講評后,要指導(dǎo)學(xué)生趁熱打鐵,把自己領(lǐng)悟到的認(rèn)識寫成后記,以便提高自己的寫作、欣賞水平。為了促進(jìn)學(xué)生自覺自改完善,可采取一些鼓勵性質(zhì)的活動,例如,選讀佳作,或選登在板報上,定期作文比賽,組織向報社投稿等。
總之,指導(dǎo)學(xué)生作文要有針對性,“對癥下藥”才有效。
作者單位:衡陽市常寧洋泉教育辦