談教改過(guò)程中語(yǔ)文教師的角色定位

郭曉坤

一、語(yǔ)文教師應(yīng)在學(xué)生與教材之間扮演橋的角色

教材是語(yǔ)文知識(shí)的載體,學(xué)生是獲取語(yǔ)文知識(shí)的主體。教師的任務(wù)是如何能讓學(xué)生從教材中獲取知識(shí),教師這座橋就是讓學(xué)生走進(jìn)教材,與教材交流,我們的任務(wù)就是解決學(xué)生與教材交流時(shí)出現(xiàn)的障礙和引導(dǎo)學(xué)生怎樣更好理解教材。我們不能把我們對(duì)教材的認(rèn)識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生,同時(shí)要承認(rèn)學(xué)生對(duì)教材的理解的差異性,總之,教師要扮演好橋的角色,就是讓教師不要越權(quán)代替學(xué)生思考代替作者言論。要讓學(xué)生充分與教材交流。

教師如何能扮演好橋的角色呢?首先,提起學(xué)生對(duì)教材的興趣,否則就是橋搭了學(xué)生也不愿意通過(guò)。這一點(diǎn)我認(rèn)為應(yīng)從減輕學(xué)生閱讀時(shí)的心理壓力,提高學(xué)生感悟上入手,要讓學(xué)生感受到閱讀教材是一種享受,而不是沉重的負(fù)擔(dān)。教學(xué)時(shí)不讓學(xué)生感到閱讀就是為了回答問(wèn)題和做“條塊”式的分析,而要他感到閱讀是為了感受一種美。其次,我們要設(shè)計(jì)好教材這個(gè)誘餌,充分挖掘教材中學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了或感受不到的藝術(shù)美和思想美,使學(xué)生感到教材不僅是知識(shí)的載體而是藝術(shù)、思想的結(jié)晶,要讓學(xué)生萌發(fā)從教材中感受到這些東西的欲望,最后我們?cè)诮虒W(xué)中重點(diǎn)教給學(xué)生理解教材的方法,讓學(xué)生運(yùn)用這種方法獲取知識(shí)。

二、在閱讀上教師應(yīng)做打開學(xué)生閱讀視野的大門的鑰匙

教材的知識(shí)是有限的,課堂教學(xué)也是有限的,然而知識(shí)是無(wú)限的,隨著科學(xué)文化的發(fā)展,學(xué)生光學(xué)會(huì)教材是不行的,也是不夠的,在語(yǔ)文教學(xué)上我們要引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展課外閱讀,開拓閱讀視野。

怎樣才能做好開拓學(xué)生閱讀視野的鑰匙呢?1、培養(yǎng)閱讀興趣。要給學(xué)生閱讀自由,比如閱讀內(nèi)容,除不健康之外不管歷史、科技、社會(huì)等都可以讀。2、做好閱讀指導(dǎo)。如怎樣選書,怎樣看書等都要做認(rèn)真指導(dǎo)。3、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。如每天定時(shí)閱讀的習(xí)慣,記讀書筆記習(xí)慣,閱讀中提問(wèn)題的習(xí)慣等。

語(yǔ)文教師做好學(xué)生課外閱讀工作,不僅對(duì)課堂教學(xué)有幫助,而且對(duì)學(xué)生自身發(fā)展也是個(gè)促進(jìn),隨著教學(xué)改革的深入,語(yǔ)文教師的這項(xiàng)工作顯得越來(lái)越重要。

三、在學(xué)生人文精神的滲透上教師要做藝術(shù)感染的天使

人文精神不能靠強(qiáng)行說(shuō)教傳給學(xué)生,這樣做會(huì)適得其反,人文精神傳輸重在熏陶,感染。

我們語(yǔ)文教師不能只局限于語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí),我們要加強(qiáng)修養(yǎng),培養(yǎng)良好的人文精神,這們才能把自己的人文精神滲透到學(xué)生身上。

教師要做好藝術(shù)感染的天使,要在這幾方面加強(qiáng)修養(yǎng)。首先是情感上要豐富而真誠(chéng),“感人心者莫先乎情?！笨梢哉f(shuō)語(yǔ)文教學(xué)是情感教學(xué),主要體現(xiàn)在學(xué)生與作者,學(xué)生與教師,教師與作者及學(xué)生與學(xué)生的情感交流上,通過(guò)交流來(lái)感受對(duì)方情感上的美,以使學(xué)生受到熏陶,從而內(nèi)化為自己的思想情感。其次在言行上要有風(fēng)度。言的風(fēng)度即指教師的語(yǔ)言要有感染力,這主要包括語(yǔ)言的運(yùn)用和表達(dá)上要有藝術(shù)性。行有風(fēng)度主要一點(diǎn)就是用自己的行動(dòng)來(lái)教育學(xué)生,做學(xué)生行為的表率。最后語(yǔ)文教師要有較高的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)修養(yǎng),只有這樣我們才能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材、生活中的美,才能引導(dǎo)其感受,創(chuàng)造這些美。

四、在創(chuàng)新精神上做學(xué)生的開路先鋒

現(xiàn)代教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,在傳統(tǒng)教育中教師處于學(xué)生之上,其思想統(tǒng)治束縛著學(xué)生的思想。如:要聽老師的話,要按老師要求的去做,似乎老師是真理之神,一切都是正確的,不容許學(xué)生對(duì)自己去懷疑甚至批判,這些都不利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),因此,我們要勇于擔(dān)負(fù)起打破這種傳統(tǒng)教育思想束縛的開路先鋒。

其一要培養(yǎng)學(xué)生懷疑、批判精神,教師要超越自我,敢讓學(xué)生向自己挑戰(zhàn),為了培養(yǎng)學(xué)生的批判精神,我從自身做起,做好自我批評(píng),為學(xué)生做好示范。另外,在教學(xué)中多讓學(xué)生談自己的感受,說(shuō)自己的想法,出題時(shí)多出些主觀性試題,在評(píng)價(jià)時(shí)不要求統(tǒng)一,尊重個(gè)性差異。只有這樣學(xué)生主體性才會(huì)得到體現(xiàn),學(xué)生才敢想敢做。

隨著語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展,我們語(yǔ)文教師對(duì)自己角色不斷有新的認(rèn)識(shí),不管自己扮演什么角色,我們都是為了提高學(xué)生的素質(zhì)。不要讓高考統(tǒng)治我們的思想,不要讓“八股”式課文分析束縛我們的教學(xué),在教改深入的今天,把學(xué)生的個(gè)性,創(chuàng)造精神,良好語(yǔ)文習(xí)慣培養(yǎng)起來(lái)吧,這才是我們的根本任務(wù)。