李元洛
蕓蕓眾生贊頌世間絕美的事物,往往美之曰“只可有一,不可有二”,詩(shī)如崔顥之《黃鶴樓》,景如杭州的西湖。天下以“西湖”命名之湖雖有三十六個(gè)之多,然而杭州西湖可謂領(lǐng)袖群倫,即使同時(shí)也別名為西湖的北京西北郊頤和園內(nèi)之昆明湖和山東濟(jì)南市內(nèi)之大明湖,也不免要遜讓三分。但也不盡然,古籍中早就有“大中國(guó)西湖三十六,惟惠州足并杭州”之說(shuō),而南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里來(lái)游惠州,在《游豐湖》中也說(shuō)“三處西湖一色秋,錢(qián)塘潁水與羅浮”。潁州(今安徽阜陽(yáng))西湖雖然秀色可餐,但后來(lái)卻未能脫穎而出,而廣東省惠州市的西湖呢,看來(lái)是早就與杭州西湖一較風(fēng)光與人文之勝而二美并具的了。
論面積,惠州西湖南北縱長(zhǎng)6公里,東西橫寬4公里,由豐湖、鱷湖、平湖、菱湖與南湖五湖結(jié)盟而成,水面約為24平方公里,有比杭州西湖更慷慨的水影波光;說(shuō)名山,杭州西湖中有“梅妻鶴子”林和靖的孤山,無(wú)獨(dú)有偶,惠州西湖有山也以孤山為名;談堤岸,杭州西湖有蘇堤,惠州西湖中有一段長(zhǎng)堤也冠以蘇姓;賞古塔,杭州西湖有雷峰夕照,惠州西湖有泗洲朝日;按地理,杭州西湖近聽(tīng)錢(qián)塘江潮與東海海浪,惠州西湖也近聞東江波涌和南海濤聲;評(píng)風(fēng)情與格調(diào),它們都是西子美人,風(fēng)華絕代。清代康熙時(shí)惠州知府王瑛別具慧眼,他說(shuō):“杭湖吳宮之西子也,惠湖苧蘿之西子也?!毖灾蛔?雍正初年惠州知府吳騫繼之以詩(shī):“西湖西子比相當(dāng),濃抹杭州惠淡妝?;菔瞧r蘿村里質(zhì),杭教歌舞媚君王?!焙贾?是中國(guó)八大古都之一,五代十國(guó)時(shí)期錢(qián)镠稱王時(shí)建都于此,偏安的南宋稱之為臨安。杭州西湖確實(shí)曾是帝王將相歌舞升平之地,才子佳人流連風(fēng)月之場(chǎng),而惠州西湖因?yàn)槠幠戏街?蓬鬢荊釵,自然仍葆有一份質(zhì)樸清幽的風(fēng)韻。不過(guò),惠州西湖與杭州西湖之并稱天下,除了種種近似的自然景觀之外,更是因?yàn)樗鼈児灿幸粋€(gè)與湖山同在的重要人文景觀:杭州西湖因蘇軾兩次蒞臨多回詠唱而芳名遠(yuǎn)播,而惠州西湖“標(biāo)名亦自東坡公”,前人之述已經(jīng)指出湖以人傳了。蘇軾前后任杭州通判與太守,均為三年,以戴罪之身遠(yuǎn)謫惠州也歷時(shí)三載;更為引人回首與回味的是,蘇軾的愛(ài)妾,以今日的語(yǔ)言是愛(ài)人或夫人朝云,她生于杭州西湖,竟然卒于惠州西湖。生死兩西湖,這是千萬(wàn)中難逢其一的巧合,還是冥冥中難以預(yù)測(cè)的天意?
杭州西湖,我是去游訪過(guò)許多回的了,蘇軾曾經(jīng)流放過(guò)的湖北黃州與海南島的儋州,我也曾經(jīng)前去憑吊。“問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”,他晚年在《自題金山畫(huà)像》中特意標(biāo)舉的惠州呢?安葬過(guò)他心中的美神朝云的惠州西湖呢?我卻遲遲無(wú)緣一訪。直至兩年前的一個(gè)夏日,任教臺(tái)灣佛光大學(xué)文學(xué)院的友人黃維梁君暑假歸來(lái),邀適逢南游的我偕行作惠州之游,朝陽(yáng)初上時(shí)我們從深圳驅(qū)車(chē)出發(fā),才得一償多年的夙愿。
唐宋時(shí)期,惠州一帶當(dāng)然還是南蠻之區(qū)、瘴癘之地、流人之鄉(xiāng),遠(yuǎn)在中原的文明之外。唐代的韓愈因諫迎佛骨而被貶往離惠州不遠(yuǎn)的潮州,他在《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》詩(shī)中就曾望潮興嘆:“知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊?!彼前奄H謫之地當(dāng)成鬼門(mén)關(guān)了?;葜莺螄L不是如此?元祐八年(1093)九月,否定變法新政而垂簾聽(tīng)政長(zhǎng)達(dá)八年之久的太皇太后高氏病逝,心胸偏狹沉湎酒色的宋哲宗終于上臺(tái)親政。他以久受壓抑的報(bào)復(fù)心理全面恢復(fù)神宗新法,他所重用的宰相章惇原是蘇軾的老友,但此人本來(lái)生性剛愎刻薄,何況在政治斗爭(zhēng)中沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人,也沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友,更何況卷土重來(lái)的新黨人物已經(jīng)毫無(wú)王安石憂時(shí)拯世的革新精神,只有為鞏固權(quán)位而對(duì)持不同政見(jiàn)者的無(wú)情打擊,因此蘇軾被列入他們痛下殺手的黑名單,他是哲宗親政前有多年經(jīng)筵之舊的老師,此時(shí)師生之誼也蕩然無(wú)存。政局重新洗牌,蘇軾馬上被逐出權(quán)力中心,當(dāng)年即以端明殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士、禮部尚書(shū)的身份出知定州(今河北定縣)。次年即紹圣元年四月,被取消雙學(xué)士稱號(hào)、禮部尚書(shū)名義以及定州知州職務(wù),以左朝奉郎身份任英州(今廣東英德)知州,降為正六品上。不久,又被降為左丞議郎知英州,正六品下。隨后第三道詔令下達(dá):“詔蘇軾合敘復(fù)日不得與敘?!奔床坏闷椒磁c升遷。蘇軾剛走到安徽當(dāng)涂,第四道詔令接踵而至:“撤銷(xiāo)左承議郎身份,由英州知州降為寧遠(yuǎn)軍(今廣西容縣)節(jié)度副使,惠州安置,不得簽書(shū)公事。”昔居廟堂之高,今處江湖之遠(yuǎn),職位一降再降,貶所越貶越遠(yuǎn),蘇軾當(dāng)日被仁宗許為宰相之才,現(xiàn)在實(shí)際上已是一名毫無(wú)權(quán)力而被管制的罪人,如同績(jī)優(yōu)股被貶為垃圾股。宋代開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤立有“不得殺士大夫,及上書(shū)言事人”的鐵訓(xùn),所以貶謫嶺南就是當(dāng)時(shí)從快從重的最嚴(yán)酷的刑罰,而蘇軾不幸竟成了遠(yuǎn)謫南荒的第一人?;葜萜鋾r(shí)乃彈丸之地、蠻荒之鄉(xiāng),蘇軾在給弟弟子由的信中,就曾記敘“惠州市井寥落,然猶日殺一羊”,他不敢與在職的官員爭(zhēng)買(mǎi),只能購(gòu)其脊骨,“終日抉剔,得銖兩于肯綮之間,意甚喜之,如食蟹鰲”,如此如此,其他可想而知。然而,時(shí)近千年之后我們驅(qū)車(chē)來(lái)時(shí),蕞爾荒城已然成了通都大邑,如同山野蓬門(mén)已然發(fā)達(dá)為富貴之家,只見(jiàn)城內(nèi)馬路四通八達(dá),高樓踵接肩摩,各種品牌與型號(hào)的汽車(chē)如過(guò)江之鯽,而包括川菜在內(nèi)的餐館酒樓的各色店招更是都市中不會(huì)缺席的亮麗風(fēng)景。如果蘇軾能夠舊地重來(lái),他就可以告別那寒磣的“羊脊”,眾多美味足可以讓他這位美食家大快朵頤的了。
平日我到任何一個(gè)城市,不論大小,總要去書(shū)店觀光淘書(shū),像潛水員去探尋水底的珍寶。人到惠州,當(dāng)然更要去尋覓東坡先生的書(shū)香遺韻。在頗具規(guī)模又相當(dāng)雅致的新華書(shū)店里,竟然發(fā)現(xiàn)自己的散文集《唐詩(shī)之旅》《宋詞之旅》和《絕唱千秋——絕句文化大散文》均赫然陳列于書(shū)架。我寫(xiě)蘇軾的《卷起千堆雪》《茲游奇絕壯平生》等文正是收錄于其中。維梁笑著說(shuō),如果東坡先生還住在下榻的合江樓或后建成的白鶴峰新居,你就可以進(jìn)呈你的著作,請(qǐng)先生指教批點(diǎn)啊!我說(shuō),果能如此,那真是三生有幸。可惜異代而不同時(shí),我們來(lái)去匆匆,現(xiàn)在得趕緊去西湖尋覓他和朝云的遺蹤以不虛此行。
紅日當(dāng)中。一進(jìn)惠州西湖的東大門(mén),一道近連平湖、遙接孤山的長(zhǎng)堤,將“平湖”與“豐湖”的水色波光平分兩岸,然后像一位殷勤的導(dǎo)游引領(lǐng)我們曲折前行。這就是“蘇堤”了,是當(dāng)年蘇軾以其弟婦史夫人奉賜之金錢(qián)助孤山棲禪寺僧希固所筑。時(shí)當(dāng)盛夏,楊柳水湄?fù)u綠,榕樹(shù)道旁垂陰,相思樹(shù)吐出一派金黃,木棉樹(shù)則在萬(wàn)綠叢中千黃陣?yán)飺]霍它熊熊的火焰。湖湖相連的五湖呢,一無(wú)例外地貯滿的是碧綠與深藍(lán),而孤山則在長(zhǎng)堤的盡頭將我們召喚。小坐湖邊,對(duì)景懷人,我們不禁神魂飛越,想起東坡與朝云來(lái)此之前的諸多往事——
宋神宗熙寧四年,由于神宗與王安石厲行新法,蘇軾外放為杭州通判,相當(dāng)于杭州市副市長(zhǎng),到任后分管刑獄審判,等于兼任市法院院長(zhǎng)。在杭州除了許多為市民造福的善政,他個(gè)人還有兩大收獲:一是寫(xiě)了不少與湖山并美的詩(shī)文,一是得到了與湖山并秀的朝云。朝云是杭州錢(qián)塘人,不知家世與名姓,由于家道敗落而淪為歌妓,蘇軾在一次宴會(huì)上認(rèn)識(shí)她時(shí),年方十二。朝云蕙質(zhì)蘭心,能歌善舞,又擅琵琶等樂(lè)器,早知蘇軾的文名,屬于“粉絲”之列。也該是命里有緣,三十八歲的蘇軾竟然對(duì)這位小小的美眉十分憐惜,為她從官籍贖身作為家中侍女。蘇軾的原配夫人王弗早逝,后來(lái)的夫人王閏之是王弗的堂妹,對(duì)朝云也頗為慈愛(ài)。蘇軾讓她從夫人之姓,至于取名朝云字子霞,大約是因?yàn)槟贻p時(shí)出川舟經(jīng)三峽,對(duì)神女峰留下了美好的印象之故。據(jù)說(shuō)蘇軾那首有名的《飲湖上初晴復(fù)雨》,就是在邂逅朝云的宴會(huì)上寫(xiě)的,其中也有朝云的鬢影釵光。如果此說(shuō)查無(wú)實(shí)據(jù),那首《臧字木蘭花·贈(zèng)小鬟琵琶》當(dāng)是詠朝云無(wú)疑:“琵琶絕藝,年紀(jì)都來(lái)十一二。撥弄么弦,未解將心指下傳。主人嗔小,欲向東風(fēng)先醉倒。已屬君家,且更從容等待他。”
由杭州而密州,由密州而徐州,由徐州而湖州,由烏臺(tái)詩(shī)案而逮京治罪而貶謫黃州,其間蘇軾為朝云寫(xiě)了哪些作品已經(jīng)難以確考,但從不少詩(shī)詞中似乎都可以隱約看到朝云的身影。“蘇門(mén)四學(xué)士”之一而且是蘇軾最喜愛(ài)的學(xué)生秦觀,曾奉師命以一闋《南歌子》為朝云寫(xiě)真:“靄靄迷春態(tài),溶溶媚曉光。何期容易下巫陽(yáng),只恐使君前世、是襄王。暫為清歌駐,還因暮雨忙。瞥然歸去斷人腸??帐固m臺(tái)公子,賦高唐?!边@首詞大約作于元祐六年,蘇軾從杭州太守任上被召入京任翰林學(xué)士、知制誥兼侍讀,而秦觀此時(shí)也升任秘書(shū)省正字,“蘭臺(tái)”系秘書(shū)省的別稱,故詞中他以“蘭臺(tái)公子”自況。蘇軾興高采烈之余,以同一詞牌作詞相和:“云鬢裁新綠,霞衣曳曉紅。待歌凝立翠筵中,一朵彩云何事、下巫峰?趁拍鸞飛鏡,回身燕漾空。莫翻紅袖過(guò)簾櫳,怕被楊花勾引、嫁東風(fēng)?!碧K軾對(duì)朝云的鐘愛(ài)憐惜,洋溢于字里行間?;叵氘?dāng)年貶謫黃州,已經(jīng)長(zhǎng)大的朝云在閏之夫人的操持下和蘇軾完婚,由侍女變?yōu)槭替未囊?guī)定合于禮數(shù)而不近人情,給侍妾以夫人的名分將受到嚴(yán)究。朝云為蘇軾生下一子,取名“蘇遁”,意為他日遁跡宦海官場(chǎng),小名“干兒”,意為做一個(gè)腳踏實(shí)地的干事的人。小孩眉眼酷似東坡,天資穎異,平日玩耍時(shí)常常喜歡抓書(shū),為紀(jì)念他們愛(ài)情的結(jié)晶,蘇軾作《洗兒》詩(shī):“人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯,無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿?!蹦魏翁斓夭蝗?還不到一歲,遁兒就在播遷流離的溽暑途中夭亡于南京。蘇軾固然痛徹心脾,朝云更是肝腸寸斷,“母哭不可聞,欲與汝俱亡”,東坡曾如此描述記錄現(xiàn)場(chǎng)的情景。十年后他在汴京和秦觀之詞,多情而不濫情的蘇軾對(duì)朝云怎能不更加情切切而意綿綿?
潮起潮落,載沉載浮。在作上述之詞后不久,蘇軾即遠(yuǎn)貶惠州,境況比黃州之貶更為艱難險(xiǎn)惡。政治上被宣判為“奸黨”,用今日的語(yǔ)言即是“政治犯”;詩(shī)文著作被列為“禁書(shū)”,貶所雖不及以后被貶之地的儋州,但也遠(yuǎn)在黃州之南。從河北定州南行約四五千里,而且朝廷三令五申不在赦免起復(fù)之列,必欲置之死地而后快。此時(shí)東坡已年近六十,體弱多病,夫人前此已經(jīng)病故,他于危難中遣散家人和侍妾。歐陽(yáng)修《玉樓春》有句說(shuō)“青春才子有新詞,紅粉佳人重勸酒”,蘇軾仍然是才子但已不再青春,而且前途莫測(cè),朝云正當(dāng)三十二歲的盛年仍然是佳人,來(lái)日可謂方長(zhǎng),但惟有她堅(jiān)不肯去,臉含“薄怒”地對(duì)蘇軾(她對(duì)東坡當(dāng)面尊稱“大人”,背后則敬稱“大學(xué)士”)說(shuō):“我跟隨你倒茶端水還不行嗎?”朝云啊,真是東坡先生患難與共的紅顏知己!據(jù)宋人費(fèi)袞《梁溪漫志》記載:“東坡一日退朝,食罷,捫腹徐行,顧謂侍兒曰:‘汝輩且道,是中有何物?”一人答是“文章”,一人答是“識(shí)見(jiàn)”,只有朝云“乃曰:‘學(xué)士一肚皮不入時(shí)宜!”坡捧腹大笑?!安蝗霑r(shí)宜”的蘇軾此時(shí)末路窮途,但朝云卻毅然決然跟隨他不是享富貴而是共患難,難怪朝云死后,蘇軾不僅作詩(shī)為文而且據(jù)說(shuō)還以楹聯(lián)痛悼:“不合時(shí)宜,惟有朝云能識(shí)我;獨(dú)彈古調(diào),每逢暮雨倍思卿?!睂?duì)千年前這位堅(jiān)貞高潔的女性,我們?cè)跄懿幻C然起敬?
從蘇堤前行,經(jīng)蘇軾助修的“西新橋”,過(guò)三岔路口的“鴛鴦亭”,往左拐直去孤山,那里有新建的“蘇東坡紀(jì)念館”和我們縈心已久的朝云墓。朝云隨蘇軾南來(lái)不到兩年,即因染瘴癘之疾而一病不起,芳齡不足三十四歲,蘇軾將她葬于孤山南麓的泗洲塔前棲禪寺之側(cè)。行經(jīng)孤山亭廊之石,一亭翼然便在綠樹(shù)叢中碰亮了我們的眼睛,那便是久聞其名的“六如亭”了。那是一座綠琉璃頂紅色立柱的四方小亭,原為棲禪寺僧人所建,亭柱上的聯(lián)語(yǔ)是清末陳維所撰:“從南海來(lái)時(shí),經(jīng)卷藥爐,百尺江樓飛柳絮;自東坡去后,夜燈仙塔,一亭湖月冷梅花?!背茪v經(jīng)喪子之痛與遷謫之悲后虔心向佛,和蘇軾有了更多的共同語(yǔ)言,臨逝前在蘇軾的懷中耳畔斷斷續(xù)續(xù)地告別與叮嚀,最后念佛經(jīng)而逝:“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。”現(xiàn)在的六如亭后面的亭柱上,鐫刻的正是清代嘉慶年間翰林、道光初年豐湖書(shū)院主講、名士林兆龍據(jù)此而作的聯(lián)語(yǔ):“如夢(mèng)如幻如泡如影如露如電,不生不滅不垢不凈不增不減?!绷缤ず?一座青色長(zhǎng)磚砌成的半橢圓形墳?zāi)贡銗砣魂J入我們的望眼。我們急趨而前,只見(jiàn)墓園正中的石碑上,大書(shū)“蘇文忠公侍妾王氏朝云之墓”,右上起年處,還刻有“宋紹圣三年丙子歲”的字樣,石碑后上方的一抔封土,封住的是她的玉骨冰肌一縷芳魂和千百年來(lái)仍然芬芳著眾生嘴唇的浪漫而堅(jiān)貞的故事。環(huán)顧四周,鳳凰木燒紅了南天的九月,那是她對(duì)東坡先生熱烈的愛(ài)戀;青松翠柏追憶著往昔的年輪,那是她對(duì)東坡先生不移的忠貞。林間鳥(niǎo)鳴嚶嚶,是她仍在輕展歌喉嗎?湖上惠風(fēng)徐徐,可是她踏波而來(lái)的衣裙的窸窣之聲?
朝云既葬三日之后,風(fēng)雨初歇,蘇軾就前來(lái)祭掃,直至次年再貶海南儋州,月夕風(fēng)晨,他不知多少次前來(lái)憑吊。今宵離別后,何日君再來(lái)?他離開(kāi)惠州后就無(wú)緣再來(lái)。不過(guò),據(jù)洪邁《夷堅(jiān)甲志》記載,紹興二年,虔寇謝達(dá)陷惠,“民居官舍,焚蕩無(wú)遺。獨(dú)留東坡白鶴故居,并率其徒葺治六如亭,烹羊致奠而去”,而至元明時(shí),墓周尚有梅松千株,守墓百家。今日,他詠寫(xiě)朝云的詩(shī)文已被刻寫(xiě)成碑文立在墓側(cè),和朝云日日夜夜月月年年相伴,也讓地北天南絡(luò)繹不絕的游人低回誦讀。此刻,維梁就指著《薦朝云疏》中的“一生辛勤,萬(wàn)里隨從”和《朝云墓志銘》中的“敏而好義,忠敬若一”對(duì)我說(shuō):“這就相當(dāng)于現(xiàn)代的悼詞,是東坡對(duì)朝云飽含深情的評(píng)價(jià)啊!”
“朝云之‘義就不必多說(shuō)了,僅就她不在乎只有‘侍妾的名分,于患難中仍然萬(wàn)里相隨,就可見(jiàn)一斑?!蔽医舆^(guò)維梁的話頭,“在惠州時(shí),東坡囑她唱自己的《蝶戀花》詞,她唱到‘枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草時(shí)就泣不成聲。心心相印,‘敏而且‘敬,她真是東坡最虔敬的讀者和最聰慧的知音?!?/p>
“東坡為王弗寫(xiě)過(guò)一首名作《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》,詩(shī)文中也曾多次贊美王閏之,在惠州時(shí)還和朝云一道買(mǎi)魚(yú)放生,為閏之寫(xiě)了《蝶戀花·同安(郡君)生日放魚(yú),取金光明經(jīng)救魚(yú)事》一詞。但他三十多年中到底為朝云寫(xiě)過(guò)多少作品,恐怕只有東坡自己和朝云本人才能提供最權(quán)威的證明了。”維梁有疑而問(wèn)。
“在惠州期間為朝云所作的詩(shī)詞,還是班班可考的,至少有八首之多。”我說(shuō),“朝云生時(shí),就有‘經(jīng)卷藥爐新活計(jì),舞衫歌扇舊因緣的《朝云詩(shī)(并引)》,有‘小符斜掛綠云鬟,佳人相見(jiàn)一千年的《浣溪沙·端午》,有‘尋一首好詩(shī),要書(shū)裙帶的《殢人嬌·贈(zèng)朝云》。朝云病中,有‘何事散花卻病,維摩無(wú)疾的《三部樂(lè)·情景》,有‘萬(wàn)戶春風(fēng)為子壽,坐看滄海起揚(yáng)塵的《王氏生日致語(yǔ)口號(hào)》,朝云歿后,除了‘傷心一念償前債,彈指三生斷后緣的《悼朝云詩(shī)(并引)》,還有《西江月·梅花》和原文今日已缺一字的《雨中花慢》。”
“蘇軾的那首梅花詞,宋代以來(lái)就公認(rèn)是詠朝云的,東坡公是將清標(biāo)高譽(yù)的梅花與冰肌玉骨的朝云合而為一了。”維梁有動(dòng)于中,邊說(shuō)邊吟誦起來(lái),“玉骨那愁瘴霧,冰肌自有仙風(fēng)。海仙時(shí)遣探芳叢,倒掛綠毛幺鳳。素面常嫌粉涴,洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空,不與梨花同夢(mèng)?!?/p>
《雨中花慢》這一詞牌是東坡所首創(chuàng),他生平共作三首,前兩首寫(xiě)于密州太守任上,字里行間似乎可見(jiàn)朝云的笑靨衣香,后一首作于惠州,定為追悼朝云無(wú)疑。我千里遠(yuǎn)至,也不禁在墓前背誦起來(lái),權(quán)當(dāng)千年后對(duì)那位薄命佳人的祭奠:“嫩臉羞蛾,因甚化作行云,卻返巫陽(yáng)。但有寒燈孤枕,皓月空床。長(zhǎng)記當(dāng)初,乍諧云雨,便學(xué)鸞凰。又豈料、正好三春桃李,一夜風(fēng)霜。丹青□(原文缺一字,以□代之)畫(huà),無(wú)言無(wú)笑,看了漫結(jié)愁腸。襟袖上,猶存殘黛,漸減馀香。一自醉中忘了,奈何酒后思量。算應(yīng)負(fù)你,枕前珠淚,萬(wàn)點(diǎn)千行!”
紅日西斜,雖不忍離去,但湖山不可以久留,我們只得辭別朝云告別西湖了。蘇軾曾悲嘆忽來(lái)的狂風(fēng)吹散了紅霞,其實(shí)紅霞早已飛進(jìn)了他的詩(shī)中。作為一代杰出詩(shī)人,蘇軾算是沒(méi)有辜負(fù)朝云萬(wàn)點(diǎn)千行的珠淚,為她抒寫(xiě)了許多情真意摯的詞章,讓她永銘青史;作為一代出污泥而不染的佳人,朝云不僅得到了蘇軾的愛(ài)戀、尊重與追懷,也得到了后世的敬慕與歌頌。在歸途的蘇堤上,在楊柳依依人也依依的回望之中,我驀然想起曹雪芹曾在《紅樓夢(mèng)》中將朝云與卓文君、紅拂等人并列,贊美她為“奇女子”,而在歷代眾多歌詠她的詩(shī)作里,“何年云雨散巫陽(yáng),瘴霧沉埋玉骨涼。合種梅花三百樹(shù),六如亭畔護(hù)遺香”,清末愛(ài)國(guó)詩(shī)人丘逢甲的絕句鳴響在我的耳畔;而明末清初人稱“北田五子”的新會(huì)人何絳的《朝云墓》,也轟然重到心頭:試上山頭奠桂漿,朝云艷骨有余香。宋朝陵墓俱零落,嫁得才人勝帝王!